"长夏无所为":漫长夏日无所事事,
"客居课奴仆":客居夔州,督促奴仆劳作。
# 奴:一作童。
"清晨饭其腹":清晨让奴仆吃饱饭,
# 腹:一作肠。
"持斧入白谷":手持斧头进入白谷。
"青冥曾巅后":翻越青天般的重叠峰峦,
"十里斩阴木":深入十里砍伐山北之木。
"人肩四根已":每人肩负四根木材,
"亭午下山麓":正午时分行至山脚。
"尚闻丁丁声":仍听见伐木声,
"功课日各足":每日任务各自完成。
"苍皮成委积":树皮堆积如山,
# 委积:一作积委。
"素节相照烛":竹节素白相映如烛。
"藉汝跨小篱":借你们之力修补矮篱,
"当仗苦虚竹":需依靠苦竹加固。
# 苦:一作若。,仗:一作杖,一作材。
"空荒咆熊罴":荒野中熊罴咆哮,
"乳兽待人肉":幼虎等待噬人。
"不示知禁情":若不明示防范,
"岂惟干戈哭":岂止因战乱而悲泣。
"城中贤府主":城中有贤明府主,
# 贤府主:当是柏都督茂琳。
"处贵如白屋":身居高位却似平民。
"萧萧理体净":治理有方秩序清平,
"蜂虿不敢毒":毒虫不敢伤人。
"虎穴连里闾":虎穴紧邻村落,
"堤防旧风俗":防御虎患是旧俗。
"泊舟沧江岸":停船于青江岸边,
"久客慎所触":久居客地慎防触碰。
"舍西崖峤壮":屋西山峰险峻,
"雷雨蔚含蓄":雷雨蕴蓄其间。
"墙宇资屡修":院墙需反复修葺,
# 屡:一作累。
"衰年怯幽独":年老怯于幽居独处。
"尔曹轻执热":你们不惧酷热,
"为我忍烦促":为我忍耐烦闷。
"秋光近青岑":秋色渐染青山,
"季月当泛菊":九月当饮菊花酒。
"报之以微寒":待微寒时回报你们,
"共给酒一斛":共赠美酒一斛。
"课隶人伯夷、":督促奴仆伯夷、
"幸秀、":辛秀、
# 幸秀:一作辛秀。
"信行等入谷斩阴木":信行等人进入山谷砍伐山北之木。
"人日四根止":每人每日限砍四根,
"维条伊枚":伐取树枝与树干,
"正直挺然":木材笔直挺拔。
"晨征暮返":清晨出发傍晚返回,
"委积庭内":木材堆积在庭院,
"我有藩篱":我的篱笆围墙,
"是缺是补":有缺损处便修补,
"载伐筱簜":再砍细竹与大竹。
"伊仗支持":依靠竹木支撑加固,
# 仗:一作杖。
"则旅次于小安":客居暂得小小安宁。
"山有虎知禁":山中有虎本知避忌,
"若恃爪牙之利":若仗利爪尖牙逞凶,
"必昏黑樘突":必趁黑夜冲突伤人。
# 必昏黑樘突:一作必昏黑撑突。必昏黑搪突。
"夔人屋壁":夔州人房屋墙壁,
"列树白菊":排列白楱树作屏障,
# 列树白菊:一作例树白菊。例树白萄。列树白萄。
"镘为墙":抹泥筑墙,
"实以竹":墙内填实竹子,
"示式遏":显示防御之态,
"为与虎近":因与虎栖息地邻近,
"混沦乎无良宾客忧":混杂中唯恐宾客受害。
# 混沦乎无良宾客忧:一作混沦乎无良宾客齿。
"害马之徒":如害群之马者,
"苟活为幸":苟且偷生已属侥幸,
"可默息已":只能默然平息,
"作诗示宗武诵":作此诗交宗武诵读。
# 作诗示宗武诵:一作作诗示宗文诵。
唐代现实主义诗人,“诗圣”
杜甫(712~770),唐代诗人。字子美,祖籍襄阳(今湖北襄阳),生于巩县(今河南巩义)。因居长安时期,曾一度住在城南少陵附近,自号少陵野老;肃宗至德间,曾任左拾遗;在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷,仕途不顺,经历安史之乱,见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”(“大李杜”),被后人誉为“诗圣”,是中国古典诗歌成就的集大成者,其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗,或陈述政见,或揭发统治者的荒淫残暴,或寓言讽兴,或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗,风格多样,以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统,成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首反映民生的诗。借伐木劳作的场景,描绘了古奉节地区“虎豹哀号又堪记”的险峻自然环境,展现了底层劳动者的生存状态,体现了诗人对他们的深切关怀,表达了诗人在特殊境遇中对社会现实的关注与思考。
