朝代：唐作者：杜甫浏览量：1
译文
阳光照入潭水中形成深红色，暖暖的潭水中能见鱼儿游。潭四周树木浓密可藏乌鸦。儿童和老人喜悦地聚观谢雨盛会。常到潭边饮水的麋鹿突然逢人惊恐地逃避，猿猱听到鼓声不用呼叫而自来。这样的盛况回家应告诉未能目睹的采桑姑。
逐句剖析
"照日深红暖见鱼"：阳光照入潭水中形成深红色，暖暖的潭水中能见鱼儿游。
"连村绿暗晚藏乌"：潭四周树木浓密可藏乌鸦。
# 乌：乌鸦。
"黄童白叟聚睢盱"：儿童和老人喜悦地聚观谢雨盛会。
# 睢盱：喜悦高兴的样子。,白叟：白发老人。,黄童：黄发儿童。
"麋鹿逢人虽未惯"：常到潭边饮水的麋鹿突然逢人惊恐地逃避，
# 麋鹿：鹿类的一种。
"猿猱闻鼓不须呼"：猿猱听到鼓声不用呼叫而自来。
# 猿猱：猿类的一种。
"归家说与采桑姑"：这样的盛况回家应告诉未能目睹的采桑姑。
# 归家：一作“归来”。
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简介
《浣溪沙·照日深红暖见鱼》是北宋文学家苏轼的词作。词中描绘谢雨路上所见之景，阳光暖照潭水可见鱼儿游动、溪边绿树成荫藏着乌鸦，还有黄童白叟聚在一起的热闹场景，以及麋鹿怕人、猿猱闻鼓而来的有趣画面。全词以自然质朴的语言，生动展现出乡村生活的祥和、欢乐，表达了苏轼对乡村生活的喜爱，以及因丰收有望而产生的喜悦之情，将一幅动静皆宜、色调丰富的乡村图景展现在读者面前。
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作者介绍
唐代现实主义诗人，“诗圣”
杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。
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背景
《浣溪沙》组词作于宋神宗元丰元年（1078），《浣溪沙·照日深红暖见鱼》为其中一首。彼时，苏轼正担任徐州太守一职。这一年春天，徐州遭遇大旱，百姓生活苦不堪言。苏轼亲率吏民前往石潭祈雨，祈雨后不久得雨，旱象解除，入夏丰收在望。为答谢上天恩赐，苏轼率众一道奔赴石潭谢雨。就在当年初夏，苏轼在前往徐门石潭谢雨的途中，有感而发，创作了这首词。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首乡村题材的词，词中描绘了徐州石潭谢雨途中的诸多景象，阳光洒在潭水，鱼儿清晰可见；溪边绿树葱茏，暮色中乌鸦栖息其中。黄发孩童与白发老人齐聚，满脸洋溢着喜悦。麋鹿生性胆小，见人便躲；猿猱听到鼓声，纷纷奔来。整首词生动展现出乡村自然和谐的生活画面，表达了作者对乡村生活的喜爱，以及目睹谢雨场景所感受到的乡村祥和、丰收有望的喜悦之情。
2. 写作手法
动静结合：“连溪绿暗晚藏乌”沿着石潭向四处望去，看见成阴的绿树接连一片，而深藏其中的乌鹊发出鸣噪的声响，动静结合，更显幽静。对比：下片“麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。”麋鹿在突然之间逢遇如此多的人群顿觉不习惯，有一种惊慌之感，而猿猱却一听到喧天的喜庆鼓声不招自来，极度兴奋，这一对比的描写情趣盎然。
3. 分段赏析
上片开篇“照日深红暖见鱼”，深红温暖的夕阳斜斜地映照潭水，透过澄澈潭水，鱼儿的游动清晰可见，此句以细腻笔触勾勒出一幅生机勃勃的潭水游鱼图，传递出温暖与活力。“连溪绿暗晚藏乌”紧承其后，沿着溪流望去，绿树成荫，暮色渐浓，乌鸦藏身其中，描绘出溪边傍晚宁静幽深的氛围，与前句一动一静，相互映衬。“黄童白叟聚睢盱”则将视角转向人群，儿童与老人聚集在一起，脸上满是喜悦之色，生动展现出乡村百姓因谢雨而齐聚的欢乐场景，体现出乡村生活的祥和与热闹。下片“麋鹿逢人虽未惯”，麋鹿生性胆小，对人较为陌生，遇人便躲，这一描写突出乡村环境的自然原始，与外界干扰较少。“猿猱闻鼓不须呼”则形成鲜明对比，猿猱听到鼓声，无需召唤便纷纷赶来，侧面烘托出谢雨活动的热闹非凡，连动物都受到吸引。最后“归家说与采桑姑”，以一个生动细节收尾，设想参与谢雨之人归家后迫不及待向采桑姑讲述见闻，进一步强化谢雨活动在乡村生活中的重要性与影响力，从侧面反映出乡村生活的丰富与和谐。
4. 作品点评
《浣溪沙·照日深红暖见鱼》全词含蓄隽永、情趣盎然、耐人寻味。词人在这首小词中，虽丝毫未直接描写自己的心境，然而透过其所见的乡村景致、所闻的鼓噪之声，以及所想的归家讲述等内容，读者自可深切体会到词人那无比兴奋之情。
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作品评价
# 此时东坡但有与民同乐之感想，而无丝毫以官长自居之态度。古语有“民吾同胞，物吾同与”之说，此五词颇具此意味。
近代刘永济《唐五代两宋词简析》
# 作者并没有把雨后的农村理想化，他不停留在隔篱的观察上，而是较深入地接触到农民生活的实际情况，所以具有相当浓郁的生活气息。作者把词的题材扩大到农村，写农民的劳动生活，对于词境开拓有积极的影响。
现代周啸天《唐宋词鉴赏辞典》上卷
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