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文章解析

yóu
游
xiān
仙
shī
诗

朝代：南北朝作者：萧衍浏览量：2
shuǐ
水
huá
华
jiū
究
líng
灵
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，
，
yáng
阳
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精
cè
测
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秘
。
。
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徘
huái
徊
，
，
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待
wǒ
我
shēng
升
lóng
龙
pèi
辔
。
。

译文

探究水的精华所蕴含的灵妙与深奥的道理，探测太阳的精气所具有的神秘之处。已经全部听闻了上等仙人修炼的秘诀，虽有丹药留存却不肯轻易服用。隐藏自己的声名，像游于官职之中，隐匿自己的踪迹，居于郎官的职位上。那些在凤台的日子里的曲折经历，对于柏寝发生的事情记得清清楚楚。萧史暂时在这里徘徊等待，等待我一起登上龙拉的车。

逐句剖析

"水华究灵奥"：探究水的精华所蕴含的灵妙与深奥的道理，

"阳精测神秘"：探测太阳的精气所具有的神秘之处。

"具闻上仙诀"：已经全部听闻了上等仙人修炼的秘诀，

"留丹未肯饵"：虽有丹药留存却不肯轻易服用。

"潜名游柱史"：隐藏自己的声名，像游于官职之中，

"隐迹居郎位"：隐匿自己的踪迹，居于郎官的职位上。

"委曲凤台日"：那些在凤台的日子里的曲折经历，

"分明柏寝事"：对于柏寝发生的事情记得清清楚楚。

"萧史暂徘徊"：萧史暂时在这里徘徊等待，

"待我升龙辔"：等待我一起登上龙拉的车。

# 待我升龙辔：《初学记》二十三。文苑英华二百二十五。《诗纪》六十五。

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简介

《游仙诗》是南北朝萧衍创作的一首五言古诗。诗的开篇“水华究灵奥，阳精测神秘”，以对水之精华与太阳精气的探究，展现出对仙界奥秘的追寻；“具闻上仙诀，留丹未肯饵”表明诗人虽听闻上仙之诀，却未轻易服用丹药，暗含对成仙之路的审慎态度。“潜名游柱史，隐迹居郎位”描绘出隐匿声名、潜藏于世俗职位之中的状态；“委曲凤台日，分明柏寝事”进一步渲染神秘氛围，隐约暗示与仙事相关的经历。结尾“萧史暂徘徊，待我升龙辔”，借用萧史的神话典故，以萧史等待自己共乘龙辔升天作结，点明游仙主题。全诗以奇幻的想象与神秘的笔触，构建出一个充满仙意的境界，展现出诗人对仙境的向往与浪漫的游仙情怀。
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作者介绍

南朝梁开国君主

萧衍（464～549），即梁武帝，南朝梁开国君主。字叔达，小字练儿，南兰陵（今江苏常州）人。齐高帝萧道成族侄。曾任齐雍州刺史，镇守襄阳。乘齐内乱，起兵东下建康，废齐和帝自立，国号“梁”，建元“天监”。即位后优容高门皇族，但亦注重擢拔寒士，鼓励农耕，减免租税。后期因佞佛、内部矛盾激化等导致侯景之乱，饥病困死。太子萧纲即位后，追谥武皇帝，庙号高祖，葬于修陵。其早岁与沈约、谢脁、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并游于齐竟陵王子良的西邸，号为“竟陵八友”。史称其“少而笃学，洞达儒玄”。其爱好文学，凡制诏文檄书表之类，多为其自撰。精通乐律，曾创制准音器四具，名“通”。原有集，已佚，明人张溥辑有《梁武帝集》。作品有《孝经义》《周易讲疏》《乐社义》等。

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赏析

1. 分段赏析

“水华究灵奥，阳精测神秘”。诗人开篇便对水之精华与太阳精气进行探究，展现出对仙界神秘深奥之处的好奇与追寻，为全诗营造出一种神秘的氛围。“具闻上仙诀，留丹未肯饵。潜名游柱史，隐迹居郎位。委曲凤台日，分明柏寝事”。这几句中，诗人听闻上仙之诀，却未轻易服用丹药，体现出对成仙之事的谨慎态度。同时，诗人以“潜名”“隐迹”描述自己隐匿于世俗职位之中，“委曲”“分明”两句则进一步渲染出一种神秘而隐约的氛围，似乎暗示着诗人有着与仙事相关的特殊经历或感悟。“萧史暂徘徊，待我升龙辔”。萧史是传说中的仙人，此处诗人借萧史等待自己共乘龙辔升天的典故，点明游仙主题，表达出对游仙的向往，渴望能够摆脱世俗，飞升仙境，与仙人同游。

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