"行尽潇湘万里余":自贬郎州以来,我走过了潇湘很多地方,
# 潇湘:湖南的代称。潇,指湖南省境内的潇水;湘,指的是横贯湖南的湘江。
"少逢知己忆吾庐":但很少能遇到知心朋友一起回忆故乡。
# 吾庐:刘禹锡,洛阳人,生于今浙江嘉兴。此处“吾庐”当指嘉兴旧居。
"数间茅屋闲临水":每天只在靠近水边的几间茅屋前徘徊,
"一盏秋灯夜读书":秋天的夜晚,只有一盏孤灯陪伴我读书。
"地远何当随计吏":这里离京城遥远,什么时候能求得功名,
# 随计吏:《汉书·朱买臣传》:“后数岁,买臣随上计吏为卒,将重车至长安,诣阙上书,书久不报,待诏公车,粮用乏,上计吏卒,更乞丐之”。后用为求取功名的典故。计吏即地方上送物产去京城的官吏。
"策成终自诣公车":只有刻苦读书,学成后自然会被征召。
# 诣公车:《汉书·成帝纪》:“建始三年成谛诏:举贤良方正能直言极谏之士,诣公车,腾将览焉。”后遂用为贤者被荐入京公车待诏的典故。,策成:学成后自然会被征召。
"剡中若问连州事":故乡的亲友如果问起我在连州的情况,
# 连州事:指刘禹锡在连州的情况。,剡中:地名,即今浙江省嵊州市,古称剡县,位于浙江省中部偏东地区,曹娥江上游,属绍兴市管辖。这里代指剡中的亲朋好友。
"惟有千山画不如":就说我这里的山岭景色不错,比画还美。
"余为连州":我在连州任职的时候,
"诸生以进士书刺者":那些以准备考进士的身份拿着名帖来拜访我的读书人,
"浩不可纪":多得数不清,
"独曹生崖然自称为山夫":只有曹生孤高自傲地自称为山夫。
"及与语":等到和他交谈,
"以徵其实":来核实他这样自称的缘由,
"则曰":他就说:“
"所嗜者名":我所喜爱的是名声。
"尝远游以索之":曾经到远方去游历以求取名声,
"抗喉舌":费尽唇舌,
"胝挴脢":手脚都磨出了老茧,
"以干东诸侯":来拜谒东方的诸侯,
"见之日":当见面的时候。”
"率莞然曰":他总是微笑着说:“
"秀才者":作为秀才,
"天下是":天下都是这样,
"不礼":如果不被礼遇,
"庸何伤":又有什么妨害呢?
"今方依名山以扬其声":如今我正依靠名山来传扬自己的声名,
"将挂帻于南岳":打算在南岳衡山隐居。”
"生之言未及休":曹生的话还没有说完。
"余遽曰":我急忙说:“(
"在己不在山":名声的获得)
"若子之言":像你所说的,
"依山而为高":依靠山来抬高自己的身份,
"是练神叩寂":这是修炼精神追求空寂,
"捐日月而不顾":舍弃时光岁月而不顾,
"名闻而老至":等到名声传扬开来却已经年老了,
"持是焉用":持有这样的名声又有什么用呢?”
"生闻言":曹生听了这些话,
"愀然如悔":神情变得忧愁,
"色见于眉睫":好像有所悔悟,
"因留止道士院":神色在眉眼间显露出来,
"从余求书以观":于是就留在道士院里,
"居三时":住了三个季节,
"而功倍一岁":学习的效果却比别人一年的收获还要多。
"读史书":他研读史书,
"自黄帝至吴、魏间":从黄帝时期到三国吴、魏年间(
"自皇帝至吴、魏间":自皇帝至吴、魏间),
"班班能言之":清清楚楚地都能讲说出来,
"然而绝口不敢言衡山":然而却绝口不敢再提衡山,
"知山夫不贩而赢也":知道山夫这个名号不是轻易就能获得的。
"十一月":十一月,
"告余归隐于会稽":他告诉我要归隐到会稽去。
"且曰":并且说:
"知求名之自矣":我已经知道追求名声的真正根源了。
"乞词以发之":他请求我写些文字来阐发他的心意,
"遂赋七言诗":于是我就写了一首七言诗,
"以鉴其志":用来明鉴他的志向。
唐代文学家、哲学家,“诗豪”
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,祖籍中山(今河北定州)。贞元进士,官至检校礼部尚书兼太子宾客,世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚,人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。其诗雅健清新,善用比兴寄托手法,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄健气势,有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理,推理缜密,雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇,提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。
1. 主题及内容介绍
《送曹璩归越中旧隐诗》是一首七言律诗,是送别友人曹璩归乡归隐,表达了诗人对友人的关切与期望,也寄寓了自身的情感。内容上,诗中既有诗人对自身贬谪经历与生活的描述,又有对曹璩的劝勉,还包含对连州山水的赞美。
2. 写作手法
借景抒情:诗人借“数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书”之景,借茅屋、秋水、秋灯等意象,营造出静谧的氛围,抒发了自己在贬谪生活中的孤寂以及对知识的追求,同时也表达了对曹璩归隐生活的一种期许。对比:首联“行尽潇湘万里余,少逢知己忆吾庐”中,以被贬潇湘后“少逢知己”的孤独寂寞,与遇到曹璩这个故乡知己形成对比,强调出两人相遇的难得与可贵,也凸显出诗人对友人的深厚情谊。用典:“地远何当随计吏”化用《汉书·朱买臣传》中朱买臣随上计吏赴长安求仕的典故。“策成终自诣公车”引用《汉书·成帝纪》中“诣公车”的典故,指汉代举贤良方正之士需至公车署待诏。刘禹锡通过这两个典故,将历史人物的励志经历与现实情境相融合,既避免了直接说教的生硬,又借古喻今,赋予诗歌更深层的文化内涵。典故的运用不仅契合送别诗劝勉的主题,也暗含诗人对自身政治遭遇的感慨,使诗歌在情感表达上更显含蓄而厚重。
3. 分段赏析
首联“行尽潇湘万里余,少逢知己忆吾庐”,是刘禹锡对自身被贬经历的感慨。从被贬郎州起,他辗转潇湘多地,一路行来万里有余。这偏远的潇湘,鲜少能遇到故乡知己,初到连州时的陌生与孤寂尽显。曹璩这位来自故乡的聪慧好学之人到访,让刘禹锡格外欣喜,“少逢知己忆吾庐”,虽未直言相逢,却已暗蕴其中,“吾庐”借陶渊明《读山海经》指代家乡。贬谪生活寂寞,读书便成了刘禹锡的寄托。颔联“数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书”,勾勒出他在简陋居所挑灯夜读之景。“闲”字双关,既指居所临水的闲适,也道出州司马这一闲职。他借此鼓励曹璩潜心苦读、钻研学问。颈联“地远何当随计吏,策成终自诣公车”,巧用典故。前者源自朱买臣随计吏赴长安求功名的经历,后者出自《汉书·成帝纪》中贤者被荐入京公车待诏之事。刘禹锡借此劝曹璩勿急功近利,安心读书,功到自然会被征召。尾联“剡中若问连州事,惟有千山画不如”,“剡中”“连州”语义双关,涵盖地点、人物和事件。类似王昌龄“洛阳亲友如相问”,既饱含刘禹锡对连州山水的赞美,也慰藉了故乡亲友。彼时连州虽偏远,景色却美不胜收。元结曾在此居住并命名海阳湖,湖畔胜景众多。刘禹锡建吏隐亭,闲暇时赏景,沉醉于溪流、花草、飞瀑、带桥与松涛,暂时忘却贬谪之苦。