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北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首唱和诗。借秋日景象与自然、典故意象，写出了诗人与友人唱和的情谊、秋日的人生感慨，以及对高雅情致的追求与知音难遇的怅惘，展现了独特的艺术表达。

2. 写作手法

用典：“朱弦三叹有遗音”此句运用《礼记・乐记》中“清庙之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹，有遗音者矣”的典故。原典描述的是用朱红琴弦的瑟演奏时，一唱三叹，余韵悠长。诗中借用这一典故，以“朱弦弹奏后仍有遗音”的场景，将典故中乐声留存的特点转化为情感表达，含蓄地抒发了对知音难遇、高雅情致无人共鸣的怅惘。象征：“大木百围生远籁”，这句以需百围才能合抱的苍劲古木为象征，古木即便经历风霜，依然能枝干挺拔、生发出悠远的声响，以此暗喻坚韧不拔、历经世事而不改本色的品格。对比：“大木百围生远籁，朱弦三叹有遗音”，“百围”极力描绘古木的粗壮巨大，展现出一种雄浑壮阔之感；“三叹”则写出叹惋次数之少，带着轻幽之意。二者在数量上形成鲜明对比，通过古木的雄浑与叹惋的轻幽之间的反差，更凸显出内心的沉郁与怅惘。感官描写：“大木百围生远籁，朱弦三叹有遗音”，“远籁”写古木在风中发出的悠远声响，“遗音”指琴弦弹奏后留下的余韵，二者均为听觉意象。两句通过听觉叠加，将自然风声与人文乐声相融，共同营造出清幽悠远的意境，强化了诗句的听觉感染力。

3. 分段赏析

“秋来不见渼陂岑，千里诗盟忽重寻”：开篇“秋来不见渼陂岑”，点明时间是秋天，“渼陂岑”是诗人曾到过的地方，秋天本是景色宜人之时，然而诗人却见不到渼陂那秀丽的山峦，流露出一丝淡淡的惆怅。紧接着“千里诗盟忽重寻”，说在千里之外，诗人与诗友们忽然重新追寻曾经的诗盟。这一句在情感上有一个转折，从前面的失落转为对诗盟的重拾，体现出诗人对诗歌交流、与友人相聚的渴望，也为后文的展开做了铺垫。“大木百围生远籁，朱弦三叹有遗音”：此句中“大木百围生远籁”，描绘了高大粗壮的树木在风中发出悠远的声响，仿佛是大自然演奏的美妙乐章，给人一种空旷、悠远的感觉，让人联想到自然的韵律和节奏。“朱弦三叹有遗音”，则是说朱弦琴瑟弹奏时发出的叹息般的声音，余音袅袅，似有不尽之意。这里诗人以自然之音和音乐之美来比喻诗歌的韵味和意境，暗示诗歌如同这美妙的声音一样，有着深远的内涵和感染力，表达了诗人对诗歌艺术的深刻理解和独特感悟。“清风卷地收残暑，素月流天扫积阴”：“清风卷地收残暑”，生动地描绘了清风吹拂大地，将残余的暑气一扫而光的情景，让人感受到秋天的凉爽和清新。“素月流天扫积阴”，皎洁的月亮在天空中流转，驱散了积聚的阴云，天空变得澄澈明亮。这两句诗不仅描绘出秋天清爽、明朗的自然景象，也暗示着诗人内心的阴霾被一扫而空，心境如同这秋夜的天空一样开阔、明朗，同时也为诗歌营造出一种宁静、清幽的氛围，为下文的抒情做了铺垫。“欲遗何人赓绝唱，满阶桐叶候虫吟”：“欲遗何人赓绝唱”，诗人发出疑问，想要把这绝妙的诗歌传承下去，可是又能托付给谁呢？表达了诗人对诗歌传承的忧虑和对知音难觅的感慨。“满阶桐叶候虫吟”，以景语作结，满阶的桐叶堆积，秋虫在其间吟唱，营造出一种孤寂、落寞的氛围。这一景象不仅暗示了时间的流逝和季节的更替，也烘托出诗人内心的孤独和惆怅，同时以秋虫的吟唱来回应前面的“绝唱”，似在说这秋虫的鸣叫仿佛是对诗人诗歌的一种应和，然而却又是如此的孤寂和微弱，更增添了几分凄凉之感。