yì

义

gǔ

鹘

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首咏物寓言诗。诗中叙述苍鹰幼雏遇难、义鹘为其报仇挞伐白蛇的故事，表达了对侠义精神的歌颂，体现出构思精巧、寄意深远的特点。

2. 写作手法

托物言志：诗人以“义鹘”为载体，借其行为抒写情志。“兹实鸷鸟最，急难心炯然”直接点明义鹘在危难时刻勇担责任的特质，象征人类社会中急公好义、见义勇为的高尚品格；“功成失所往，用舍何其贤”则通过义鹘事成后悄然退隐的姿态，寄托诗人对“功成不居”“淡泊自守”处世态度的推崇。诗中未直接议论人事，而是将对正义、谦逊等道德品质的赞美，以及对世间应多存义举的期待，全部融入义鹘这一形象的塑造中，以物之“勇”“贤”言志，含蓄而有力地传递出诗人的价值取向与社会理想。象征：“白蛇登其巢，吞噬恣朝餐”中，“白蛇”象征着恃强凌弱、凶狠残暴的恶势力，其“吞噬”行为展现出对弱小的无情迫害；“义鹘”则象征着挺身而出、匡扶正义的力量，“斗上捩孤影，噭哮来九天”通过描写义鹘迅猛搏击的姿态，凸显其勇敢无畏、锄强扶弱的特质；“苍鹰”与“雏鹰”象征着无辜受难的弱者，“雌者鸣辛酸，黄口无半存”描绘其悲惨遭遇，反映出弱势群体在恶势力压迫下的无奈与痛苦，全诗借这些物象构建起善恶对立的象征体系。

3. 分段赏析

“阴崖有苍鹰，养子黑柏颠。白蛇登其巢，吞噬恣朝餐。雄飞远求食，雌者鸣辛酸。力强不可制，黄口无半存。”前八句为第一段核心，开篇以“阴崖”“黑柏颠”勾勒苍鹰避世栖居的环境，暗喻其本欲偏安一隅的生存状态。“白蛇登其巢”以“登”字暗藏偷袭的隐秘性，“吞噬恣朝餐”则用“恣”字揭露白蛇欺凌弱雏的残暴本性。当雄鹰外出觅食时，雌鹰面对强敌只能“鸣辛酸”，无力抵抗的悲戚与“黄口无半存”的惨烈形成强烈冲击，诗人以白描手法铺陈善与恶的激烈冲突，如镜头般依次展现场景、动作、结果，简洁的叙事中蕴含着对弱者的深切同情与对暴行的无声谴责。“其父从西归，翻身入长烟。斯须领健鹘，痛愤寄所宣。斗上捩孤影，噭哮来九天。修鳞脱远枝，巨颡坼老拳。高空得蹭蹬，短草辞蜿蜒。折尾能一掉，饱肠皆已穿。”这十二句为第二段前半部分，聚焦义鹘复仇的高潮场景。“翻身入长烟”“领健鹘”的连续动作，刻画雄鹰求援的急切与义鹘响应的果决；“斗上”“噭哮”等词如金石相撞，展现义鹘搏击时的迅猛气势，“捩孤影”的矫捷身姿与“来九天”的威慑力，将战斗的空域拉至巅峰。“巨颡坼老拳”是全诗的视觉焦点：“巨颡”直击白蛇硕大头颅的丑陋特征，暗喻其称霸一方的恶霸本质；“坼”字如刀斧劈砍，精准呈现义鹘铁拳击碎蛇首的瞬间，配合“修鳞脱远枝”的坠落动态与“饱肠皆已穿”的惨烈结局，将正义对邪恶的碾压性胜利层层递进地展现在读者眼前，字里行间涌动着酣畅淋漓的快感。“生虽灭众雏，死亦垂千年。物情有报复，快意贵目前。兹实鸷鸟最，急难心炯然。功成失所往，用舍何其贤。”此八句为第二段后半部分的议论，诗人以反讽笔法评述白蛇“死亦垂千年”，表面似褒扬其“‘业绩’”，实则以辛辣的嘲弄揭露恶势力遗臭万年的本质。“物情有报复”直接点明因果循环的朴素哲理，“快意贵目前”则将读者从复仇的激愤中拉向理性审视。转而赞义鹘“急难心炯然”，突出其在危难时刻挺身而出的正义之心，而“功成失所往”的淡然退场，更以“用舍何其贤”的评价，赋予义鹘超越动物性本能的人格化光辉，使其成为急公好义、淡泊名利的精神象征。“近经潏水湄，此事樵夫传。飘萧觉素发，凛欲冲儒冠。人生许与分，只在顾盼间。聊为义鹘行，用激壮士肝。”末八句为第三段，诗人以亲历者视角交代故事来源，“飘萧觉素发”的细节描写，将白发因激动而飘动的情状与“凛欲冲儒冠”的浩然正气结合，展现义鹘事迹对心灵的震撼。“人生许与分，只在顾盼间”以凝练语言升华主题，指出正义的抉择往往在一念之间，而“用激壮士肝”则直接表明创作意图——借义鹘锄强扶弱的壮举，激发世人心中的浩然之气。全诗从叙事到抒情再到言志，层层递进，既保留了民间传说的质朴质感，又注入了诗人对现实正义的强烈诉求，使“义鹘”成为超越自然生物的精神符号，彰显杜甫“诗中有画，画中有意”的写实功力与“致君尧舜上”的儒家担当。

