於
穆
敬
德
，
黎
人
皇
之
。
惟
贞
厥
符
，
浩
浩
将
之
。
仁
函
于
肤
，
刃
莫
毕
屠
。
泽
熯
于
爨
，
沸
炎
以
浣
。
殄
厥
凶
德
，
乃
驱
乃
夷
。
懿
其
休
风
，
是
喣
是
吹
。
父
子
熙
熙
，
相
宁
以
嬉
。
赋
彻
而
藏
，
厚
我
糗
粻
。
刑
轻
以
清
，
我
肌
靡
伤
。
贻
我
子
孙
，
百
代
是
康
。
十
圣
嗣
于
理
，
仁
后
之
子
。
子
思
孝
父
，
易
患
于
己
。
拱
之
戴
之
，
神
具
尔
宜
。
载
扬
于
雅
，
承
天
之
嘏
。
天
之
诚
神
，
宜
鉴
于
仁
。
神
之
曷
依
，
宜
仁
之
归
。
濮
沿
于
北
，
祝
栗
于
南
。
幅
员
西
东
，
祗
一
乃
心
。
祝
唐
之
纪
，
后
天
罔
坠
。
祝
皇
之
寿
，
与
地
咸
久
。
曷
徒
祝
之
，
心
诚
笃
之
。
神
协
人
同
，
道
以
告
之
。
俾
弥
忆
万
年
，
不
震
不
危
。
我
代
之
延
，
永
永
毗
之
。
仁
增
以
崇
，
曷
不
尔
思
。
有
号
于
天
，
佥
曰
呜
呼
。
咨
尔
皇
灵
，
无
替
厥
符
。
负
罪
臣
宗
元
惶
恐
言
：
臣
所
贬
州
流
人
吴
武
陵
为
臣
言
：“
董
仲
舒
对
三
代
受
命
之
符
，
诚
然
，
非
邪
？”
臣
曰
：“
非
也
。
何
独
仲
舒
尔
？
自
司
马
相
如
、
刘
向
、
扬
雄
、
班
彪
、
彪
子
固
，
皆
沿
袭
嗤
嗤
，
推
古
瑞
物
以
配
受
命
。
其
言
类
淫
巫
瞽
史
，
诳
乱
后
代
，
不
足
以
知
圣
人
立
极
之
本
，
显
至
德
，
扬
大
功
，
甚
失
厥
趣
。”
臣
为
尚
书
郎
时
，
尝
著
贞
符
，
言
唐
家
正
德
受
命
于
生
人
之
意
，
累
积
厚
久
，
宜
享
年
无
极
之
义
，
本
末
闳
阔
。
会
贬
逐
中
辍
，
不
克
备
究
。
武
陵
即
叩
首
邀
臣
：“
此
大
事
，
不
宜
以
辱
故
休
缺
，
使
圣
王
之
典
不
立
，
无
以
抑
诡
类
，
拔
正
道
，
表
核
万
代
。”
臣
不
胜
奋
激
，
即
具
为
书
。
念
终
泯
没
蛮
夷
，
不
闻
于
时
，
犹
不
为
也
；
苟
一
明
大
道
，
施
于
人
世
，
死
无
所
憾
，
用
是
自
决
。
臣
宗
元
稽
首
拜
手
以
闻
，
曰
：“
孰
称
古
初
，
朴
蒙
空
侗
而
无
争
，
厥
流
以
讹
，
越
乃
奋
敚
，
斗
怒
振
动
，
专
肆
为
淫
威
。”
曰
：“
是
不
知
道
。
惟
人
之
初
，
总
总
而
生
，
林
林
而
群
。
雪
霜
风
雨
雷
雹
暴
其
外
，
于
是
乃
知
架
巢
空
穴
，
挽
草
木
，
取
皮
革
；
饥
渴
牝
牡
之
欲
驱
其
内
，
于
是
乃
知
噬
禽
兽
，
咀
果
谷
，
合
偶
而
居
。
交
焉
而
争
睽
焉
而
斗
。
力
大
者
搏
，
齿
利
者
啮
，
爪
刚
者
决
，
群
众
者
轧
，
兵
良
者
杀
。
披
披
藉
藉
，
草
野
涂
血
。
然
后
强
有
力
者
出
而
治
之
，
往
往
为
曹
于
险
阻
，
用
号
令
起
，
而
君
臣
什
伍
之
法
立
。
德
绍
者
嗣
，
道
怠
者
夺
。
于
是
有
圣
人
焉
，
曰
黄
帝
，
游
其
兵
车
，
交
贯
乎
其
内
，
一
统
类
，
齐
制
量
，
然
犹
大
公
之
道
不
克
建
，
于
是
有
圣
人
焉
。
曰
尧
，
置
州
牧
四
岳
，
持
而
纲
之
，
立
有
德
有
功
有
能
者
，
参
而
维
之
，
运
臂
率
指
，
屈
伸
把
握
，
莫
不
统
率
。
尧
年
老
，
举
圣
人
而
禅
焉
，
大
公
乃
克
建
。
由
是
观
之
，
厥
初
罔
匪
极
乱
，
而
后
稍
可
为
也
。
而
非
德
不
树
，
故
仲
尼
叙
书
，
于
尧
曰
：
‘
克
明
俊
德
。
’
于
舜
曰
