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文章解析

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题
tiān
天
zhù
柱
fēng
峰

朝代：唐作者：白居易浏览量：1
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太
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译文

像天上的星斗拱卫着太微星一样，周围的群山拱卫着秀丽的天柱山，山上天君的道观镇守着九州。天柱山高高的主峰擎住了天上的日月，司元洞深深的洞门锁住了千古的云雷。玉光峰、白橘峰竞相争奇，金翠洞、佳莲洞互竞幽邃。有时人们访问左慈隐居的地方，还能看到从天上神仙居住的地方飞来的仙鹤来认它的以前的巢穴。

逐句剖析

"太微星斗拱琼宫"：像天上的星斗拱卫着太微星一样，周围的群山拱卫着秀丽的天柱山，

# 太微：星名，即太微。三垣之一，位于北斗之南，轸、翼之北，大角之西，轩辕之东，诸星以五帝座为中心，作屏藩状。

"圣祖琳宫镇九垓"：山上天君的道观镇守着九州。

# 九垓：九天，九重天。,琳宫：指南岳庙。,圣祖：此指汉武帝。

"天柱一峰擎日月"：天柱山高高的主峰擎住了天上的日月，

"洞门千仞锁云雷"：司元洞深深的洞门锁住了千古的云雷。

# 洞门：指司元洞门。《潜山县志》:三台“旁有狮岩，曰大狮，曰小狮，其岩槎牙如座，其中有洞，曰司元，空邃可容万人……”

"玉光白橘相争秀"：玉光峰、白橘峰竞相争奇，

"金翠佳莲蕊斗开"：金翠洞、佳莲洞互竞幽邃。

"时访左慈高隐处"：有时人们访问左慈隐居的地方，

# 左慈：汉末方士，字元放，庐江人。少居天柱山，习炼丹补导之术。《潜山县志》:“有炼丹台三，相传为左慈炼丹处。”

"紫清仙鹤认巢来"：还能看到从天上神仙居住的地方飞来的仙鹤来认它的以前的巢穴。

# 紫清：指天上,神仙居处。唐李白《春日行》:“深宫高楼人紫清，金作蛟龙盘绣楹。”

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简介

《题天柱峰》是唐代白居易所作的七言律诗。诗中描绘了天柱峰的雄伟壮观，如“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”展现其高耸与气势。诗人近观天柱峰，以独特视角捕捉峰上景象，用“玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开”新奇比喻石骨形态，生动形象。写作上，善用夸张与比喻手法，营造出奇幻瑰丽意境。全诗既赞美了天柱峰的神奇秀丽，也流露出诗人对其的惊叹与赞赏之情，体现了白居易诗歌观察入微、语言生动的特点。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首写景诗。诗中描绘了天柱峰的雄伟姿态，如“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，展现其高耸入云、气势磅礴的特点。诗人通过近景描写，以“玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开”的新奇比喻，细腻地刻画了峰上石骨的形态。“时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来”融入传说元素，增添了神秘色彩。全诗表达了诗人对天柱峰壮丽景色的惊叹与赞美，以及对其蕴含的文化底蕴的探寻之意。

2. 写作手法

夸张：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，将天柱峰夸张为能擎起日月，洞门高达千仞可锁住云雷，极言天柱峰的雄伟高峻，增强了诗歌的感染力。比喻：“玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开”，把天柱峰上的石骨比作白橘和佳莲，形象地描绘出石骨的形态与色泽，展现出新奇的视觉效果。

3. 分段赏析

首联“太微星斗拱琼宫，圣祖琳宫镇九垓”，诗人以“太微星斗拱琼宫”的奇幻景象起笔，描绘星斗环绕琼宫，又言“圣祖琳宫镇九垓”，营造出天柱山如被神圣宫殿镇守般的庄严氛围，奠定了全诗超凡脱俗的基调，暗示天柱峰的神圣地位。颔联“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，运用夸张手法，“擎日月”极言天柱峰高耸，仿佛能撑起日月；“锁云雷”则形容洞门高深，好似能锁住云雷，生动展现出天柱峰的雄伟险峻与威严神秘。颈联“玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开”，从细节处着笔，将天柱峰上的石骨比作“玉光白橘”和“金翠佳莲”，“相争秀”“蕊鬬开”赋予其动态感，展现出山峰景色的生机与绚烂，体现诗人观察的细致入微。尾联“时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来”，引用左慈隐居的典故，“时访左慈高隐处”表明诗人对高士隐居之地的探寻，“紫清仙鹤认巢来”增添了仙气，使全诗更具神秘色彩，也进一步烘托出天柱峰的不凡，表达了诗人对其的赞叹之情。

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