4. 作品点评

这首诗以鸟喻人，托物言志，具有深刻的社会内涵。唐代时期，封建统治者欺压百姓的现象屡见不鲜，而敢于见义勇为者寥寥无几。杜甫怀着崇敬之情创作此寓言诗，借义鹘为苍鹰报杀子之仇的故事，赞颂侠义之士无私助人、排忧解难的高尚品德。诗中生动描绘“除暴安良”的激烈场景，刻画了英姿勃发的义鹘形象，热情讴歌其正义之举。全诗构思新颖，寓意深刻，引人深思。

# 又《义鹘行》云：“飘萧觉素发，凛欲冲儒冠。”又云：“永激壮士肝”，似谓当时有权位而不能救人之急、脱人于难者。

宋刘克庄《后村诗话》

# 谭云：“其父”妙且滑稽（“其父”句下）。钟云：鹘诚义鹘，此鹰亦鸟中申包胥也（“斯须”句下）。钟云：用“老拳”妙（“巨颡”句下）。钟云：五字与“君看皮寝处，无复晴闪烁”，同一快人，同一怕人（“饱肠”句下）。谭云：“贵目前”，妙。天道反不能如此。又云：造化深厚，“快意”二字，止说得物情，说不得天道（“快意”句下）。钟云：“心炯然”三字，是从来义侠之本（“急难”句下）。钟云：发许大道理。住此便有味，有法。多下一段可恨（“功成”二句下）。

明钟惺、谭元春《唐诗归》

# 此明是太史公一篇《义侠客传》，笔力相敌，而叙鸟尤难。鸟有“父”，下语极新极稳，更无字可代。至“斗上捩孤影”八句，模神写照，千载犹生。“快意贵目前”一语，令人快心，令人解颐。……“人情许与分，只在顾盼间”，道理更大，明是季札挂剑心事，其可少耶？

明王嗣奭《杜臆》

# 关目清白，叙事须仿此。语不多而指划爽然，却又字字琢炼，所以为难。

清张谦宜《茧斋诗谈》

# 奇情恣肆，与子长《游侠》、《刺客》列传，争雄千古。首一段原题也。叙事明净，而“斯须领健鹘”一句蓦人，手法矫捷。中一段，先八句写生，笔笔叫绝。其来有声势，其击有精神，其负痛伏辜有波折。“饱肠已穿”，令我一叹，炯鉴在一“饱”字。次八句咏叹，笔又超绝。“死垂千年”，犹所谓“遗臭万年”也。“心炯然”，所谓皎然不欺其志者也。“失所往”，更超，所谓不矜其能，盖伐其德，世所称贤豪间者也。后一段，明作者之由。“飘萧”十字作一句读。“许与”，“顾盼”，通篇结穴。读此而无动于衷者，全无心肝人也。评者云：假事为比，用意在末。其说非也。公自是闻此事而作。大手笔人，正要即事写照，不肯学躲闪法。

清浦起龙《读杜心解》

# 写出猛势，刻画处，十分痛快淋漓，如有杀气英风，闪动纸上（“斗上”四句下）。王仲樵曰：直目此鹘为鲁仲连辈人矣。记异之作，愤世之篇，便是“聂政”、“荆轲”请传一样笔墨，故足与太史公争雄千古。得之韵言，尤为空前绝后。

清杨伦《杜诗镜铨》

# （杜诗）五言古如《柴门》、《杜鹃》、《义鹘》、《彭衙》及七言以歌行入律者，则甚旷逸。

明许学夷《诗源辨体》