六
国
破
灭
，
非
兵
不
利
，
战
不
善
，
弊
在
赂
秦
。
赂
秦
而
力
亏
，
破
灭
之
道
也
。
或
曰
：
六
国
互
丧
，
率
赂
秦
耶
？
曰
：
不
赂
者
以
赂
者
丧
，
盖
失
强
援
，
不
能
独
完
。
故
曰
：
弊
在
赂
秦
也
。
秦
以
攻
取
之
外
，
小
则
获
邑
，
大
则
得
城
。
较
秦
之
所
得
，
与
战
胜
而
得
者
，
其
实
百
倍
；
诸
侯
之
所
亡
，
与
战
败
而
亡
者
，
其
实
亦
百
倍
。
则
秦
之
所
大
欲
，
诸
侯
之
所
大
患
，
固
不
在
战
矣
。
思
厥
先
祖
父
，
暴
霜
露
，
斩
荆
棘
，
以
有
尺
寸
之
地
。
子
孙
视
之
不
甚
惜
，
举
以
予
人
，
如
弃
草
芥
。
今
日
割
五
城
，
明
日
割
十
城
，
然
后
得
一
夕
安
寝
。
起
视
四
境
，
而
秦
兵
又
至
矣
。
然
则
诸
侯
之
地
有
限
，
暴
秦
之
欲
无
厌
，
奉
之
弥
繁
，
侵
之
愈
急
。
故
不
战
而
强
弱
胜
负
已
判
矣
。
至
于
颠
覆
，
理
固
宜
然
。
古
人
云
：“
以
地
事
秦
，
犹
抱
薪
救
火
，
薪
不
尽
，
火
不
灭
。”
此
言
得
之
。
齐
人
未
尝
赂
秦
，
终
继
五
国
迁
灭
，
何
哉
？
与
嬴
而
不
助
五
国
也
。
五
国
既
丧
，
齐
亦
不
免
矣
。
燕
赵
之
君
，
始
有
远
略
，
能
守
其
土
，
义
不
赂
秦
。
是
故
燕
虽
小
国
而
后
亡
，
斯
用
兵
之
效
也
。
至
丹
以
荆
卿
为
计
，
始
速
祸
焉
。
赵
尝
五
战
于
秦
，
二
败
而
三
胜
。
后
秦
击
赵
者
再
，
李
牧
连
却
之
。
洎
牧
以
谗
诛
，
邯
郸
为
郡
，
惜
其
用
武
而
不
终
也
。
且
燕
赵
处
秦
革
灭
殆
尽
之
际
，
可
谓
智
力
孤
危
，
战
败
而
亡
，
诚
不
得
已
。
向
使
三
国
各
爱
其
地
，
齐
人
勿
附
于
秦
，
刺
客
不
行
，
良
将
犹
在
，
则
胜
负
之
数
，
存
亡
之
理
，
当
与
秦
相
较
，
或
未
易
量
。
呜
呼
！
以
赂
秦
之
地
封
天
下
之
谋
臣
，
以
事
秦
之
心
礼
天
下
之
奇
才
，
并
力
西
向
，
则
吾
恐
秦
人
食
之
不
得
下
咽
也
。
悲
夫
！
有
如
此
之
势
，
而
为
秦
人
积
威
之
所
劫
，
日
削
月
割
，
以
趋
于
亡
。
为
国
者
无
使
为
积
威
之
所
劫
哉
！
夫
六
国
与
秦
皆
诸
侯
，
其
势
弱
于
秦
，
而
犹
有
可
以
不
赂
而
胜
之
之
势
。
苟
以
天
下
之
大
，
下
而
从
六
国
破
亡
之
故
事
，
是
又
在
六
国
下
矣
。