wàng

望

tiān

天

mén

门

shān

山

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言绝句，也是一首写景诗。诗歌描绘了诗人舟行江中顺流而下时远望天门山的景象，通过对天门山雄伟壮观的山势和江水浩荡奔流之态的刻画，以及从两岸青山夹缝中望过去的远景描写，展现出大自然的神奇壮丽，营造出开阔、雄浑的意境，表达了诗人初出巴蜀时乐观豪迈的情感以及自由洒脱的精神风貌。

2. 写作手法

动静结合：诗中“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，“中断”“开”“东流”“回”等动态描写，展现出江水奔腾冲击天门山的磅礴气势；而“两岸青山相对出”的“青山”则是静态描写，动静相互映衬，使画面富有生机与活力。联想：“孤帆一片日边来”，诗人看到江面上一片孤帆，联想到它仿佛从日边驶来，拓宽了诗歌的意境，给人以无限的想象空间，也增添了浪漫主义色彩。

3. 分段赏析

“天门中断楚江开”：“断”和“开”两个动词极为精妙，生动展现出浩荡的楚江仿佛有巨大力量，冲破原本一体的天门山奔腾而去，凸显出江水的汹涌澎湃以及天门山被冲开的壮阔气势，给人以强烈的视觉冲击和丰富的联想。“碧水东流至此回”：“回”字形象地写出了在天门山两山夹峙下，长江水激流回旋的壮观景象。此句借水势衬出山的奇险，同时体现出天门山对江水的约束力，展现出一种力量的对抗与平衡。“两岸青山相对出”：“出”字堪称诗眼，化静为动，赋予静止的青山以动态美。从行舟视角，逼真地描绘出在舟行过程中，天门两山仿佛迎面而来的独特姿态，不仅体现出青山的灵动，还蕴含着舟中人初见青山时的新鲜喜悦之情。“孤帆一片日边来”：此句描绘出一幅鲜明的画面，一片孤帆从日边乘风破浪而来，叙事中饱含诗人激情。既展现出孤帆靠近天门山的动态过程，又将诗人欣睹胜景、目接神驰的情状表现得淋漓尽致，突出了诗人豪迈奔放、自由洒脱的形态。

4. 作品点评

《望天门山》是李白写的七言绝句。此诗以简洁的二十八字，营造出极为开阔、壮丽的意境。诗人巧用动词，赋予山水动态之美，生动勾勒出天门山一带雄奇阔远的景象，画面色彩鲜明，如在眼前。语言形象生动且音节和谐流畅，读来朗朗上口。在文学地位上，它充分展现了李白豪放洒脱的诗风，体现其不愿囿于狭小天地的广阔胸怀，将读者视野引向无限宽广处，使其顿感心胸开阔。该诗不仅是对自然美景的赞美，更是诗人精神气质的外化，具有极高的艺术价值与深远的文学影响力。

# （出姑孰）至大信口泊舟。盖自此出大江，须风便乃可行，往往连日阻风。两小山夹江，即东梁、西梁，一名天门山。李太白诗云：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”……皆得句于此。

宋陆游《入蜀记》

# 郭云：说尽目前山水。将孤帆一片影出“望”字，诗中有画。

明郭濬《增订评注唐诗正声》

# 一幅绝好画意。

明李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》

# 指点景物如画。

明李攀龙、袁宏道《唐诗训解》

# 周珽曰：以山相对，照应“中断”；以水流回，承应“江开”，意调出自天然。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 语无深意，写景逼真。

清黄生《唐诗摘钞》

# 此天然图画境界，正难有此大手笔写成。

清黄叔灿《唐诗笺注》

# 对结另是一体。词调高华，言尽意不尽，不得以半律议之。胡应麟曰：此及“朝辞白帝”等作，俱极自然，洵属神品，足以擅场一代。

清清高宗爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》

# 大江自岷山来，与金沙江合，凤舞龙飞，东趋荆楚，至天门，稍折而北，山势中分，江流益纵。遥见远在夕阳明处。此诗赋天门山，宛然楚江风景……能手固无浅语也。

清俞陛云《诗境浅说续编》