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文章解析

xiāng
香
shān
山
jū
居
shì
士
xiě
写
zhēn
真
shī
诗

朝代：唐作者：白居易浏览量：1
yuán
元
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和
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五
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年
，
，
yú
予
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zhēn
真
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海
shuǐ
水
，
，
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亦
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变
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作
sāng
桑
tián
田
。
。

译文

元和五年，我担任左拾遗、翰林学士，奉皇帝诏令在集贤殿御书院画自己的肖像，当时三十七岁。会昌二年，我辞去太子少傅的官职，成为白衣居士，又在香山寺藏经堂画自己的肖像，当时七十一岁。前后两次画像相隔，差不多有三十六年，看着现在的画像，回想过去的样子，感慨叹息了很久，容貌变化不止一处，世间事情几经变迁，于是题写六十个字来抒发心中的感慨。昔日我身为年轻的学士，画像被收入集贤殿中。如今已是年迈的居士，描绘下容貌寄给香山的友人。仙鹤般洁白的羽毛替代了乌黑的头发，鸡皮般的皱纹换去了红润的容颜。从前的身形与如今的面貌，相隔已有三十年时光。不必感叹青春年少的时光，转眼就变成了白发老者。你看那东海的茫茫大水，不也终将变成桑田。

逐句剖析

"元和五年"：元和五年，

"予为左拾遗、"：我担任左拾遗、

"翰林学士"：翰林学士，

"奉诏写真于集贤殿御书院"：奉皇帝诏令在集贤殿御书院画自己的肖像，

"时年三十七"：当时三十七岁。

"会昌二年"：会昌二年，

"罢太子少傅"：我辞去太子少傅的官职，

"为白衣居士"：成为白衣居士，

"又写真于香山寺藏经堂"：又在香山寺藏经堂画自己的肖像，

"时年七十一"：当时七十一岁。

"前后相望"：前后两次画像相隔，

"殆将三纪"：差不多有三十六年，

"观今照昔"：看着现在的画像，

"慨然自叹者久之"：回想过去的样子，感慨叹息了很久，

"形容非一"：容貌变化不止一处，

"世事几变"：世间事情几经变迁，

"因题六十字以写所怀"：于是题写六十个字来抒发心中的感慨。

"昔作少学士"：昔日我身为年轻的学士，

"图形入集贤"：画像被收入集贤殿中。

"今为老居士"：如今已是年迈的居士，

"写貌寄香山"：描绘下容貌寄给香山的友人。

"鹤毳变玄发"：仙鹤般洁白的羽毛替代了乌黑的头发，

"鸡肤换朱颜"：鸡皮般的皱纹换去了红润的容颜。

"前形与后貌"：从前的身形与如今的面貌，

"相去三十年"：相隔已有三十年时光。

"勿叹韶华子"：不必感叹青春年少的时光，

"俄成皤叟仙"：转眼就变成了白发老者。

"请看东海水"：你看那东海的茫茫大水，

"亦变作桑田"：不也终将变成桑田。

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简介

《香山居士写真诗》是唐代诗人白居易创作的一首五言古诗，诗中通过对比青年与老年的画像，抒发了人生易老、世事无常的感慨。此诗写于会昌二年（842年），以两次绘像经历为线索，一次是元和五年担任翰林学士时在集贤院画像，另一次是晚年罢官后于香山寺留影，两次相隔三十四年。诗中以“鹤毳变玄发”“鸡肤换朱颜”等细节刻画衰老的模样，又借“东海水变桑田”的意象加重世事沧桑之感。白居易将个人容颜的改变与时代的变迁相互对照，字里行间流露出晚年淡泊自安的心境。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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背景

这首诗创作于唐武宗会昌二年（842年）。当时七十一岁的白居易已卸任太子少傅一职，以白衣居士的身份在洛阳香山寺隐居。诗中回溯了两段绘像经历：一段是元和五年（810年），他担任左拾遗、翰林学士时，奉旨为集贤殿御书院绘制画像（彼时他三十七岁）；另一段是晚年辞去太子少傅后，在香山寺藏经堂绘像。这两次经历前后相隔三十四年。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首自叙抒怀诗。介绍了诗人回忆相隔三十四年的两次画像经历，呈现容颜衰老变化，将个人容颜变迁与时代沧桑相映照，抒发人生易老、世事无常之情，展现晚年淡泊自适心境的创作内容。

2. 写作手法

比喻：“鹤毳变玄发，鸡肤换朱颜”，以“鹤毳（鹤的羽毛，色白）”喻变白的头发，“鸡肤”（鸡皮般粗糙的皮肤）喻衰老的肌肤，把容颜衰老的抽象变化，用具体事物类比，直观呈现青丝成雪、肌肤衰变的过程，让岁月催老的痕迹可感可视。对比：“昔作少学士，图形入集贤。今为老居士，写貌寄香山”“前形与后貌，相去三十年”，将往昔任少学士时集贤院画像的年轻形象，与如今隐居香山寺绘像的老者模样对照；又以“前形”“后貌”呈现三十年间容颜的改变，在今昔身份、形象的差异中，凸显时光流逝、人生变迁，强化岁月沧桑感。直抒胸臆：“昔作少学士，图形入集贤。今为老居士，写貌寄香山”，诗人直接陈述往昔身为少学士，形象被录入集贤院，如今成为老居士，托人绘貌寄往香山的经历，将岁月变迁中身份、容颜的改变，不加掩饰地倾诉。

3. 分段赏析

“昔作少学士，图形入集贤。今为老居士，写貌寄香山”，开篇以今昔身份、行为对照起笔。往昔身为少学士，在集贤院留下画像；如今成老居士，于香山寺绘制形貌。“少学士”与“老居士”身份的转换，“集贤”（宫廷文化机构）到“香山”（隐居佛寺）的迁移，简洁勾勒出人生轨迹的巨大变迁，暗藏岁月流逝、角色更迭的感叹，为全诗奠定“时光易逝、人生转变”的情感基调。“鹤毳变玄发，鸡肤换朱颜。前形与后貌，相去三十年”，聚焦容颜变化。以“鹤毳”（鹤羽，色白）喻白发，“鸡肤”（鸡皮般粗糙皮肤）表明衰老肌肤，把抽象的容颜衰老写得更具体化；“前形”“后貌”对比，“三十年”强调时长，直观呈现从青丝朱颜到白发鸡肤的巨大落差，在时间流逝的岁月里，充满着对时光飞逝、青春不再的感慨，让岁月的沧桑感油然而生。“勿叹韶华子，俄成皤叟仙。请看东海水，亦变作桑田”，从个人感慨升华人生命题。劝人莫叹青春易逝，转瞬就从年少（韶华子）变为白发老者（皤叟仙）；又以“东海水变桑田”的典故，将个人容颜衰老，拓展到天地自然的沧海桑田之变，把个体生命置于至高无上的地位，在对自然规律的认知中，消解对时光流逝的焦虑，展现出历经沧桑后的豁达超脱，让情感与哲思交融。

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