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jié
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nián
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朝代:唐作者:虞世南浏览量:1
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gòng
jīn
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绿
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wèi
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译文

韩魏多有轻生重义、为知己者死的游侠,洒脱不拘留下名利。少年游侠者重然诺、好结交,各负凌云之志。然而一言九鼎,一旦结交,即千里相会。绿带缠绕在如月的弓弦上,金丝绦络住如云的马辔头。伍子胥过着流亡乞食的生活,高渐离为欲前去刺杀秦王的荆轲击筑送行。张骞出使西域,穷河源,游侠儿亦如博望侯怀抱赴边立功之志。只要君王一垂顾,肝脑涂地、流血野草也在所不辞,都会义无反顾地奔赴战场。刀光剑影映照着游侠儿矫健的身影,强弓劲弩尽显少年侠士的身手。天山无论是冬日夏日都会飞雪,交河南北向流淌着。云从漠北边塞升起,雁门关的秋日草木早已凋零。游侠为知己者死,不是为自己谋名利。

逐句剖析

"韩魏多奇节":韩魏多有轻生重义、为知己者死的游侠,

"倜傥遗名利":洒脱不拘留下名利。

# 名利:名利。名:集作声。

"共矜然诺心":少年游侠者重然诺、好结交,

# 然诺:允诺。引申为言而有信。,矜:尊崇,崇尚。

"各负纵横志":各负凌云之志。

# 纵横:原指战国时的纵横家。苏秦联合六国抗秦,被称为“合纵”,张仪分化瓦解六国的联合,被称为“连横”。此处代指驰骋天下。

"结友一言重":然而一言九鼎,一旦结交,

# 友:集作交。

"相思千里至":即千里相会。

# 思:集作期。

"绿沉明月弦":绿带缠绕在如月的弓弦上,

# 明月弦:指弓。,绿沉:浓绿色。

"金络浮云辔":金丝绦络住如云的马辔头。

# 浮云:白马。

"吹箫入吴市":伍子胥过着流亡乞食的生活,

# 吹箫入吴市:过着流亡乞食的生活。伍子胥为报父兄之仇,从楚国逃到吴国,曾在吴国吹箫乞食。

"击筑游燕肆":高渐离为欲前去刺杀秦王的荆轲击筑送行。

# 击筑游燕肆:荆轲欲前去刺杀秦王,其友高渐离在易水击筑为他送行。

"寻源博望侯":张骞出使西域,穷河源,

# 寻源博望:指汉代的张骞,汉武帝命其穷黄河之源,因出使西域。

"结客远相求":游侠儿亦如博望侯怀抱赴边立功之志。

"少年重一顾":只要君王一垂顾,

# 一顾:此指赏识。,重:集作怀。

"长驱背陇头":肝脑涂地、流血野草也在所不辞,都会义无反顾地奔赴战场。

# 陇头:陇山,六盘山南段的别称。

"燄燄霜戈动":刀光剑影映照着游侠儿矫健的身影,

# 霜戈:集作戈霜。

"耿耿剑虹浮":强弓劲弩尽显少年侠士的身手。

"天山冬夏雪":天山无论是冬日夏日都会飞雪,

"交河南北流":交河南北向流淌着。

"云起龙沙暗":云从漠北边塞升起,

# 龙沙:河北喜峰口外卢龙山后的大漠,后泛指漠北边塞之地。

"木落雁行秋":雁门关的秋日草木早已凋零。

# 雁行:长城上重要的关隘雁门关,在山西代县北部。行:集作门。

"轻生殉知己":游侠为知己者死,

"非是为身谋":不是为自己谋名利。

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简介

《结客少年场行》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗。诗歌围绕韩魏一带的少年侠客展开,写他们洒脱不羁、轻视名利,珍视承诺、胸怀壮志,以一言为诺便千里赴约。诗的首二句概括全篇主旨,游侠的精神在于“奇”,奇在轻身重义、士为知己者死,奇在“遗声利”“非是为身谋”;中间十八句详述侠客之态,承接首联的“奇”而引出末尾的“殉知己”;末两句是感慨,让全篇的中心思想得以统一。全诗气脉流转、神情摇曳,在悲壮英豪之中带有清新雅致之音。
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作者介绍

“唐初四大书家”之一,诗人

虞世南(558~638),唐代书法家、诗人。字伯施,谥文懿,越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇)人。虞世南的一生经历陈、隋、唐三代的变革,其间征乱不断。虞世南与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“唐初四大书家”,早期的诗歌呈现出婉缛、绮丽、藻饰的特点。入唐后,其作品的描写重点由场面转到景物,诗歌风格由婉缛变为清新。代表作品有《春夜》《咏舞》《蝉》等。传世书法作品有碑刻《孔子庙堂碑》《破邪论序》,还有传为他的行草墨迹《汝南公主墓志铭》。

