"从明后而嬉游兮":跟随丞相,游春观景,
# 嬉游:乐游。,明后:明,尊敬之词。后,君也。明后指曹操。
"登层台以娱情":登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
# 娱情:欢娱之情。,层台:铜雀台。
"见太府之广开兮":仰脸望天,天空显得无比开阔,
# 开兮:开阔。,太府:规模宏大的宫室。
"观圣德之所营":低头看地,地上记载着丞相的伟绩。
# 营:经营,谋划。
"建高门之嵯峨兮":这真是个雄伟而高大的建筑,
# 嵯峨:高峻貌。
"浮双阙乎太清":两边的高台好似漂浮在太空。
# 浮双阙乎太清:是说宫殿两侧的望楼高耸矗立,就像浮在天上一样。太清,天。
"立中天之华观兮":美丽的飞阁高接云天,
# 华观:华美的台观,这里的“观”应该是指邺城有名的迎风观。
"连飞阁乎西城":远远地连着西城。
# 西城:邺城北城的西面。,连:连着。
"临漳水之长流兮":可以看到漳河之水曲弯流长,
# 漳水:一作“漳川”,指漳河,曹操当年曾经引漳河之水到铜雀台下。
"望园果之滋荣":亦可看到座座花园郁郁青青。
# 滋荣:繁茂。
"仰春风之和穆兮":(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,
# 和穆:温暖轻柔。
"听百鸟之悲鸣":闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
# 悲:哭泣。
"天云垣其既立兮":直达天云的高台既然都已经立起来了,
# 立:立起来。
"家愿得而获逞":那么家父的愿望必定能实现。
# 获逞:得到实现。,家愿:曹家的意愿。
"扬仁化于宇内兮":对天下施以仁政,
# 仁:仁政。
"尽肃恭于上京":使得人们对京都倍加恭敬。
# 上京:指许昌,当时汉献帝正在许昌。
"惟桓文之为盛兮":这样还要说只有齐桓公和晋文公所治理的才算是盛世,
# 桓文:春秋时的齐桓公、晋文公。
"岂足方乎圣明":这种人岂明白到底何为圣明之君!
# 圣明:圣明之君,指曹操。,方:方,比得上。
"休矣美矣":就(像家父管理的)这样已经很好了!
"惠泽远扬":恩惠和恩泽已经远扬于天下了。
# 泽:恩泽。,惠:恩惠。
"翼佐我皇家兮":这般成功地辅助了皇帝,
# 翼佐:辅佐。
"宁彼四方":安定了四方啊。
"同天地之规量兮":(家父)顺天地的规律而行,
"齐日月之晖光":其辉煌的光芒如同日月一般。
# 晖:一作“辉”。
"永贵尊而无极兮":(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,
# 无极兮:没有终止的一天。
"等年寿于东王":其年岁也会和东王公一样长寿。
# 东王:古代神话中的东王公,是与西王母并称的仙人,也是众男仙的首领,掌管诸仙名籍。等年寿于东王,是说像东王公一样长寿。
"立双台于左右兮":(在这里)左右还有另两座高台,
"有玉龙与金凤":台上有龙凤的金玉雕像。
"连二桥于东西兮":而东西两侧又有两座高桥,
"若长空之虾蝾":如同空中彩虹一般。
# 虾蝾:彩虹。
"俯皇都之宏丽兮":(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,
# 俯:低头。
"瞰云霞之浮动":抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
# 瞰:抬头。
"欣群才之来萃兮":(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,
# 萃:荟萃。,才:才子。
"协飞熊之吉梦":好似周文王梦见飞熊而得太公望。
# 梦:梦见。
"御龙旗以遨游兮":(他会)拿着龙旗遨游天地,
"回鸾驾而周章":驾着鸾车周游浏览。
# 周章:回旋舒缓,《楚辞·九歌·云中君》:“龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。”
"恩化及乎四海兮":其恩德广布五湖四海,
"嘉物阜而民康":美好的事物越来越多,百姓也安康。
# 阜:丰富。
"愿斯台之永固兮":希望这台子永远牢固,