：
‘
浚
哲
文
明
。
’
于
禹
曰
：
‘
文
命
祗
承
于
帝
。
’
于
汤
曰
：
‘
克
宽
克
仁
，
彰
信
兆
民
。
于
武
王
曰
：
‘
有
道
曾
孙
。
’
稽
揆
典
誓
，
贞
哉
惟
兹
德
，
实
受
命
之
符
，
以
奠
永
祀
。
后
之
妖
淫
嚚
昏
好
怪
之
徒
，
乃
始
陈
大
电
、
大
虹
、
玄
鸟
、
巨
迹
、
白
狼
、
白
鱼
、
流
火
之
乌
以
为
符
。
斯
为
诡
谲
阔
诞
，
其
可
羞
也
，
而
莫
知
本
于
厥
贞
。
汉
用
大
度
，
克
怀
于
有
氓
，
登
贤
庸
能
，
濯
痍
煦
寒
，
以
瘳
以
熙
，
兹
其
为
符
也
。
而
其
妄
臣
乃
下
取
虺
蛇
，
上
引
天
光
，
推
类
号
休
，
用
夸
诬
于
无
知
之
氓
。
增
以
驺
虞
神
鼎
，
胁
驱
纵
臾
俾
东
之
泰
山
、
石
闾
，
作
大
号
，
谓
之
封
禅
，
皆
《
尚
书
》
所
无
有
。
莽
、
述
承
效
，
卒
奋
骜
逆
。
其
后
有
贤
帝
曰
光
武
，
克
绥
天
下
，
复
承
旧
物
，
犹
崇
赤
伏
，
以
玷
厥
德
。
魏
、
晋
而
下
，
尨
乱
钓
裂
，
厥
符
不
贞
，
邦
用
不
靖
，
亦
罔
克
久
，
驳
乎
，
无
以
议
为
也
。
积
大
乱
至
于
隋
氏
，
环
四
海
以
为
鼎
，
跨
九
垠
以
为
炉
，
爨
以
毒
燎
，
煽
以
虐
焰
，
其
人
沸
涌
灼
烂
，
号
呼
腾
蹈
，
莫
有
救
止
。
于
是
大
圣
乃
起
，
丕
降
霖
雨
，
浚
涤
荡
沃
，
蒸
为
清
氛
，
疏
为
泠
风
。
人
皆
漻
然
休
然
，
相
睎
以
生
，
相
持
以
成
，
相
弥
以
宁
。
琢
斮
屠
剔
膏
流
节
离
之
祸
不
作
，
而
人
乃
克
完
平
舒
愉
，
尸
其
饥
肤
，
以
达
于
夷
途
。
焚
坼
抵
掎
奔
走
转
徙
之
害
不
作
，
而
人
乃
克
鸠
类
集
族
，
歌
舞
悦
怿
，
用
祗
于
元
德
。
徒
奋
袒
呼
，
犒
迎
义
旅
，
欢
动
六
合
，
至
于
麾
下
。
大
盗
豪
据
，
阻
命
遏
德
，
义
威
殄
戮
，
咸
坠
厥
绪
，
无
刘
于
虐
。
人
乃
并
受
休
嘉
，
去
隋
氏
，
克
归
于
唐
，
踯
躅
讴
歌
，
灏
灏
和
宁
。
帝
庸
威
栗
，
惟
人
之
为
。
敬
奠
厥
赋
，
积
藏
于
下
，
是
谓
丰
国
。
乡
为
义
廪
，
敛
发
谨
饬
，
岁
丁
大
侵
，
人
以
有
年
。
简
于
厥
刑
，
不
残
而
惩
，
是
谓
严
威
。
小
属
而
支
，
大
生
而
孥
，
恺
悌
祗
敬
，
用
底
于
理
。
凡
其
所
欲
，
不
谒
而
获
；
凡
其
所
恶
，
不
祈
而
息
。
四
夷
稽
服
，
不
作
兵
革
，
不
竭
货
力
。
丕
扬
于
后
嗣
，
用
垂
于
帝
式
。
十
圣
济
厥
治
，
孝
仁
平
宽
，
惟
祖
之
则
。
泽
久
而
逾
深
，
仁
增
而
益
高
。
人
之
戴
唐
，
永
永
无
穷
。
是
故
受
命
不
于
天
，
于
其
人
。
休
符
不
于
祥
，
于
其
仁
。
惟
人
之
仁
，
匪
祥
于
天
；
匪
祥
于
天
，
兹
惟
贞
符
哉
！
未
有
丧
仁
而
久
者
也
，
未
有
恃
祥
而
寿
者
也
。
商
之
王
，
以
桑
谷
昌
，
以
雉
雊
大
，
宋
之
君
，
以
法
星
寿
；
郑
以
龙
衰
，
鲁
以
麟
弱
，
白
雉
亡
汉
，
黄
犀
死
莽
，
恶
在
其
为
符
也
？
不
胜
唐
德
之
代
，
光
绍
明
浚
，
深
鸿
庞
大
，
保
人
斯
无
疆
。
宜
荐
于
郊
庙
，
文
之
雅
诗
，
祗
告
于
德
之
休
。
帝
曰
：
‘
谌
哉
！
’
乃
黜
休
祥
之
奏
，
究
贞
符
之
奥
，
思
德
之
所
未
大
，
求
仁
之
所
未
备
，
以
极
于
邦
治
，
以
敬
于
人
事
。
其
诗
曰
。