yǐn

饮

jiǔ

酒

唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一

柳宗元（773～819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县（今山西运城西南）人。贞元进士。曾与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后迁柳州刺史。世称柳河东、柳柳州。柳宗元与韩愈倡导古文运动，两人并称“韩柳”，名列“唐宋八大家”。其与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。在文学上，柳宗元诗文兼擅，文的成就更高。柳文大致可分为两大类：一类属哲学、历史、政治论文；另一类属文学创作，包括寓言、骚赋、骈文、传记等多种文体，而以讽刺杂文和山水游记最具特色。散文多学西汉文章，峭拔矫健，说理透彻，结构谨严。又工诗，风格清峭。代表作品有《天说》《捕蛇者说》《三戒》《江雪》等。著有《河东先生集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首饮酒抒怀诗。介绍了诗人在某个夜晚因缺少愉悦快乐而起身开启清酒，在举杯向先酒祭奠后心境逐渐变化的过程，描绘了饮酒后天地变得温暖、连山幽晦之景转为明朗、绿水蕴含温和之气，以及南郭门树木繁茂、清阴可庇、能听闻佳言的清幽惬意之景，营造出一种宁静、闲适、悠然的氛围，体现了诗人借酒消愁后获得内心宁静与超脱的心境，表达了诗人对这种饮酒自适生活的享受，以及对晋楚富者所追求的世俗富贵之道的不屑。

2. 分段赏析

全诗共计十六句。开篇点明具体时间并交代饮酒的缘由：“今夕少愉乐，起坐开清尊。举觞酹先酒，为我驱忧烦。”清晨起来便饮酒，原因是感到生活缺少乐趣。柳宗元先举杯向造酒的祖师杜康祭酒，因为杜康凭借勤劳与智慧酿造出美酒，能为人们驱散忧愁与烦恼。接着描述饮酒后的感受：“须臾心自殊，顿觉天地暄。”酒入腹中，加快了血液循环，浑身涌起一股暖流，心情也随之发生变化，天地之间仿佛都变得温暖起来。随后叙述微醉后的感觉：“连山变幽晦，绿水函晏温。”内心感到温暖，连自然界的景物似乎也染上了暖意，连绵的群山改变了原本阴晦的模样，碧绿的水流蕴含着温润的气息。这是诗人从感官角度进行的描写，随着时间推移，夏日的太阳升起，天气自然变得暖和。“蔼蔼南郭门，树木一何繁。清明可自庇，竟夕闻佳言。”这四句点明饮酒的地点为南郭门。南门城边树木郁郁葱葱，清凉的树荫能够遮挡烈日，可供人庇护自身，整日都能在树下乘凉畅谈。这四句描绘出诗人在永州的闲适生活，既无需为衙门的公务烦忧，也不必承受日出而作的辛劳，看似无拘无束、自由自在。然而，也有注家认为此句化用《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”之意，意谓无知的草木尚且懂得保护自身，而自己还不如草木，连自我保护都做不到。此处蕴含着自伤身世的意味，情绪随之陷入低谷。但诗人旋即以旷达之语，将悲情一扫而空：“尽醉无复辞，偃卧有芳荪。”尽情与友人畅饮，哪怕醉酒也无需推辞，芳草萋萋，可供人躺卧。此乃对前文内容的总结，饮酒的乐趣尽在这“偃卧”之间，按常理全诗至此即可收尾。然而，“彼哉晋楚富，此道未必存。”最后两句点明饮酒之乐，即使是那些富比晋楚之人，恐怕也未必真能领会其中真意。在历经忧乐交织的情感起伏后，诗人最终得以释怀与超脱，并通过对饮酒之乐的深刻感悟，彰显出蔑视世俗的独特个性，从而升华了整首诗的意境。

3. 作品点评

柳宗元之饮酒及《饮酒》一诗的创作，虽效仿陶渊明，却又独具其自身风貌。陶渊明在酒中追索真意，以达物我两忘之超然境界；柳宗元则于饮酒之际，试图超脱尘世纷扰，忘却内心苦痛。陶渊明的《饮酒》诗作，情与理交融浑然，重在写意传神；而柳宗元的《饮酒》诗，情感跌宕起伏，更侧重于抒发胸臆。柳宗元此诗开篇便流露出情绪的低落，然而其整体基调却并不显得衰飒，与一般描绘闲适生活的饮酒诗作截然不同。诗中细腻地勾勒出诗人在特定情境下似醉非醉的独特状态，同时鲜明地展现出诗人蔑视世俗的个性特质。这无疑是一幅生动且深刻的自我写照，堪称佳作。由此可见，柳宗元的《饮酒》等诗，客观上确受陶渊明影响，然其自有独特的个性与深邃的意蕴。

# 《饮酒》诗绝似渊明。

宋曾吉甫《笔墨闲录》

# “先酒”，始为酒者（“举觞”句下）。

明高棅《唐诗品汇》

# 同一饮酒，陶令趣真，子厚趣假，此其中固不可强。

明陆时雍《唐诗镜》