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朝代:元作者:丘处机浏览量:3
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译文

我本是落魄闲散之人,姓丘名处机。家住山东、东路的登州。自少年时、便割断尘世的攀附纠缠之网,跟随师父向西云游修行。如今闲散自在、无拘无束。好似长江、一片孤舟。任凭红尘俗世、白日里忙得如烈火烹油,我只似云波荡漾般无忧无虑。

逐句剖析

"落魄闲人本姓丘":我本是落魄闲散之人,姓丘名处机。

"住山东、":家住山东、

"东路登州":东路的登州。

"自少年、":自少年时、

"割断攀缘网":便割断尘世的攀附纠缠之网,

"从师父西游":跟随师父向西云游修行。

"兀兀腾腾不系留":如今闲散自在、无拘无束。

"似长江、":好似长江、

"一叶孤舟":一片孤舟。

"任红尘、":任凭红尘俗世、

"白日忙如火":白日里忙得如烈火烹油,

"但云漾无忧":我只似云波荡漾般无忧无虑。

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简介

《下手迟其一自咏》为丘处机所作的词。作为全真道掌教真人,他曾应成吉思汗之邀西游中亚,劝其“止杀保民”,晚年退居山林,践行道家修行。词中以简白语言回顾生平选择,将个人经历与宗教哲思结合,既展现了一位修行者的人生轨迹,也传递了全真道“清静无为”的思想内核,是研究丘处机思想与金元道教文学的重要素材。
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作者介绍

金代道士,道教“全真七子”之一,全真道龙门派创始人

丘处机(1148~1227),金代道士。一作邱处机,字通密,号长春子,世称长春真人,登州栖霞(今属山东)人。卒后,元世祖褒赠“长春演道主教真人”封号。他与刘处玄、谭处端、马钰、王处一、郝大通和孙不二合称为“全真七子”,是全真道龙门派创始人。丘处机的诗作体裁多样,所作绝句含蓄凝练,律诗工稳流畅。其诗风格豪迈飘逸、婉丽清秀。内容以记录修行生活、阐述全真教理为主体,其中咏物、写景与述怀三类作品成就较高。代表作品有《报师恩》《玉炉三涧雪》《月中仙·赏月》《水龙吟·夜晴》等。著有《摄生消息论》《大丹直指》《磻溪集》等。

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赏析

1. 分段赏析

首二句:“落魄闲人本姓丘。住山东、东路登州”以自报家门的口语化表达开篇,“落魄闲人”自况,既含自嘲,亦显洒脱;点明籍贯,看似平淡,实则为后文“割断攀缘网”的人生转折埋下地域背景(山东为全真道兴起之地)。“自少年、割断攀缘网,从师父西游”直叙人生关键抉择:少年弃绝尘世羁绊,随师父(王重阳)修道,“割断”二字如刀斩绳,见其决心;“西游”暗指随成吉思汗西征的经历,虽未明言功绩,却隐含对自身使命的认同。“兀兀腾腾不系留。似长江、一叶孤舟”以叠词“兀兀腾腾”(形容闲散自在)写当下状态,用“孤舟”比喻漂泊却无拘无束的修行生活,自然意象与心灵追求相契合,画面感与哲思兼具。“任红尘、白日忙如火,但云漾无忧”以“红尘忙如火”对比“云漾无忧”,红尘的喧嚣与心灵的宁静形成强烈反差,“任”字尽显超然态度,收束全篇,将道家“不为物累”的思想融于日常图景。

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