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朝代：宋作者：苏轼浏览量：1
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译文

酸酒淡如菜汤，甜酒也只似蜜汁般稀薄。谪居黄州三年，饮酒不过聊以润喉。我若再挑拣苛求，一醉方休岂能轻易求得。几度思量如何压制茅草的重负，禁令的罗网却日夜加紧逼迫。西邻敲着酒瓮陶罐，醉倒的猪鸭与我同眠。君家宅院小如手掌，破屋漏风无遮蔽。究竟从何处得来这样的好酒，冷面人却嫉妒你面色红润。必定是乐善好施之人你却倾尽家财待我如李白。为你畅饮三日醉，蓬头散发无暇束巾。夜深欲翻墙离去，卧听酒瓮如春水呜咽。你的仆从也笑我，两鬓斑白牙齿已稀疏。三年间我四次登门，年年被当作不速之客。人生能穿几双木屐，莫嫌我频频叨扰相聚。

逐句剖析

"酸酒如虀汤"：酸酒淡如菜汤，

"甜酒如蜜汁"：甜酒也只似蜜汁般稀薄。

"三年黄州城"：谪居黄州三年，

"饮酒但饮湿"：饮酒不过聊以润喉。

"我如更拣择"：我若再挑拣苛求，

"一醉岂易得"：一醉方休岂能轻易求得。

"几思压茅柴"：几度思量如何压制茅草的重负，

"禁网日夜急"：禁令的罗网却日夜加紧逼迫。

"西邻椎瓮盎"：西邻敲着酒瓮陶罐，

"醉倒猪与鸭"：醉倒的猪鸭与我同眠。

"君家大如掌"：君家宅院小如手掌，

"破屋无遮幂"：破屋漏风无遮蔽。

"何从得此酒"：究竟从何处得来这样的好酒，

"冷面妒君赤"：冷面人却嫉妒你面色红润。

"定应好事人"：必定是乐善好施之人

"千石供李白"：你却倾尽家财待我如李白。

"为君三日醉"：为你畅饮三日醉，

"蓬发不暇帻"：蓬头散发无暇束巾。

"夜深欲踰垣"：夜深欲翻墙离去，

"卧想春瓮泣"：卧听酒瓮如春水呜咽。

"君奴亦笑我"：你的仆从也笑我，

"鬓齿行秃缺"：两鬓斑白牙齿已稀疏。

"三年已四至"：三年间我四次登门，

"岁岁遭恶客"：年年被当作不速之客。

"人生几两屐"：人生能穿几双木屐，

"莫厌频来集"：莫嫌我频频叨扰相聚。

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简介

《岐亭五首》（其四）是北宋文学及苏轼所作组诗中的一首，此诗记录苏轼贬谪黄州时的清贫生活与友人相聚的片段。全诗围绕“酸酒”“破屋”等意象展开，开篇采用对比的手法，“酸酒如齑汤，甜酒如蜜汁”对比酒水粗劣，自嘲“醉倒猪与鸭”，戏谑贬谪生活的困顿。“君家大如掌，破屋无遮幂”则写友人陈季常虽居陋室，仍以“千石供李白”的豪情待客，凸显患难中的真挚情谊。末句“人生几两屐”化用典故，慨叹人生短暂，以“莫厌频来集”劝勉豁达处世，升华出超脱物欲的精神境界。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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赏析

1. 写作手法

对比：诗句“酸酒如齑汤，甜酒如蜜汁”以“酸”与“甜”的味觉反差，隐喻贬谪生活的清苦与精神世界的丰盈。酸酒象征现实困顿，甜酒则暗含对友情的珍视，二者并置形成张力。白描：诗中多用白描勾画生活细节，如“醉倒猪与鸭”“鬓齿行秃缺”，以简笔刻画醉态与衰老，语言俚俗却生动传神。这种不加雕饰的叙事，既真实记录黄州生活的窘迫“三年黄州城，饮酒但饮湿”，又以“破屋无遮幂”“夜深欲逾垣”等场景展现疏离世俗的隐逸之趣。用典：苏轼巧妙化用典故，如“千石供李白”借李白豪饮形象，暗喻友情慰藉的珍贵；而“人生几两屐”典出《世说新语》，以“木屐易损”喻生命短暂，深化哲理层次。

2. 分段赏析

诗歌首四句“酸酒如齑汤”至“饮酒但饮湿”以对比手法切入，奠定全诗基调。“酸酒如齑汤，甜酒如蜜汁”通过味觉反差，隐喻贬谪生活的清苦与精神慰藉的珍贵。其中“酸酒”象征物质匮乏，“甜酒”暗指友人陈季常的盛情，二者并置形成张力，既自嘲困顿，又暗示精神超越的可能。后句“三年黄州城，饮酒但饮湿”以白描勾画诗人三载谪居的简朴生活，“但饮湿”指仅以酒润喉解渴，凸显安贫之志。中段“我如更拣择”至“鬓齿行秃缺”聚焦生活细节与友人情谊。先以“我如更拣择，一醉岂易得”直抒胸臆，表达对纵情之乐的克制，暗含儒家安贫乐道的坚守。继而描绘“西邻椎瓮盎，醉倒猪与鸭”的荒诞场景，以俚俗语言刻画乡野醉态，既呼应“酸酒”的窘迫，又以“破屋无遮幂”反衬友人待客的赤诚。“冷面妒君赤”“千石供李白”等句巧妙用典，将陈季常比作慷慨供酒的“好事人”，李白喻指纵酒豪情，在自嘲中彰显友情的精神救赎。末句“鬓齿行秃缺”以衰老意象收束，将个体生命置于时间洪流中，为下文哲思铺垫。末四句“三年已四至”至“莫厌频来集”升华至生命本质的思辨。“人生几两屐”化用《世说新语》“未知一生能著几两屐”之典，以木屐易损喻人生短暂，道出“莫厌频来集”的豁达。此处将贬谪生涯的“岁岁遭恶客”转化为对相聚的珍视，既暗合道家“随物而安”的智慧，又透出佛家“诸法皆空”的幻灭感，最终以“莫厌”二字消解悲情，完成从现实困境到精神超越的升华。全诗结构层层递进，语言“以俗为雅”，在酸酒与甜酒、衰老与超脱的辩证中，彰显苏轼“外枯中膏”的诗学境界。

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