2. 写作手法
自然环境描写:借“空茆抱熊罴,乳兽待人肉”的诗句,描绘虎豹等野生动物出没、环境险峻的自然景观,以直观场景展现夔州地域的荒僻与危险,从侧面烘托伐木劳作的艰难处境。
3. 分段赏析
“长夏无所为,客居课奴仆”:开篇两句直白交代背景,漫长的夏天没什么事做,自己客居在此,便督促奴仆去做些事。像平常说话一样,简单几句就把缘由说清楚,让读者知道伐木这件事的起因,很接地气。“清晨饭其腹,持斧入白谷”:写清晨让奴仆吃饱肚子,带着斧头走进白谷。“饭其腹”体现出对劳动者基本的体恤,“持斧入白谷”则开启了伐木的场景,画面感很强,仿佛能看到奴仆们准备出发的样子。“青冥曾巅后,十里斩阴木”:描绘伐木的地点和情景,在高远的山巅之后,连绵十里的地方砍伐遮阴的树木。“青冥”写出山的高远,“十里”显出范围之广,让人感受到伐木地方的偏远和任务的不轻。“人肩四根已,亭午下山麓”:说每人扛四根木材,到正午时分就下到山脚。“四根”“亭午”这些具体的数量和时间,把劳作的进度写得很实在,能想象出奴仆们扛着木材下山的辛劳模样。“尚闻丁丁声,功课日各足”:还能听到斧头砍树的“丁丁”声,每天的活儿都能完成。“丁丁声”是声音的描写,让场景更鲜活,也暗示劳作还在继续,“日各足”则体现出劳作的规律和奴仆们的勤恳。“苍皮成委积,素节相照烛”:砍下的树木,带青色的树皮堆积在一起,露出的竹节(或木节)相互映照。细致描写木材堆积的样子,“苍皮”“素节”写出树木的特征,让读者仿佛能看到那一堆堆木材的模样。“藉汝跨小篱,当仗苦虚竹”:说明伐木的用途,是要借助这些木材修补跨越的小篱笆,还得依靠那些中空的苦竹。把伐木和生活需求联系起来,让这件事有了明确的目的,显得很实在。“空荒咆熊罴,乳兽待人肉”:写山林里的危险,空旷荒凉的地方有熊罴咆哮,幼兽像在等着捕食人肉。这两句写出了伐木环境的险恶,让人体会到奴仆们在这样的地方劳作有多不容易,也暗示了当时社会的不安。“不示知禁情,岂惟干戈哭”:如果不懂得约束(野兽的凶性),那可不止是战乱带来的悲哭了。由野兽的凶猛联想到社会的混乱,虽然说得有点深,但能感觉到诗人对当时局势的担忧,把自然危险和社会问题隐约联系起来。“城中贤府主,处贵如白屋”:称赞城里贤德的官员,身处高位却像住简陋房屋的人一样朴实。这是从伐木的山野转到对当地官员的评价,写出官员的清廉,也让诗歌内容更丰富,不只是写劳作。“萧萧理体净,蜂虿不敢毒”:说这位官员治理得好,社会秩序井然,连蜂虿这样的毒虫都不敢轻易螫人。用“蜂虿不敢毒”来反衬治理的清明,很形象,让人感受到当地相对安稳的环境。“虎穴连里闾,堤防旧风俗”:虽然住处附近像虎穴一样危险,与百姓住处相连,但还能依靠旧有的风俗来防备。写出居住环境的险恶和人们应对的方式,透着一种在困境中求安稳的无奈。“泊舟沧江岸,久客慎所触”:自己停船在沧江岸边,长久客居此地,行事格外谨慎,不敢轻易触犯什么。道出客居他乡的小心和不易,能体会到诗人漂泊中的谨慎心态。“舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄”:住所西边的山崖很雄伟,雷雨天气时,云气积聚,显得深沉厚重。描写周边的自然景色,“壮”“蔚含蓄”写出山崖和雷雨的气势,让读者感受到当地自然环境的壮阔。“墙宇资屡修,衰年怯幽独”:房屋需要多次修缮,自己年老了,害怕孤独冷清。把伐木修缮房屋的原因和自己的心境结合起来,既说明了需求,也流露出老人的脆弱,很真实。“尔曹轻执热,为我忍烦促”:嘱咐奴仆们,天气热的时候做事要小心,为了我忍耐一下烦躁和急促。像是长辈对晚辈说话,带着体谅,也体现出对奴仆的关照。“秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛”:说秋天快到了,青山会更显青翠,九月应该赏菊,到时候会用一点薄酒,总共给一斛来犒劳大家。用未来的犒劳承诺来安慰奴仆,透着对劳动者的体恤,也让整首诗在劳作的辛苦中多了点人情味。
上一篇:唐·高适《河西送李十七》
下一篇:唐·杜甫《卜居》