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文章解析

rú
如
mèng
梦
lìng
令

朝代：宋作者：朱敦儒浏览量：3
zhǎn
盏
dǐ
底
yì
一
pán
盘
jīn
金
fèng
凤
。
。
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满
fàn
泛
jiǔ
酒
guāng
光
fú
浮
dòng
动
。
。
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shàng
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霞
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智
lì
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无
yòng
用
。
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无
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用
。
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tà
蹋
pò
破
shí
十
zhōu
洲
sān
三
dòng
洞
。
。

译文

酒杯底绘着一盘金色凤凰，斟满的酒浆泛着光，在杯中摇曳浮动。这酒光仿佛将我引入烟霞仙境，世俗的智巧心机，此刻全然无用。无用啊。无用。干脆踏破那传说中所有的海外仙洲、洞中灵境。

逐句剖析

"盏底一盘金凤"：酒杯底绘着一盘金色凤凰，

"满泛酒光浮动"：斟满的酒浆泛着光，在杯中摇曳浮动。

"引我上烟霞"：这酒光仿佛将我引入烟霞仙境，

"智力一时无用"：世俗的智巧心机，此刻全然无用。

"无用"：无用啊。

"无用"：无用。

"蹋破十洲三洞"：干脆踏破那传说中所有的海外仙洲、洞中灵境。

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简介

《如梦令·盏底一盘金凤》是宋代词人朱敦儒创作的词作。此词以饮酒为契机，通过奇幻的意象和简洁的语言，展现了作者在精神世界中超越现实、神游仙境的独特体验。上片以“盏底金凤”“酒光浮动”等意象开篇，将杯中酒液的流转与金制酒器的华丽相融合，营造出一种迷离醉人的氛围，暗示饮酒行为对精神世界的唤醒作用。“引我上烟霞”一句承接前文，点明酒意引领词人进入超越尘世的境界，而“智力一时无用”则以直白的语言否定了世俗智慧的价值，强调精神超脱的纯粹性。下片通过“无用”的叠句反复强化，形成一种决绝的情感张力，将对现实规则的摒弃推向极致。最终以“蹋破十洲三洞”作结，“十洲三洞”作为道教传说中的仙境象征，被词人以“蹋破”这一极具动态感的动词加以突破，既展现了对仙境的征服姿态，也隐喻了对世俗束缚的彻底超越。全词语言凝练如口语，却蕴含深刻的哲学思考，将饮酒后的精神漫游与道家思想中的逍遥境界相融合。
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作者介绍

两宋之交词人，“词俊”

朱敦儒（1081～1159），北宋末南宋初词人。字希真，号岩壑老人，又称伊水老人、洛川先生、洛阳遗民等，洛阳（今属河南）人。早年隐居不仕，绍兴进士，曾任两浙东路提点刑狱。朱敦儒少有词名，获“词俊”之名，早年为“洛中八俊”之一。其词多写隐逸之趣，词风豪放旷逸，清新晓畅；南渡后作品又融入家国之感，慷慨悲歌，风格沉郁苍凉。代表作品有《鹧鸪天·西都作》《水龙吟·放船千里凌波去》《念奴娇·插天翠柳》等。今存词集《樵歌》。

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赏析

1. 分段赏析

“盏底一盘金凤”一句以细腻笔触聚焦酒杯底部的金凤凰纹饰，将饮酒场景具象化。“金凤”既是酒器的装饰，又暗含祥瑞意象，为后文的超脱意境埋下伏笔。朱敦儒通过这一微观视角，将世俗饮酒行为升华为与仙境对话的媒介。“满泛酒光浮动”承接前句，描绘酒液在杯中晃动时折射的光影。“满泛”二字强化了酒的充盈感，暗示诗人饮酒时的畅快心境；“浮动”则赋予静态酒器以动态美感，仿佛金凤凰在波光中展翅欲飞。这一意象虚实相生，既写实又隐喻诗人即将进入的迷离境界。“引我上烟霞”转折突兀却自然，酒光的浮动成为连接现实与仙境的桥梁。“烟霞”在此不仅指自然景观，更象征道教中超越尘世的精神境界。朱敦儒以“引我”二字点明酒的媒介作用，暗示饮酒并非沉溺，而是主动寻求精神超脱的途径。“智力一时无用”直抒胸臆，否定世俗智巧的价值。在烟霞幻境中，诗人摒弃了理性思维，回归本真状态。“智力”与“无用”的对比，既是对儒家入世思想的反叛，也契合道家“绝圣弃智”的哲学主张。朱敦儒通过这一句，完成了从物质到精神、从现实到虚幻的跨越。连续两个“无用”形成叠句，强化了对世俗价值的否定。通过语音的强化，诗人将个体体验升华为对普遍人生困境的反思，揭示了智巧在精神超越面前的局限性。“蹋破十洲三洞”以豪迈笔触收束全篇。“十洲三洞”是道教传说中的仙境，朱敦儒却以“蹋破”二字打破其神圣性，暗示真正的超脱无需依赖外在仙境。

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