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寄

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刘

shàng

尚

shū

书

中晚唐女冠诗人

鱼玄机（844？～868），唐代诗人。原名幼薇，字幼微，一字蕙兰，长安（今陕西西安）人。初为补阙李亿妾，因李妻不容，于咸通中出家为女道士。鱼玄机的诗多写男女情思，属对工稳，遣词用典有新意，写男女之情真切细腻、坦率热情，也有婉曲细腻、意境雄浑阔大、恬淡悠闲之作。其诗善用意象，注重炼字以及艺术手法和叠字的使用。其诗作展现了女诗人的日常生活，反映了一些唐朝的社会活动，同时体现了进步的女性意识，以及乐观的生命精神和超越时代的爱情观念，为后世女性主义的研究作出贡献。有作品《寄李亿员外》《江行》《赋得江边柳》等。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言排律，也是一首应酬诗。通过描写刘尚书的履历，表达了作者对刘尚书在政绩以及个人修养等诸多方面的褒扬。

2. 写作手法

用典：“得作食鱼人”出自《战国策·齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：‘客何好？’曰：‘客无好也。’曰：‘客何能？’曰‘客无能也。’孟尝君笑而受之，曰：‘诺！’左右以君贱之也，食以草贝。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来！食无鱼！’左右以告。”在这里表达了作者因为刘尚书的提携还能衣食无忧。表达出其感激之情。

3. 分段赏析

《寄刘尚书》中的诗句“八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。囹圄长空锁，干戈久覆尘”，可以这样理解：您身为高官，统率着强大的军队镇守太原，人们传颂您的歌谣在道路上随处可闻，而且新的歌谣还在不断涌现。您的功绩就如同三月间降临在汾河、晋水的甘霖，让太原城乃至整个河东地区都充满了生机，宛如春天到来一般。正因您的治理，这里犯罪之人极少，监狱常常闲置上锁；也没有战事发生，兵器上都落满了灰尘。“八座”在封建时代通常是用来称呼大官的。汉代时，以六曹尚书、令和仆射合称为八座。鉴于刘潼曾担任检校礼部尚书这一官职，鱼玄机在此使用“八座”一词，以表达对刘潼的敬重。“雄军”表示具有强大战斗力的军队。“汾川”即现今的山西汾河，“晋水”发源于山西太原市西南，向东流入汾河。“囹圄”意为监狱，“干戈”本指武器，不过在后来的使用中更多地表示战争或打仗，在鱼玄机的这首诗里应取前者的含义。就像被掳往北方的南唐后主李煜，在他的《破阵子》一词中用到过“干戈”这个词。词中写道：“四十年来家国，三千里地山河。凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈！一日归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。”其中“几曾识干戈”，意思是“我哪里懂得打仗呢？”这一问，饱含着无尽的心酸。一个纯真质朴的心灵跃然于纸上。再看“儒僧观《子夜》，羁客醉红茵。笔砚行随手，诗书坐绕身。小材多顾盼，得作食鱼人”这几句诗，可以意译为：那些儒者与僧人听闻您的名声前来拜访您，观赏《子夜歌》后暂作停留成为宾客，他们因过得愉悦而沉醉于红色的坐垫之上。您身为统帅，在出行之时也不离笔砚，闲坐之时也不忘阅读诗书。像我这样略有小才之人，承蒙您的关照与帮助，能够成为您座上的宾客，实在是倍感幸运。《子夜歌》属于江南的歌曲。最初它只是徒歌，后来才配上乐器，在民间如同举办音乐会一般，自由自在地演唱。下面我们来读几首《子夜歌》：“宿昔不梳头，丝发披两肩。腕伸郎膝上，何处不可怜？”“始欲识郎时，两心望如一。理丝人残机，何悟不成匹。”“前丝断缠绵，意欲结交情。春蚕易感化思子已复生。”“今夕已欢别，会合在何时？明灯照空局，悠然未有期。”“谁能思不歌？谁能饥不食？日冥当户倚，惆怅底不忆。”“别后涕流连，相思情悲满。忆子腹糜烂，肝肠尺寸断。”谭正璧认为《子夜歌》在抒情歌中堪称佼佼者。《宋书·乐志》记载：“《子夜歌》者有女子造此声。”这些歌曲都是真情的自然抒发，没有虚伪的掩饰，没有矫揉造作，不存在陈腐的说教以及令人厌恶的阿谀之词，快乐、哀怨、思念与孤独都从内心自然地流淌出来，或是通过歌声表达出来，如此真切动人，怎能不让人感动呢？“红茵”指的是红色的垫子、褥子或者毯子，在这里是指用来招待客人的坐垫或者坐席。由此可以看出，刘潼非常喜欢结交文人墨客，而且他非常好客，凡是前来投靠他的人，他都会盛情款待。“小材多顾盼”这句诗，既表达了鱼玄机对刘潼的感激之情，也带有自谦之意。“小材”是鱼玄机对自己的谦称，“顾盼”有多种解释，在这里解释为眷顾、关心、帮助或者爱慕是比较合适的。“食鱼人”指的是座上宾客或者门客，这一说法出自《战国策·齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：‘客何好？’曰：‘客无好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客无能也。’孟尝君笑而受之，曰：‘诺！’左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来！食无鱼！’左右以告。”

# 说得举动风雅，非好事人勋名隆重，不能为此。刘尚书何人，令人千载而后想望之也。

明钟惺《名媛诗归》