"三十四十五欲牵":三十岁、四十岁时被欲望所牵引,
# 五欲:佛教称眼知色、耳闻声、鼻知香、舌知味、身知触,人所贪恋,为五欲。
"七十八十百病缠":七十岁、八十岁时各种疾病缠身。
"五十六十却不恶":五十岁、六十岁的时候却还不错,
# 不恶:还不是很糟糕的年龄段。
"恬淡清净心安然":生活恬淡清净,内心安然自得。
"已过爱贪声利后":已经过了喜爱贪图声名和利益的阶段,
"犹在病羸昏耄前":还处在身体病弱、年老昏聩之前。
# 昏耄:昏乱。,羸:瘦弱。
"未无筋力寻山水":还未到没有体力去寻访山水的地步,
"尚有心情听管弦":尚且还有心情去欣赏音乐。
"闲开新酒尝数盏":闲暇时打开新酿的酒品尝几杯,
"醉忆旧诗吟一篇":喝醉后回忆起以前的诗吟诵一首。
"敦诗梦得且相劝":敦诗、梦得(你们)暂且相互劝勉,
"不用嫌他耳顺年":不要嫌弃这六十岁(耳顺之年)啊。
# 嫌:忌讳。
“唐代三大诗人”之一,“诗魔”
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
1. 主题及内容介绍
《耳顺吟,寄敦诗、梦得》是一首七言律诗,也是一首寄赠友人表达人生感悟的诗。诗中通过对人生不同阶段的描述,表达了自己恬淡清净、心安然的心境。诗人勉励好友以安时处顺的旷达胸怀,坦然面对耳顺之年,也体现出诗人后期乐天知命、与世无争的独善主义思想。
2. 写作手法
对比:将人生不同阶段进行对比,如“三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶”,把三十、四十岁时被欲望牵引,七八十岁时百病缠身,与五六十岁时相对恬淡清净的状态形成鲜明对照,突出了诗人对当下阶段的满足与珍惜。直抒胸臆:“恬淡清净心安然”“不用嫌他耳顺年”等诗句,直接表达了诗人内心恬淡、对耳顺之年坦然接受的心境,以及劝勉友人不必嫌弃六十岁年纪的想法,情感真挚自然,毫不隐晦。
3. 分段赏析
《耳顺吟,寄敦诗、梦得》前四句人生不同阶段进行对比,三四十岁被五欲牵绊,七八十岁百病缠身,而五六十岁却相对安逸宁静,表达出诗人对当下所处六十岁阶段的认可,体现出其经历多年宦海沉浮后对人生的深刻感悟。中间四句进一步细腻入微地描绘五六十岁的独特状态。此时已过贪恋声利的年纪,又未到病弱昏耄之时,还能有精力寻山水、有心情听管弦,生动地展现出诗人宁静自足的悠然心态。最后四句转向生活中的闲适场景。诗人在闲暇之时,开启新酿的美酒,醉后吟诗,还与好友崔群(敦诗)、刘禹锡(梦得)相互劝勉,不要嫌弃六十岁的耳顺之年,既体现出诗人安时处顺的旷达胸怀,又深切地传达出他与友人之间深厚无比的情谊。
4. 作品点评
《耳顺吟,寄敦诗、梦得》是白居易与同龄好友崔群、刘禹锡相互劝勉之作,目的明确且情感真挚。其写作特色鲜明,全诗无典故堆砌,不用华丽辞藻,以自然质朴的语言、平静的叙述,将对人生阶段的感悟与对友人的情谊娓娓道来,读来顺畅感人。该诗凭借质朴无华的语言,体现了白居易晚年的思想状态与处世态度,反映出其后期乐天知命、与世无争的独善主义,深刻地传达出安时处顺的旷达胸怀,是白居易诗歌中别具一格、饱含生活智慧与深厚友情的佳作。
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