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背景

《结客少年场行》作为乐府旧题,历来为文人墨客所钟爱,用以抒写游侠题材的慷慨意气。这一诗题承载着古代士人任侠使气的精神传统,催生出无数荡气回肠的传世佳作。然而细察各家之作,风格气韵各有千秋:鲍照之诗虽具豪气,然不免染市井俚俗之风;李白之作虽飘逸绝尘,却稍显轻狂浮躁之态;刘孝威诗作多阿谀奉承之辞,刘绍安诗句则汲汲于功名利禄;卢照邻虽才情横溢,然气脉时有滞涩不畅之弊。诸家之中,唯虞世南诗风骨清峻,气度恢宏,最为沉着浑雅,堪称此中翘楚。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗,也是一首游侠诗。借少年侠客轻生死重然诺、为知己者殉义的豪情壮举,写出了超脱名利的高洁品格与悲壮豪迈的侠士风范。

2. 写作手法

用典:“吹箫入吴市”化用伍子胥典故,他因父兄被楚平王杀害,逃奔吴国后在梅里吹箫乞食,后得公子光赏识成就大业,诗中以其落难仍怀志的经历,体现游侠忍辱负重的气节;“击筑游燕肆”化用高渐离与荆轲典故,高渐离与荆轲在燕市击筑唱和,后因刺秦王被害,借此彰显游侠重然诺、轻生死的品格。

3. 分段赏析

首二句“韩魏多奇节,倜傥遗声利。”已概括全篇主旨,点明韩魏之地多有奇特气节之人,洒脱不羁、视名利如无物,以下内容均围绕“多奇节”展开,承接此二句之意。以下八句“共矜然诺心”至“击筑游燕肆”,历叙少年游侠者的精神品格与豪荡气魄。“绿沉明月弦,金络浮云辔”,这十个字着重从外在形象上描绘少年侠士潇洒倜傥、英姿飒爽的模样。“吹箫入吴市,击筑游燕肆”,引用历史典故,伍子胥有经文纬武之才,因楚平王听信谗言杀害其父伍奢与兄长伍尚,他逃奔吴国,欲借外力报杀父兄之仇。在吴都梅里,伍子胥举目无亲、衣食无着,被迫吹起斑竹箫管,在市中乞食,后得公子光赏识,谋刺王僚成就大业;高渐离与荆轲为友,善击筑,“荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者”(《史记·刺客列传》)。后燕亡,高渐离为秦王击筑,因在筑中置铅以伺机击秦王,未果被害。借此表明游侠之人即便身处困境,胸中仍怀有一股不可磨灭之气,促使他们忍辱负重,完成重然诺的使命。最后十二句“寻源博望侯”至“非是为身谋”,以博望侯张骞的典故,自然地将主题转到游侠儿慷慨立边功之上,续写其在战场上杀敌报国的“奇节”。据《史记·大宛列传》记载,张骞出使西域,穷河源,直至昆仑山下,“大宛之迹,元因博望;始究河源,旋窥海上”,其开疆拓土的历史功绩永不可磨灭,“博望侯”也衍化为英雄主义的象征,并与任侠风气相联系。“寻源博望侯,结客远相求”,体现游侠儿如博望侯一般怀抱赴边立功之志。云气散漫、风萧索,紫塞雁门草木凋零,艰苦的边关生活并未削减少年游侠奋勇杀敌、报效国家的豪情壮志,他们甘愿黄沙穿金甲、马革裹尸还,赴汤蹈火以报知己之恩遇。由此自然引出“轻生殉知己,非是为身谋”的感慨,这既呼应开头“遗声利”,也使全篇中心思想得以统一。

4. 作品点评

全诗行文流畅自然,情感表达跌宕起伏,于悲壮豪迈的英雄气概之中,又蕴含着清新雅致的韵味。

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作品评价

# 独饶风骨。

不详陆时雍《唐诗镜》

# 虞世南入唐,一变新声,振复古道,实为唐世五言古诗之始,读此尝其一脔矣。

不详程元初《唐诗绪笺》

# 周珽曰:首二语已概一篇之旨,中铺叙尽侠客之态,正“多奇节”处。“一言重”、“垂一顾”、“千里至”、“远相求”,俱映照有情。结应起语,见遗名利以相谋,总是士为知己者用也。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

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