"支离东北风尘际":关中兵荒马乱百姓流离失所,
# 风尘:指安史之乱以来的兵荒马乱。,东北:安禄山在大唐东北方向发动叛乱。《燕歌行》“汉家烟尘在东北”。,支离:流离。
"漂泊西南天地间":躲避战乱漂泊流浪来到西南。
"三峡楼台淹日月":长久地停留三峡楼台熬日月,
# 日月:岁月,时光。,淹:滞留。,楼台:指夔州地区的房屋依山而建,层迭而上,状如楼台。
"五溪衣服共云山":与五溪民族都住在一片云山。
# 共云山:共居处。,五溪:指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪,在今湘、黔、川边境。
"羯胡事主终无赖":羯胡人狡诈事主终究不可靠,
# 羯胡:古代北方少数民族,指安禄山。
"词客哀时且未还":伤时感世的诗人至今未回还。
# 未还:未能还朝回乡。,词客:诗人自谓。
"庾信平生最萧瑟":梁代庾信的一生处境最凄凉,
# 庾信:南北朝诗人。
"暮年诗赋动江关":到晚年作的诗赋轰动了江关。
# 动江关:指庾信晚年诗作影响大。“江关”:江陵,在侯景之乱时,庾信曾逃往江陵。
唐代现实主义诗人,“诗圣”
杜甫(712~770),唐代诗人。字子美,祖籍襄阳(今湖北襄阳),生于巩县(今河南巩义)。因居长安时期,曾一度住在城南少陵附近,自号少陵野老;肃宗至德间,曾任左拾遗;在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷,仕途不顺,经历安史之乱,见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”(“大李杜”),被后人誉为“诗圣”,是中国古典诗歌成就的集大成者,其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗,或陈述政见,或揭发统治者的荒淫残暴,或寓言讽兴,或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗,风格多样,以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统,成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首怀古的七言律诗。此诗借庾信的身世遭遇来抒发自己的漂泊之感、思乡之情以及对自身命运的悲叹,同时也表达了对历史与人生的深刻思考。
2. 写作手法
借古抒怀:借庾信经历抒个人漂泊之苦。诗人杜甫借庾信漂泊北方、不得归乡的经历,来抒发自己因安史之乱而流落西南的漂泊之苦。庾信在梁亡后被迫羁留北朝,杜甫则在战乱中远离家乡,四处漂泊。诗中“支离东北风尘际,漂泊西南天地间”表面是写自己的漂泊,而联系庾信的生平,实则是以庾信自比,借庾信的遭遇来强化自己内心的漂泊无依之感,将自己的身世之悲融入对庾信的咏怀之中。双关:支离东北风尘际”中的“风尘”。表层含义:从字面意思看,“风尘”指的是在东北战乱地区飞扬的尘土,描绘了当时战乱现场尘土飞扬、一片混乱的景象,直观地展现了战争带来的动荡与不安。深层含义:“风尘”在这里还暗指社会的动荡不安和战乱局面,象征着当时的政治局势如同风尘般混乱不堪。同时,也暗示了诗人自己在这样的乱世中四处漂泊,历经磨难,“风尘”一词将社会环境的恶劣与诗人个人的漂泊遭遇紧密结合,一语双关,既写出了客观的社会现实,又抒发了诗人内心的愁苦与无奈。
3. 分段赏析
《咏怀古迹五首·其一》首联诗人自叙在安史之乱时被迫离开家乡东北,在西南地区过着漂泊无定的生活,“支离”“漂泊”两个词生动地描绘了诗人的流离之苦,“天地间”则强化了这种漂泊的孤独与渺小感,为全诗奠定了悲凉的基调。颔联具体描写了诗人在西南的生活环境,他滞留在三峡的楼台之间,时光流逝,与居住在五溪的少数民族共同生活在这一片云山之中,“淹日月”写出了诗人滞留时间之久,也暗示了其内心的苦闷。颈联由自身遭遇联想到安史之乱中那些反复无常的叛将,他们如同历史上的羯胡一样,对君主不忠,给国家带来了巨大的灾难,而像自己这样的词客,心怀忧国忧民之情,却因战乱无法回到故乡,进一步抒发了诗人对国家命运的忧虑和对故乡的思念。尾联诗人以庾信自比,庾信曾因梁亡而流落北方,长期不得归乡,其暮年所作的诗赋充满了对故乡的思念和对身世的感慨,在江关一带引起了很大的反响,杜甫觉得自己与庾信的遭遇相似,都经历了国破家亡的痛苦,都在漂泊中度过了大半生,以此收束全诗,将自己的命运与庾信紧紧联系在一起,深化了主题。
4. 作品点评
《咏怀古迹五首・其一》是杜甫晚年创作的一首经典怀古诗,杜甫以庾信自喻,并非简单的身世类比。庾信作为南北朝时期的文学家,历经梁、西魏、北周政权更迭,其作品充满“乡关之思”与“身世之悲”。杜甫借庾信的“萧瑟”暮年,暗喻自己在安史之乱后的漂泊命运,将个人遭遇与时代动荡相联结,使诗歌超越了个体抒情,升华为对历史沧桑的深沉感慨。
# 《麓堂诗话》:文章如精金美玉,经百炼历万选而后见,杜子美《秋兴》《渚将》终日诵之不厌也。
明李东阳《麓堂诗话》
# 《杜诗详注》:杜诗《诸将》五首,《咏怀古迹》五首,此乃七言律命脉根蒂。
清仇兆鳌《杜诗详注》
# 此虽不及《秋兴》备诸妙,而淋漓顿挫,音响绝凄惋。
清方东树《昭味詹言》
# 五首各一古……借古迹以咏怀,非咏古迹也。…于此自称“词客”,盖将自比庾信,先用引起下句;而以已之哀时,比信之哀江南也。荆州有庾信宅,“江关”正指其地。公自萧瑟,借诗以陶冶性灵,而借信以自咏已怀也。
明王嗣奭《杜臆》
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