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文章解析

jiě
解
yuān
冤
jié
结
·
·
zèng
赠
jiào
醮
zhòng
众

朝代：元作者：丘处机浏览量：3
shān
山
hé
河
yǐ
已
dìng
定
，
，
gān
干
gē
戈
bù
不
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起
，
，
tài
太
píng
平
shí
时
、
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八
fāng
方
hé
和
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义
。
。
zhāi
斋
jiào
醮
pín
频
xiū
修
，
，
shèng
盛
dá
答
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报
、
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虚
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空
tiān
天
dì
地
。
。
xiè
谢
hóng
洪
ēn
恩
、
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暗
zhōng
中
cí
慈
huì
惠
。
。
qiān
千
nián
年
yí
一
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遇
，
，
shén
神
xiān
仙
chū
出
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世
。
。
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、
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莫
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生
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易
。
。
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yǎng
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精
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，
，
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但
yí
一
suì
岁
、
shèng
胜
rú
如
yí
一
suì
岁
。
。
yù
遇
liáng
良
chén
辰
、
dà
大
jiā
家
chén
沉
zuì
醉
。
。

译文

山河已然安定，战争不再兴起，太平之时、天下四方都和谐融洽。频繁举办斋醮仪式，隆重答谢、虚空天地的庇佑。感恩天地、暗中赐予的洪大恩泽与慈悲惠顾。这是千年难遇的机缘，神仙出世。有幸遭逢、切莫等闲视之。进行供养时要精心严谨，期望每一年、都能比上一年更虔诚。遇到美好的时辰、大家都尽情沉醉在感恩之中。

逐句剖析

"山河已定"：山河已然安定，

"干戈不起"：战争不再兴起，

"太平时、"：太平之时、

"八方和义"：天下四方都和谐融洽。

"斋醮频修"：频繁举办斋醮仪式，

"盛答报、"：隆重答谢、

"虚空天地"：虚空天地的庇佑。

"谢洪恩、"：感恩天地、

"暗中慈惠"：暗中赐予的洪大恩泽与慈悲惠顾。

"千年一遇"：这是千年难遇的机缘，

"神仙出世"：神仙出世。

"幸遭逢、"：有幸遭逢、

"莫生轻易"：切莫等闲视之。

"供养精严"：进行供养时要精心严谨，

"但一岁、"：期望每一年、

"胜如一岁"：都能比上一年更虔诚。

"遇良辰、"：遇到美好的时辰、

"大家沉醉"：大家都尽情沉醉在感恩之中。

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简介

《解冤结·赠醮众》是宋代丘处机创作的一首词。此词描绘了太平盛世下山河安定、干戈止息、八方和谐的景象。丘处机认为这般太平得益于天地虚空的洪恩慈惠，所以人们频繁举行斋醮活动以作报答，他感慨神仙出世是千年难遇的机缘，劝诫众人要珍惜，不可轻视，强调在斋醮中应精严供养，遇到良辰便尽情沉醉于对神恩的感恩之中。上阕从太平景象起笔，引入斋醮活动，点明感恩天地的缘由；下阕着重阐述珍惜神仙出世机缘，倡导精严供养，于良辰沉醉感恩，层层递进地表达主题。该词不仅反映了宋代道教斋醮文化的盛行，也体现了丘处机作为道教人物对天地神恩的尊崇以及对信众的引导。
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作者介绍

金代道士，道教“全真七子”之一，全真道龙门派创始人

丘处机（1148～1227），金代道士。一作邱处机，字通密，号长春子，世称长春真人，登州栖霞（今属山东）人。卒后，元世祖褒赠“长春演道主教真人”封号。他与刘处玄、谭处端、马钰、王处一、郝大通和孙不二合称为“全真七子”，是全真道龙门派创始人。丘处机的诗作体裁多样，所作绝句含蓄凝练，律诗工稳流畅。其诗风格豪迈飘逸、婉丽清秀。内容以记录修行生活、阐述全真教理为主体，其中咏物、写景与述怀三类作品成就较高。代表作品有《报师恩》《玉炉三涧雪》《月中仙·赏月》《水龙吟·夜晴》等。著有《摄生消息论》《大丹直指》《磻溪集》等。

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赏析

1. 分段赏析

上阕“山河已定，干戈不起，太平时、八方和义”，开篇寥寥数语，便勾勒出一幅天下太平的壮阔图景。山河稳固，战争消弭，四方和睦相处，呈现出一派祥和的景象。这种对太平盛世的描写，为后文的斋醮活动做了铺垫，暗示如此太平是难得的福祉。“斋醮频修，盛答报、虚空天地。谢洪恩、暗中慈惠”，点明因为有这来之不易的太平，人们频繁举行斋醮仪式，以此来隆重答谢虚空天地的洪恩和暗中施予的慈惠。此部分明确了斋醮活动的目的，即感恩天地庇佑，将人们对天地的敬畏与感恩之情直白地表达出来，叙事简洁明了，情感真挚。下阕“千年一遇，神仙出世。幸遭逢、莫生轻易”，笔锋一转，强调神仙出世是千载难逢的机缘，告诫众人既然有幸遇到，就不要轻视。这里的“神仙出世”既带有道教神秘色彩，也可理解为一种祥瑞的象征，表达了对这一特殊机缘的珍视。“供养精严，但一岁、胜如一岁。遇良辰、大家沉醉”，进一步劝诫人们在斋醮中要精心、严格地进行供养，并且希望每一年都能比上一年更加虔诚。遇到良辰吉日，大家都要全身心地沉浸在感恩的氛围中。此部分将劝诫之意融入对斋醮仪式的要求中，层层递进，深化了对众人在宗教修行和感恩践行上的期许，情感由劝诫转为一种对众人能达成虔诚状态的殷切盼望。

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