"华灯閟艰岁":华丽的花灯在艰难岁月中熄灭,
"冷月挂空府":清冷的月亮挂在空寂的城邑。
"三吴重时节":三吴之地重视这节日,
"九陌自歌舞":每条路上都各自歌舞欢腾。
"云从月几望":云儿跟随接近圆满的月亮,
"遂至一百五":于是到了正月十五的上元节。
"嘉辰可屈指":这美好的日子可以扳手指数到,
"乐事相继武":快乐的事情连续不断。
"今宵扫云阵":今晚扫去了密布的云层,
"极目净天宇":放眼望去天空洁净无云。
"嬉游各忘归":游玩的人都忘记归家,
"阗咽顷未睹":热闹拥挤的场景片刻未见。
"飞球互明灭":飞动的球灯交替明灭闪烁,
"激水相吞吐":喷溅的水流相互吞吐激荡。
"老去反儿童":年老了反而像孩童般天真,
"归来尚铙鼓":归来后仍执着地敲打铙鼓。
"新年消暗雪":新春消融了阴晦的残雪,
"旧岁添丝缕":旧年增添了缕缕白发。
"何时九江城":何时能在九江城中,
"相对两渔父":相对而坐做两个渔翁。
北宋文坛领袖,豪放派词人,“唐宋八大家”之一
苏轼(1037~1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,神宗时曾任职史馆,因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州,又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,古文和欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻;其词开豪放一派,对后代很有影响;其文汪洋恣肆,明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,是“宋四家”之一;绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。
1. 写作手法
用典:“何时九江城,相对两渔父”巧用“渔父”典故。“渔父”本为古文中常见的隐逸象征,代指超脱世俗、逍遥自在的生活态度。诗中作者以“相对两渔父”的具体场景想象,将典故从抽象的文化符号转化为与友人共隐江湖的画面,借渔父之姿含蓄传递对隐逸超然生活的向往。设问:“何时九江城,相对两渔父”用设问句式,表达作者对未来与友人刘景文在九江城共作渔父、自在闲适生活的向往。
2. 分段赏析
“华灯閟艰岁,冷月挂空府”以“华灯”与“艰岁”“冷月”与“空府”形成对照,既点出上元节灯火璀璨的热闹场景,又暗含对岁月艰难的感慨。“三吴重时节,九陌自歌舞”承接上文,写三吴地区素重上元节令,街头巷尾歌舞不断,展现节日的繁华气象。“云从月几望,遂至一百五”两句由景及时,“月几望”写月轮渐圆,“一百五”指冬至后一百零五日为上元节(寒食节),点明节令由来。“嘉辰可屈指,乐事相继武”进一步强调这一美好日子值得扳指计数,乐事更如接力般纷至沓来,传递出对节日的珍视与期待。“今宵扫云阵,极目净天宇”笔锋一转,写今夜云散天清,视野豁然开朗;“嬉游各忘归,阗咽顷未睹”则以“忘归”“阗咽”(拥挤热闹)刻画游人沉浸节日、流连忘返的场景,侧面烘托出上元的盛况。“飞球互明灭,激水相吞吐”具体描绘节日活动:彩球灯影闪烁明灭,喷泉戏水相互吞吐,细节鲜活,画面感十足。“老去反儿童,归来尚铙鼓”一句自嘲年老却保有孩童般的兴致,归来后仍能听见铙鼓余音,可见节日氛围之浓烈;“新年消暗雪,旧岁添丝缕”由热闹转入感慨,新年雪融暗喻愁绪消散,旧岁添丝则隐含时光流逝的怅惘,情感层次丰富。“何时九江城,相对两渔父”以问句收束,表达对未来与友人刘景文在九江城共作渔父、自在闲适生活的向往,余韵悠长。
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