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文章解析

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同
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侄
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事
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黯
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chāng
昌
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禅
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山
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池
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二
shǒu
首

朝代：唐作者：李白浏览量：7
yuǎn
远
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译文

就像慧远公喜爱谢灵运一样，昌禅师也喜欢我，并为我开启禅关。坐在萧疏的松石上，就像坐在佛教圣地清凉山。鲜花虽美却不能沾染我的心境，心与水俱闲，全身空净。一坐禅关就是一小劫，我观想着空明之境，感觉天地尽在心中。当我来到这里，正赶上落花如雨的时候，秋水清落而池塘金底显见。一片寒石如同青色的锦缎，杨树上挂着疏稀的绿叶。高僧你手挥白丝玉柄拂尘，童子为你献上秋天的霜梨。我真舍不得离开这美好的景色啊，此时暮霭中的烟霞笼罩着藤萝，天色即将昏暗下来。

逐句剖析

"远公爱康乐"：就像慧远公喜爱谢灵运一样，昌禅师也喜欢我，

# 康乐：谢灵运袭封康乐公，人称谢康乐。,远公：东晋高僧慧远。

"为我开禅关"：并为我开启禅关。

# 禅关：佛法的精妙。

"萧然松石下"：坐在萧疏的松石上，

"何异清凉山"：就像坐在佛教圣地清凉山。

# 清凉山：今山西五台山，古代称为神仙之宅。山方三百里，有五高台。上面不生草，松柏青青。其地极其严寒多雪，号为清凉山。

"花将色不染"：鲜花虽美却不能沾染我的心境，

"水与心俱闲"：心与水俱闲，全身空净。

"一坐度小劫"：一坐禅关就是一小劫，

# 小劫：佛教用语。每经历一小劫，就会有一佛出世。

"观空天地间"：我观想着空明之境，感觉天地尽在心中。

"客来花雨际"：当我来到这里，正赶上落花如雨的时候，

# 花雨：佛教用语，这里指下雨。

"秋水落金池"：秋水清落而池塘金底显见。

# 金池：佛教用语，这里泛指池塘。

"片石寒青锦"：一片寒石如同青色的锦缎，

"疏杨挂绿丝"：杨树上挂着疏稀的绿叶。

"高僧拂玉柄"：高僧你手挥白丝玉柄拂尘，

# 玉柄：谓尘尾。

"童子献霜梨"：童子为你献上秋天的霜梨。

# 霜梨：指霜降后的梨子。

"惜去爱佳景"：我真舍不得离开这美好的景色啊，

"烟萝欲暝时"：此时暮霭中的烟霞笼罩着藤萝，天色即将昏暗下来。

# 暝：这里指天黑。

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简介

《同族侄评事黯游昌禅师山池二首》是唐代伟大诗人李白创作的一组五言律诗。这组诗作于李白晚年，描绘了昌禅师居住之地的清幽环境，充分体现了诗人晚年看透世事、洞彻神明的思想境界。 第一首诗为读者勾勒出一幅极具禅意的画面，诗人身处松石环绕、宁静清幽之所，仿佛时间静止，如同度过了漫长的小劫。在这空寂的氛围中，诗人心无杂念，静静观照天地万物，达到了物我两忘、心无挂碍的超然境界，尽显禅意之美。第二首诗则呈现出一幅秋日寺院访客的图景。秋日的寺院静谧而清幽，在这样的环境中，既有景色带来的宁静之美，又在字里行间流露出离别的淡淡哀愁，使整首诗的情感更加丰富深沉。 总体而言，这组诗通过对昌禅师山池周边环境的细致描写，表达了诗人内心的禅心，展现了他晚年独特的精神世界和思想感悟。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一组五言律诗，亦是一组禅意与写景抒情题材兼具的诗作。介绍了此组诗由李白创作，展现其与同族侄评事黯同游昌禅师山池时的所见所感。第一首诗描绘了诗人置身于松石环绕、清幽宁静的山池旁，仿若在漫长的时光里历经小劫，沉浸于空寂氛围中，静静观照世间万物，生动营造出一种超脱尘世、心向自然的空灵意境，充分体现了诗人在禅意空间中达到物我两忘、内心毫无挂碍的精神境界，表达出对禅境的深切体悟与向往。第二首诗勾勒出一幅秋日寺院的画面，诗人在秋日探访寺院，寺院的静谧之美尽显，同时通过对场景的描绘，又隐隐透露出离别的淡淡哀愁，营造出一种既宁静又略带惆怅的氛围，表达了诗人在秋日寺院情境下复杂而细腻的情感。

2. 写作手法

烘托：诗人通过对昌禅师山池周边环境的描写，如松石环绕、秋日寺院的静谧等，来烘托出一种超脱尘世、宁静祥和的氛围。这种环境描写不仅让读者感受到了自然之美，更重要的是为诗人表达禅意和内心的情感奠定了基础，使读者能够更好地理解诗人所追求的物我两忘的境界。动静结合：在描写过程中，既有“静坐”“空观”等静态描写，表现出诗人内心的宁静和专注；又有对秋日寺院中可能存在的细微动态的暗示，如秋风、落叶等，动静结合，使画面更加生动鲜活，也更能体现出自然的生机与变化，同时也反映出诗人内心在宁静中对万物变化的敏锐感知。情景交融：诗人将自己的情感与所描绘的景色紧密融合在一起。在第一首诗中，通过对清幽环境的描写，抒发了自己达到物我两忘境界的超脱之情；在第二首诗中，秋日寺院的静谧之美与离别的哀愁相互交织，使读者能够深切感受到诗人复杂的情感。这种情景交融的手法增强了诗歌的感染力和艺术表现力。

3. 分段赏析

第一首中，诗人以“远公爱康乐，为我开禅关”起笔，借东晋高僧慧远与谢灵运的典故，表明昌禅师对自己的欢迎，开启禅意之旅。“萧然松石下，何异清凉山”，描绘出禅师山池旁，松石环绕，环境清幽寂静，让诗人仿若置身佛教圣地清凉山，心境瞬间澄明。“花将色不染，水与心俱闲”，花虽艳丽却不沾染诗人之心，水的悠然流淌恰似诗人内心的闲适，达到了物我相融的境界。“一坐度小劫，观空天地间”，诗人静坐于此，仿若度过漫长时光，在空寂中观照天地万物，超脱了尘世的纷扰，进入到空灵的禅境，展现出对禅意的深刻领悟。第二首则侧重于写景。“客来花雨际，秋水落金池”，点明秋日访客之时，花雨纷纷洒落，秋水落入金池，画面充满诗意。“片石寒青锦，疏杨挂绿丝”，寒石如青锦般冷峻，稀疏的杨树垂下绿丝，色彩与形态的描绘，尽显秋日山池景色的独特。“高僧拂玉柄，童子献霜梨”，描绘了高僧与童子的活动，增添了生活气息。而“惜去爱佳景，烟萝欲瞑时”，天色渐晚，烟萝朦胧，诗人因贪恋这美好景致而不舍离去，既表达了对眼前美景的喜爱，又流露出一丝淡淡的惜别之情。两首诗风格清新自然，既有对禅意的深入探寻，又有对山池秋日美景的细腻刻画，展现出李白诗歌洒脱与细腻兼具的魅力。

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