"家家菊尽黄":家家户户的菊花都是黄色的,
"梁国独如霜":只有梁国的白菊如同霜雪一般洁白。
"莹静真琪树":白菊晶莹静谧如同仙境中的琪树,
"分明对玉堂":清清楚楚地映衬着华丽的玉堂。
"仙人披雪氅":像仙人披着白色的披风,
"素女不红妆":又似素女不施红色的妆容。
"粉蝶来难见":粉色的蝴蝶飞来却难以发现白菊,
"麻衣拂更香":麻衣拂过白菊,白菊的香气更浓。
"向风摇羽扇":白菊对着风摇曳,如同摇动羽扇,
"含露滴琼浆":花瓣含着露水,如同滴落琼浆。
"高艳遮银井":白菊高高的艳丽花朵遮蔽了银饰的井栏,
"繁枝覆象床":繁茂的花枝覆盖着象牙装饰的床榻。
"桂丛惭并发":桂花丛因与白菊一同开放而感到惭愧,
"梅蕊妒先芳":梅花花蕊因白菊先绽放芬芳而心生嫉妒。
"一入瑶华咏":白菊一旦被写入这如瑶华般美妙的诗歌中,
"从兹播乐章":从此就会随着乐章传播开来。
唐代文学家、哲学家,“诗豪”
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,祖籍中山(今河北定州)。贞元进士,官至检校礼部尚书兼太子宾客,世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚,人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。其诗雅健清新,善用比兴寄托手法,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄健气势,有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理,推理缜密,雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇,提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。
1. 写作手法
比喻:将白菊比作“琪树”“雪氅”“玉堂”等,如“莹静真琪树,分明对玉堂”“仙人披雪氅”,形象地描绘出白菊的莹润、高洁与素雅。对比:以“家家菊尽黄,梁国独如霜”将常见的黄色菊花与梁国的白菊作对比,突出白菊颜色的与众不同。拟人:“向风摇羽扇,含露滴琼浆”赋予白菊以人的动态,生动展现出白菊在风中摇曳、含露欲滴的姿态。
2. 分段赏析
开篇“家家菊尽黄,梁国独如霜”,通过对比,突出白菊之独特洁白,引发对其的关注。“莹静真琪树,分明对玉堂”,运用比喻,将白菊比作琪树、玉堂,展现其莹润高洁。“仙人披雪氅,素女不红妆”,再次以仙人、素女作喻,强化白菊的素雅纯净。“粉蝶来难见,麻衣拂更香”,从侧面烘托,以粉蝶难见、麻衣拂香体现白菊的清幽与香气。“向风摇羽扇,含露滴琼浆”,运用拟人,赋予白菊动态美,展现其在风中摇曳、含露欲滴之态。整首诗从多个角度,运用多种手法,生动细腻地描绘出白菊的美丽与高洁,表达了对其的赞美之情。
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