朝代：唐作者：陈子昂浏览量：1
译文
生而逢时是最为难得，以往各代并非没有人才。郭隗又是多么幸运，燕昭王为他筑起黄金台。
逐句剖析
"逢时独为贵"：生而逢时是最为难得，
# 独：相当于“特”。,逢时：谓遇上好时运。时：时机，运气。
"历代非无才"：以往各代并非没有人才。
# 非：一作“岂”。,历代：以往各代。
"隗君亦何幸"：郭隗又是多么幸运，
# 幸：幸运。,亦何：何其，多么。,隗君：即郭隗。
"遂起黄金台"：燕昭王为他筑起黄金台。
# 黄金台：古台名。又称金台、燕台、招贤台，相传为燕昭王为礼遇郭隗所筑，置千金于台上，延请天下贤士，故名。故址在河北易县东南。,遂：马上。
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简介
《蓟丘览古赠卢居士藏用七首（其七·郭隗）》是唐代诗人陈子昂创作的一首五言绝句。首两句亮明观点，任何朝代都不缺乏人才，人才要生得逢时，强调了时势对人才的重要性。末两句化用“黄金台”郭隗的典故，今昔对比，表达诗人渴望遇到伯乐、施展抱负却不得的心情。全诗借古讽今，情感深沉，短短二十字，字字千钧，充满着诗人对社会政治、人生命运等一系列问题的观点和思考。
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作者介绍
初唐杰出诗人，“诗骨”
陈子昂（659后～702），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。文明元年进士，因上书论政被武则天赞赏，授麟台正字，转右拾遗，故后世称“陈拾遗”。陈子昂是唐代诗歌革新运动的先驱，主张恢复建安文学传统。所作《感遇》等诗，指斥时弊，抒写情怀，风格高昂清峻。其文力求内容充实，说理精辟；形式上破骈为散，疏朴近古，为唐代古文运动发展起了先导作用。代表作品有《感遇》《登幽州台歌》。著有《陈伯玉文集》。
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背景
《蓟丘览古赠卢居士藏用七首（其七·郭隗）》是唐代诗人陈子昂创作的一首五言绝句，当作于武则天神功元年（公元697年）。时建安王武攸宜讨伐契丹，陈子昂为随军参军。陈子昂曾多次进言都遭到排斥，遂登蓟丘览古，并创作《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》组诗寄好友卢藏用。此为组诗的最后一首。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是唐代诗人陈子昂创作的一首五言绝句，也是一首怀古咏史诗。诗歌借古抒怀，先表明逢时对人才的重要性及历代不缺人才的观点，后引入郭隗受燕昭王重用筑黄金台的典故，抒发了诗人怀才不遇的感慨，寄寓着诗人英雄失路的悲哀和沉郁心境。
2. 写作手法
用典：“遂起黄金台”一句化用的是“黄金台”的典故：战国时燕昭王为收集贤人才子，壮大国家，特为郭隗修筑黄金台扩大影响。诗人借此事加以叙写，借古喻己，发抒情怀，显得尤为深刻。借古讽今：全诗借古讽今，情感深沉，充满着诗人对社会政治、人生命运等一系列问题的观点和思考，是诗人提倡的“兴寄”“风骨”理论的一次重要实践。
3. 分段赏析
《蓟丘览古赠卢居士藏用七首（其七·郭隗）》首句“逢时独为贵”开篇亮明观点，只有生得逢时，有才能的人才会受到重视和栽培，才更珍贵，强调了时势对人才的重要性。次句“历代非无才”紧承上句，进一步阐述无论哪个朝代，都会出现一些才华横溢的人，只不过有的被发现，有的没有被发现罢了。这一句与首句形成一种对照，说明并非缺乏人才，而是缺少让人才得以施展的时机，为后文引出郭隗的故事做铺垫。末两句“隗君亦何幸，遂起黄金台”诗人将笔锋转向郭隗，发出感慨，郭隗是多么幸运啊，有君主为其铸起“黄金台”。“黄金台”是士子功名的象征，是读书人满怀抱负得以实现的象征，是极大的荣耀。“隗君”指的是“郭隗”，化用的是“黄金台”的典故，讲的是战国时燕昭王为收集贤人才子，壮大国家，特为郭隗修筑黄金台扩大影响。诗人对此事加以叙写，借古喻己，发抒情怀，显得尤为深刻。“亦何幸”三字饱含着诗人复杂的情感，有对郭隗幸运际遇的羡慕，也有对自身境遇的无奈与喟叹。末句与首句的“逢时独为贵”相呼应，通过郭隗的例子，生动地说明了遇到明主、处于合适时代对人才的重要意义，同时也隐晦地表达了诗人渴望遇到伯乐、施展抱负却不得的心情。全诗借古讽今，情感深沉，充满着诗人对社会政治、人生命运等一系列问题的观点和思考。
4. 作品点评
《蓟丘览古赠卢居士藏用七首（其七·郭隗）》蕴含着强烈的自我意识，饱含诗人对社会政治、人生命运等诸多问题的独到见解与深入思考。此诗之所以能对后来的中国读者产生强烈的美学感染力，很大程度上得益于其深厚的文学历史背景。诗人巧妙地借古讽今，情感表达深沉厚重，形成一种令人信服的质朴风格。这种风格堪称中国诗歌中极为重要的一种模仿范式，它着重模仿的并非外在行动与客观世界，而是诗人内在的情感状态。历史的联想使得这些情感成为正统的、极其严肃的情感，而不是纯个人关注的细微情感。这首诗的创作，可以说是诗人所倡导的“兴寄”与“风骨”理论的一次典型实践，对诗歌创作理论与实践的发展具有不可忽视的意义。
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作品评价
# 此诗盖缺二句。前皆六句，此独四句，非古体诗故也。
明张逊业《唐十二家诗》
# 此慨世无礼贤之主而怀古人焉。
明李攀龙、叶羲昂《唐诗训解》
# 直写其胸中眼中，用阮不露痕迹。
明郭濬《增订评注唐诗正声》
# 帷灯闸剑，令读者自想有得。
明周珽《唐诗选脉会通评林》
# 钟云：亦淡然，效之则愈薄矣。谭云：此句直写好（“其事虽不立”句下）。
明钟惺、谭元春《唐诗归》
# 句意浑成，故佳，锻炼反不及。
明高棅、桂天祥《批点唐诗正声》
# 蒋春甫曰：六诗浅薄宜弗取。徐伯成曰：拾遗洗濯浮华，斫新雕朴，挺然自树，兴寄颇远。七言诸体乃非所长。
明凌宏宪《唐诗广选》
# 慨世无礼贤之主而怀古人焉。……彼其霸图既泯没，而我特为惆怅走马重游者，岂非深慕其人之丰采耶？意谓世有燕昭，则吾未必不遇也。
明唐汝询《唐诗解》卷一
# 好士者不作，宛然言外（“霸图怅已矣，驱马复归来”句下）。
清宋宗元《网师园唐诗笺》
# 伯玉《蓟丘览古》诸作，郁勃淋漓，不减刘越石。而李沧溟止选其《燕昭王》一首，盖徒以格调赏之而已。
清翁方纲《石洲诗话》
# 言外见无人延国士也。
清沈德潜《唐诗别裁集》卷一
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