"一横嘉景日常新":一幅美好的景象每日都焕新。
"古柏森森四季春":古柏繁茂,四季都如春天般生机勃勃。
"福地清高稀俗事":这是一处清高的福地,少有世俗之事,
"名坛时复会仙宾":著名的道坛时常会有仙宾相聚。
"人人尽喜生中国":人人都因生在中国而喜悦,
"户户虔心敬上真":家家户户都虔诚地敬奉神灵。
"唯愿诸公皆省悟":只希望各位都能省悟,
"同登无漏出红":一同登上无漏之境,超脱红尘。
金代道士,道教“全真七子”之一,全真道龙门派创始人
丘处机(1148~1227),金代道士。一作邱处机,字通密,号长春子,世称长春真人,登州栖霞(今属山东)人。卒后,元世祖褒赠“长春演道主教真人”封号。他与刘处玄、谭处端、马钰、王处一、郝大通和孙不二合称为“全真七子”,是全真道龙门派创始人。丘处机的诗作体裁多样,所作绝句含蓄凝练,律诗工稳流畅。其诗风格豪迈飘逸、婉丽清秀。内容以记录修行生活、阐述全真教理为主体,其中咏物、写景与述怀三类作品成就较高。代表作品有《报师恩》《玉炉三涧雪》《月中仙·赏月》《水龙吟·夜晴》等。著有《摄生消息论》《大丹直指》《磻溪集》等。
1. 分段赏析
开篇“一横嘉景日常新。古柏森森四季春”,诗人以灵动的笔触描绘出一幅清新脱俗、生机盎然的画面。道观所在之处,每日都呈现出崭新的美好景象,古老的柏树郁郁葱葱,四季皆如春天般充满活力。这两句诗不仅为读者勾勒出一个如世外桃源般的修行之地,更暗示着在道教修行中,内心应如这常新的嘉景一般,保持纯净与生机,不断追求精神上的更新与成长。“福地清高稀俗事,名坛时复会仙宾”,进一步渲染了道观的超凡脱俗。此地被视为福地,因其远离世俗的纷扰,少了尘世的繁杂琐事,营造出一种宁静、清高的氛围。而“名坛时复会仙宾”则增添了神秘色彩,暗示在这清净之地,时常有仙人降临,与修行者交流,这既体现出道教修行者对仙境与仙人的向往,也表明此处是通往超凡境界的灵地。通过这两句,诗人将道观描绘成一个隔绝尘世、充满神圣气息的修行之所,为后文的劝诫做了铺垫。后四句“人人尽喜生中国,户户虔心敬上真。唯愿诸公皆省悟,同登无漏出红尘”,诗人笔锋一转,从对道观环境的描绘转向对世人的期许。他认为人们生于中国是一种幸运,家家户户都应怀着虔诚之心敬奉道教的上真。但诗人的期望不止于此,他深切希望众人能够省悟人生的真谛,认识到尘世的虚幻与烦恼,从而摆脱红尘的羁绊,一同登上无漏的境界。“无漏”在道教中指摆脱烦恼、达到超凡脱俗的状态,这体现了诗人对世人的慈悲与劝诫,希望大家能通过修行,超越世俗的痛苦,获得精神上的解脱与升华。
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