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文章解析

sù
宿
shí
石
wèng
瓮
sì
寺

朝代：唐作者：卢纶浏览量：1
diàn
殿
yǒu
有
hán
寒
dēng
灯
cǎo
草
yǒu
有
yíng
萤
，
，
qiān
千
lín
林
wàn
万
hè
壑
jì
寂
wú
无
shēng
声
。
。
yān
烟
níng
凝
jī
积
shuǐ
水
lóng
龙
shé
蛇
zhé
蛰
，
，
lù
露
shī
湿
kōng
空
shān
山
xīng
星
hàn
汉
míng
明
。
。
hūn
昏
ǎi
霭
wù
雾
zhōng
中
bēi
悲
shì
世
jiè
界
，
，
shǔ
曙
xiá
霞
guāng
光
lǐ
里
jiàn
见
wáng
王
chéng
城
。
。
huí
回
zhān
瞻
xiāng
相
hǎo
好
yīn
因
chuí
垂
lèi
泪
，
，
kǔ
苦
hǎi
海
bō
波
tāo
涛
hé
何
rì
日
píng
平
。
。

译文

大殿中只有寒灯闪烁，草间有萤火虫飞动，千座树林、万道沟壑都寂静得没有一点声音。烟雾凝聚好似积水，龙蛇蛰伏其中，露水沾湿了空旷的山峦，银河显得格外明亮。在昏暗的雾气中，我为这世间的苦难而悲叹，在破晓的霞光里，我又望见了那繁华的王城。回头瞻望佛像的庄严美好，我不禁落下眼泪，这人世间的苦海波涛，何时才能平息啊。

逐句剖析

"殿有寒灯草有萤"：大殿中只有寒灯闪烁，草间有萤火虫飞动，

"千林万壑寂无声"：千座树林、万道沟壑都寂静得没有一点声音。

"烟凝积水龙蛇蛰"：烟雾凝聚好似积水，龙蛇蛰伏其中，

"露湿空山星汉明"：露水沾湿了空旷的山峦，银河显得格外明亮。

"昏霭雾中悲世界"：在昏暗的雾气中，我为这世间的苦难而悲叹，

"曙霞光里见王城"：在破晓的霞光里，我又望见了那繁华的王城。

"回瞻相好因垂泪"：回头瞻望佛像的庄严美好，我不禁落下眼泪，

"苦海波涛何日平"：这人世间的苦海波涛，何时才能平息啊。

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简介

《宿石瓮寺》是唐代诗人卢纶创作的一首七言律诗。此诗以石瓮寺的夜景为描绘对象，通过“寒灯”“草萤”“千林万壑”等景物，勾勒出佛寺的幽深寂寥。诗中“烟凝积水龙蛇蛰，露湿空山星汉明”一句，运用动静结合的手法，以烟雾凝滞、露水浸润的静景，映衬星汉的明亮，营造出超脱尘世的禅意氛围。颈联通过“昏霭雾中”与“曙霞光里”的对比，抒发了诗人对尘世苦难的悲叹与对佛门清净的向往。尾联“回瞻相好因垂泪，苦海波涛何日平”则借用佛教“苦海”意象，表达了对众生苦难的同情与自身无力解脱的悲悯。全诗语言凝练，意境深远，通过自然景物与佛理的交融，展现了诗人内心的矛盾与挣扎，具有浓厚的宗教哲学色彩。
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作者介绍

中唐诗人，“大历十才子”之一

卢纶（742？～798？），唐代诗人。字允言，河中蒲（今山西永济西南）人。大历中由王缙荐为集贤学士、秘书省校书郎。卢纶为“大历十才子”之一，其诗以五、七言近体为主，多唱和、赠答、送别、思归之作，也有反映军士生活的作品，如《和张仆射塞下曲》较有名。其部分描写山林风景之作，也与盛唐诗人声气相接。代表作品有《腊月观咸宁王部曲擒虎歌》《无题》。著有《卢户部诗集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首佛教感怀诗。诗中描绘石瓮寺幽寂之景，借时空转换表达对世间苦难的悲叹，蕴含着渴望脱离苦海的佛教出世思想。

2. 写作手法

对比：“昏霭雾中悲世界，曙霞光里见王城”。“昏霭雾中”描绘出一种昏暗、迷茫、压抑的氛围，在这样的环境下诗人“悲世界”，流露出对世间种种苦难、纷扰的悲叹与哀伤，体现出一种消极、悲观的情绪；而“曙霞光里”则展现出明亮、温暖、充满希望的景象，此时诗人“见王城”，王城往往象征着秩序、繁华与安定，给人一种积极向上的感觉。这两句诗通过“昏霭雾中”与“曙霞光里”的景象对比，以及“悲世界”和“见王城”所传达出的不同情感对比，深刻地表现出诗人内心的复杂情感，既有对现实苦难的感慨，又有对美好、安定的向往。

3. 分段赏析

首联“殿有寒灯草有萤，千林万壑寂无声”，诗人以寒灯、萤火等微弱光源，勾勒出石瓮寺深夜的幽寂氛围。“千林万壑寂无声”则通过夸张手法，强调了自然环境的静谧，为全诗奠定了清冷孤寂的基调。颔联“烟凝积水龙蛇蛰，露湿空山星汉明”，诗人运用动静结合的手法，描绘了烟雾凝滞、积水如镜的静景，以及露水浸润、星汉灿烂的动景。其中，“龙蛇蛰”暗喻自然界的生机潜藏，而“星汉明”则展现了宇宙的浩瀚与永恒，形成了鲜明的对比。颈联“昏霭雾中悲世界，曙霞光里见王城”，通过黄昏与清晨的对比，展现了诗人内心的变化。昏霭中的世界显得悲凉而迷茫，而曙霞中的王城则清晰可见，象征着希望与现实的冲突。此联既体现了诗人对尘世的悲叹，也透露出对超脱世俗的向往。尾联“回瞻相好因垂泪，苦海波涛何日平”，诗人回望佛像，因其庄严慈悲之相而感动垂泪，同时联想到众生在苦海中挣扎，不禁发出“何日平”的慨叹。此联将个人情感与佛教哲理相结合，表达了诗人对众生苦难的同情与对解脱的渴望，使全诗的主题得到了升华。

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