# 愿斯:希望这。
"乐终古而未央":快乐的心情永远都不会结束。
# 未央:无尽,无已。
三国时期魏国诗人
曹植(192~232),三国时期魏国诗人。字子建,沛国谯县(今安徽亳州)人。曹操第三子,封陈王,谥思,世称陈思王。因富于才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子;及曹丕、曹叡相继为帝,备受猜忌,郁郁而死。曹植与曹操、曹丕合称“三曹”。前期的文学创作多抒发建功立业的豪情,如《白马篇》;后期作品,或诉说骨肉相残、屡遭疑忌之苦痛,或抒发有志不能施之悲愤,多忧患之辞和慷慨之音,语言风格上趋向沉郁内敛。其诗善用比兴手法,语言精炼而辞采华茂,对五言诗的发展有显著影响。也善辞赋、散文,《洛神赋》尤著名,代表建安辞赋创作最高成就。代表作品有《泰山梁甫吟》《赠白马王彪》《七步诗》《野田黄雀行》《与杨德祖书》等。著有《曹子建集》。
1. 主题及内容介绍
这是一篇散文赋,作者通过描写铜雀台,将其当作吟咏曹操功绩的对象,展开对父亲曹操的歌颂与赞美,文辞华丽,语句跌宕。
2. 写作手法
衬托:开篇描述铜雀台新建后气势恢宏的场景,运用衬托的手法借早春的柔风与鸟鸣、淙淙的流水与繁茂的果树表现出曹操统治下国家的繁荣昌盛。对比:将齐桓、晋文公事迹与曹操相对比,以日月的光辉衬托出曹操的政绩卓然,表达对曹操功绩的赞美·。直抒胸臆:“天云垣其既立兮,家愿得而获逞”直抒胸臆。帝王不朽的功业早已经成就,曹家得偿所愿,何其称心。父亲人后的恩德泽被天下,对天子毕恭毕敬,作者赞扬父亲效忠天子,泽及百姓。
3. 分段赏析
以“登台”起笔,描绘台阁建筑的宏伟壮丽。铜雀台建成后曹操召集文官武将在台前举行比武大会,命文人才子作赋以助兴。开篇一词“广开”表达出作者见到铜雀台宫殿的宏伟后内心的澎湃,能切身领略到父亲的苦心谋营。支撑铜雀台的宫殿直耸云天,宫殿两旁的望楼好似浮游在天顶之上,进而烘托出铜雀台高耸不凡的气势。作者站在宫殿之上,能够望见台西侧的阁楼与北城相连,铜雀台占地面积之大、高耸巍峨的特点可见一斑。表面写宴游之乐,实则是曹植被封侯后对自身地位的微妙暗示,隐含着对父亲曹操的颂扬。随后由景入情,春风与悲鸟、晴空与骤雨形成对比,暗藏对世事无常的感慨。描述春日中漳河水随风流动、波光闪烁,远处果园林木茂盛,柔风拂面,鸟鸣不决。借春日的美景烘托出一片安宁祥和的氛围,为下文阐述国家繁荣昌盛做伏笔。在铜雀台上,可以看到左右两处的高台,台上是雕刻着龙凤的金玉雕像,东西两座像彩虹一样的高桥,与周边景物融为一体,俯瞰皇都宏大壮丽之美,仰望云霞随风轻浮。作者与众多才子一起,争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公相助,此情此景,让人心生感慨。进而作者直抒胸臆:“天云垣其既立兮,家愿得而获逞。”帝王不朽的功业早已经成就,曹家得偿所愿,何其称心。父亲人后的恩德泽被天下,对天子毕恭毕敬,作者赞扬父亲,效忠天子,泽及百姓。以齐桓、晋文时代国家的繁荣昌盛衬托父亲领导下的政权,彼时的政权不比父亲的政权稳固,更加表现出对父亲的崇敬与歌颂。最后作者表达内心的祈愿,希望大家齐心辅佐社稷,使百姓永享安宁。回归对君王的忠诚,以“气运和顺”赞颂曹魏基业,祈求政治安定。借日月的光辉衬托当时国家景象的欣欣向荣,作者希望父亲可以永享富贵,年寿无疆,希望国家物产丰富,百姓安居乐业,铜雀台永远坚固不倒,体现作者内心中恢弘的愿景。
4. 作品点评
曹植的《登台赋》辞畅意达,文采斐然,句句锦绣,字字珠玑,让当时在场其他人写的文章都相形见绌。本文除了文辞优美之外,还体现了曹操立志扫平四海、成就帝业的雄心壮志,是一篇千古名篇。对比曹丕和曹植的《登台赋》,就会发现,曹丕的赋紧紧围绕铜雀台,先写台的高耸、雅丽,后写登台临下所见,较为平实。而曹植的赋作,则把铜雀台当作吟咏曹操功绩的对象,紧紧围绕铜雀台展开对曹操的歌颂赞美,辞藻华丽,语句跌宕。也因此曹操在看了之后,“甚异之”(据《三国志·魏书·陈思王植传》)。从这两篇赋可以看出兄弟二人赋作的不同风格。
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