朝代：唐作者：王绩浏览量：1
译文
天空漂浮不定的云，好像是故乡的云，坐在空室里感觉和看着故乡的行云一样。太阳渐渐落下了西山，这个时候才知道世事无常，一切都是空的。
逐句剖析
"故乡行云是"：天空漂浮不定的云，好像是故乡的云，
# 行云：流动的云。
"虚室坐间同"：坐在空室里感觉和看着故乡的行云一样。
# 虚室：即虚静的心情。室：喻心。
"日落西山暮"：太阳渐渐落下了西山，
"方知天下空"：这个时候才知道世事无常，一切都是空的。
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简介
《咏怀》是唐代诗人王绩创作的一首五言诗作。此诗前两句以“行云”与“虚室”起笔，营造出空寂氛围，暗喻内心的孤寂与对故乡的思念；后两句通过“日落西山”的暮景，引发“天下空”的慨叹，传递出一种世事无常、人生虚幻之感。全诗语言质朴自然，意境空灵悠远，以简洁的意象勾勒出深邃的哲思，在对时空与心境的感悟中，展现出诗人对生命与宇宙的深刻思考，具有独特的艺术韵味与思想价值。
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作者介绍
初唐诗人
王绩（585～644），唐代诗人。字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。隋末大儒王通之弟，性格简傲，嗜酒。王绩作诗继承了阮籍与陶潜咏怀言志的传统，并喜写饮酒和田园生活，借以排遣怀才不遇的苦闷，高情胜气，独步当时。其诗风质朴清新，不染雕琢浮华旧习，真率自然，平淡质朴。其文骈散兼长，疏朗明快，清新可诵。代表作品有《野望》《秋夜喜遇王处士》。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《咏怀》是一首五言诗作，也是一首哲理诗。全诗语言质朴自然，意境空灵悠远，以简洁的意象勾勒出深邃的哲思，在对时空与心境的感悟中，体现了诗人对生命与宇宙的深刻思考。
2. 写作手法
虚实相生：“虚室”的空旷与“坐间”的寂寥在此刻浑然一体，“同”字巧妙勾连，将室内空间的物理之“空”与诗人静坐时的心境之“空”相融合，虚实相生，进一步深化“空”的意蕴，体现出诗人对“空”这一禅理的初步感悟。
3. 分段赏析
“故乡行云是，虚室坐间同”起笔紧扣“空”字展开。“故乡行云是”，诗人将目光投向天际行云，以“是”字笃定眼前行云即故乡之云。行云漂泊无定，恰似佛教所言事物无常住不变之态，无独立实体，暗喻人世如浮云般虚幻不实，否定了世俗对永恒与实体的执念，为全诗奠定“空”的基调。“虚室坐间同”，“虚室”的空旷与“坐间”的寂寥在此刻浑然一体，“同”字巧妙勾连，将室内空间的物理之“空”与诗人静坐时的心境之“空”相融合，虚实相生，进一步深化“空”的意蕴，体现出诗人对“空”这一禅理的初步感悟。“日落西山暮，方知天下空”两句借景悟理，将“空”的哲思推向高潮。“日落西山暮”描绘了一幅日落西山、暮色四合的景象，昼夜更迭、明暗交替，这是自然界永恒的变化规律。日升日落，西山明暗转换，在这种循环往复的变化中，世间万物的无常尽显。当暮色弥漫，万物仿佛都消融在苍茫之中，这种视觉冲击与心灵触动，让诗人豁然开朗。“方知天下空”顺势而出，水到渠成。这一“知”，是诗人历经前面的观察与思索后，对“空”的真谛的顿悟，也是对佛教“诸法皆空”理念的生动诠释。诗句如自然流淌的清泉，既富有画面感，又蕴含深刻禅意，余韵悠长，引人深思。
4. 作品点评
这几句诗以自然之笔写就，字句锤炼不着痕迹，阐释禅理深入浅出。行文如潺潺溪流，随性流淌，却在不经意间道破禅意真谛，尽显诗歌妙趣。以咏怀为旨的诗作中，能如此质朴无华，于信手挥洒间营造出满纸禅趣禅境的，着实难能可贵。
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