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bù
步
xū
虚
cí
词

朝代：唐作者：刘禹锡浏览量：1
huá
华
biǎo
表
qiān
千
nián
年
yí
一
hè
鹤
guī
归
，
，
níng
凝
dān
丹
wéi
为
dǐng
顶
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雪
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为
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衣
。
。
xīng
星
xīng
星
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仙
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语
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人
tīng
听
jìn
尽
，
，
què
却
xiàng
向
wǔ
五
yún
云
fān
翻
chì
翅
fēi
飞
。
。

译文

历经千年，一只仙鹤从华表处归来，它的头顶是凝聚的丹红之色，羽毛如同白雪制成的衣裳。仙鹤轻声说着仙语，人们都静静聆听，而后仙鹤朝着五彩祥云翻翅高飞而去。

逐句剖析

"华表千年一鹤归"：历经千年，一只仙鹤从华表处归来，

# 一鹤归：辽东城门有华表柱，忽有一白鹤飞来，徘徊后冲天飞去。一鹤：一作“鹤一”。,华表：古代立于宫殿、城垃或陵墓前的石柱。

"凝丹为顶雪为衣"：它的头顶是凝聚的丹红之色，羽毛如同白雪制成的衣裳。

"星星仙语人听尽"：仙鹤轻声说着仙语，人们都静静聆听，

# 星星：微细貌。

"却向五云翻翅飞"：而后仙鹤朝着五彩祥云翻翅高飞而去。

# 五云：五色祥云。

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简介

《步虚词二首（其二）》为一首浪漫风格的七言绝句。在这首诗中，刘禹锡以华表、仙鹤、仙语、五云等意象，营造出超凡脱俗、飘逸欲仙的意境。通过对仙人和仙鹤的描绘，将仙鹤的头顶比作凝聚的朱丹，羽毛比作雪，生动形象地描绘出仙鹤的外形特征，表达了自己对于超脱尘世纷扰、追求精神自由的向往和理想，同时也反映了唐代文人对于道教文化和仙人传说的热衷与崇拜。
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作者介绍

唐代文学家、哲学家，“诗豪”

刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定州）。贞元进士，官至检校礼部尚书兼太子宾客，世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗雅健清新，善用比兴寄托手法，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄健气势，有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理，推理缜密，雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇，提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。

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背景

《步虚词二首（其二）》是刘禹锡一一个故事为原型创作的，在晋代陶渊明所传的《搜神后记》中，有这样一则故事。丁令威本是辽东人士，在灵虚山潜心学道。时光流转，他化身仙鹤返回辽东，停歇于城门的华表柱上。彼时，有年少之人见此，举起弓箭便欲射它。仙鹤随即振翅高飞，在空中盘旋徘徊，口中说道：“有鸟名为丁令威，离家千年如今才回归。城郭依旧但人已非，为何不效仿我去学仙，看那坟墓一座连着一座。”言罢，便冲向高空，消失于天际。（《续搜神记》也记载了此事，文字稍有不同。）而刘诗正是以此故事为原型创作而成。诗人对这只象征着超凡脱俗的仙鹤满怀赞美之意，还进一步展开奇妙想象，设想仙鹤在将仙语传递完毕后，正朝着光芒耀眼的五彩云朵中飞去，这一想象为整首诗增添了浓厚的神奇浪漫主义色彩。
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赏析

1. 写作手法

比喻：“凝丹为顶雪为衣”，将仙鹤的头顶比作凝聚的朱丹，羽毛比作雪，生动形象地描绘出仙鹤的外形特征，使其形象更加鲜明。想象：整首诗构建出千年华表鹤归、人听仙语、鹤向五云飞去等奇幻场景，通过丰富的想象营造出神秘浪漫的仙境氛围。

2. 分段赏析

《步虚词二首（其二）》前两句：“华表千年一鹤归，凝丹为顶雪为衣”，描绘仙鹤归来的情景，“千年”突出时间之久，增添神秘色彩，“凝丹为顶雪为衣”细致刻画仙鹤外形，为仙境的呈现奠定基础。后两句：“星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞”，讲述人们听了仙语后，仙鹤向五云飞去，“星星仙语”给人神秘莫测之感，“五云”更添仙境氛围，仙鹤的飞去，仿佛将仙境的神秘进一步延伸，引发读者无限遐想。

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