"网户交如绮":窗户上的网格交错如同绮丽的丝织品,
# 网户:门窗上刻方格,状如网,故称。
"纱窗薄似烟":纱窗轻薄得像烟雾。
"乐吹天上曲":乐声吹奏着天上的曲子,
"人是月中仙":宫女们如同月中的仙子。
"翠匣开寒镜":打开翠绿色的梳妆盒,取出冰冷的镜子,
"珠钗挂步摇":珠钗挂在步摇上。
# 步摇:妇女首饰的一种。
"妆成只畏晓":妆扮完成后只害怕天亮,
"更漏促春宵":春夜的更漏声催促着时光流逝。
# 宵:一作霄。
"江果瑶池实":江中的果实如同瑶池的仙果,
# 瑶池:神话中神仙所居。,江:集作红。
"金盘露井冰":金盘里盛着露井中的冰块。
# 露井冰:夏季藏于井中的冰。无覆盖的井称露井。
"甘泉将避暑":准备用甘泉的水来避暑,
# 甘泉:即汉甘泉宫。此泛指宫阙。
"台殿晓光凝":台殿在清晨的阳光下凝结着露珠。
"月彩浮鸾殿":月光洒在鸾殿上,
"砧声隔凤楼":砧声隔着凤楼传来。
# 隔:一作绕。
"笙歌临水槛":笙歌在水边的栏杆旁响起,
"红烛乍迎秋":红色的蜡烛迎接秋天的到来。
"奇树留寒翠":奇异的树木保留着寒冷中的翠绿,
"神池结夕波":神池在夕阳下结起了波纹。
"黄山一夜雪":黄山在一夜之间下了雪,
# 黄山:一名黄麓山,在今陕西武功县北,渭水在其南。
"渭水雁声多":渭水上传来大雁的叫声。
# 雁:集作泻。
唐代诗人
张仲素(769?~819),唐代诗人。字绘之(一作缋之),河间(今河北任丘)人。贞元进士,又中博学宏词科,官至翰林学士、中书舍人。张仲素长于绝句和乐府,与王涯、令狐楚并称“三舍人”。其善写闺情,也有歌颂边防将士之作,诗风既能细腻委婉,又能意气昂扬。主要作品有《春闺思》《秋闺思》《塞下曲》《秋夜曲》等。
1. 分段赏析
其一“网户交如绮,纱窗薄似烟”,运用比喻的修辞手法,将窗户上的网格比作绮丽的丝织品,将纱窗比作烟雾,生动形象地描绘出宫中环境的精致与优美,给人一种梦幻般的感觉。“乐吹天上曲,人是月中仙”,通过对乐声和宫女的描写,营造出一种梦幻般的氛围。乐声仿佛来自天上,宫女们如同月中的仙子,进一步强调了宫中生活的奢华与闲适,使读者感受到宫中生活的独特魅力。其二“翠匣开寒镜,珠钗挂步摇”,通过对女子梳妆用品的描写,“翠匣”“寒镜”“珠钗”“步摇”,展现出宫中女子梳妆的精致与奢华,为下文的哀怨之情做铺垫。“妆成祗畏晓,更漏促春宵”,通过女子害怕天亮和更漏声的描写,表达出她内心的哀怨与无奈。春夜本应是美好的,但在宫中女子眼中,却充满了恐惧和无奈,更漏声更是增添了她的哀怨之情。其三“江果瑶池实,金盘露井冰”,运用比喻的修辞手法,将江中的果实比作瑶池的仙果,将金盘里的冰块比作露井中的冰,生动形象地描绘出宫中避暑的奢华与清凉,给人一种清凉、舒适的感觉。“甘泉将避暑,台殿晓光凝”,通过对甘泉水和台殿晓光的描写,进一步营造出一种清凉、舒适的氛围。“甘泉”象征着清凉的水源,“台殿晓光凝”则描绘出清晨的阳光凝结在台殿上的景象,使读者感受到宫中生活的惬意。其四“月采浮鸾殿,砧声隔凤楼”,通过对月色和砧声的描写,营造出一种宁静而又略带忧伤的氛围。“月采”描绘出月色的美丽,“砧声”则增添了一份忧伤的情感。“凤楼”则象征着宫中的高贵与华丽,使读者感受到宫中生活的独特氛围。“笙歌临水槛,红烛乍迎秋”,通过对笙歌和水槛的描写,展现出宫中生活的闲适与无奈。“笙歌”象征着欢乐与热闹,“水槛”则增添了一份宁静与优雅。“红烛”迎接秋天的到来,暗示着时光的流逝和宫女们的无奈。其五“奇树留寒翠,神池结夕波”,通过对奇树和神池的描写,营造出一种清冷、寂静的氛围。“奇树”保留着寒冷中的翠绿,给人一种坚韧的感觉。“神池”在夕阳下结起了波纹,增添了一份宁静与神秘。“寒翠”和“夕波”则进一步强化了这种氛围,使读者感受到宫中冬日的清冷与寂静。“黄山一夜雪,渭水雁声多”,通过对黄山雪和渭水雁声的描写,进一步强化了清冷、寂静的氛围。“黄山一夜雪”描绘出一夜之间黄山被雪覆盖的景象,给人一种震撼的感觉。“渭水雁声多”则增添了一份凄凉与哀愁,使读者感受到宫中生活的孤独与无奈。
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