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文章解析

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shī
师
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恩

朝代：元作者：王哲浏览量：3
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。
。
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唤
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来
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便
qù
去
fù
赴
yáo
瑶
chí
池
。
。

译文

为什么不知疲倦地写诗词呢。这个明白的原因只有自己知道。一笔书写开启真正的觉悟，如三田滋养般的深厚恩情。回转光亮、返照自身来观察景致，稳固根基、深扎根本正合时宜。紧密锁住玄奥的机密，牢牢关闭门户。被召唤就前往，奔赴瑶池。

逐句剖析

"为何不倦写诗词"：为什么不知疲倦地写诗词呢。

"这个明因只自知"：这个明白的原因只有自己知道。

"一笔书开真正觉"：一笔书写开启真正的觉悟，

"三田般过的端慈"：如三田滋养般的深厚恩情。

"回光返照缘观景"：回转光亮、返照自身来观察景致，

"固蒂深根恰及时"：稳固根基、深扎根本正合时宜。

"密锁玄机牢闭户"：紧密锁住玄奥的机密，牢牢关闭门户。

"唤来便去赴瑶池"：被召唤就前往，奔赴瑶池。

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简介

《报师恩》是金代王哲创作的一首词。此词围绕修行感悟展开。上阕中，词人自问为何不倦写诗词，强调其中缘由只有自己知晓，接着阐述通过书写开启真正觉悟，在三田运转中达到端正慈悲之境。下阕着重讲修行方法，如回光返照观察自身、稳固根基，还要守护好玄机。最后表明一旦被召唤，便欣然奔赴如瑶池般美好的修行境界。全词体现了道教修行的理念与追求，表达了词人对修行境界的向往和对师恩的感念。
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作者介绍

王哲（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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背景

该词作于元代全真教鼎盛之际（具体创作年份有待考证）。作为 “报师恩” 组诗中的一篇，其创作初衷根植于道教 “以天地为师” 的传道理念。王哲（道号重阳子）作为全真教的创立者，借助这首词作，阐释了 “明师点拨” 对于修道者的重要意义。
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赏析

1. 分段赏析

“为何不倦写诗词。这个明因只自知”：“为何不倦写诗词”以提问开篇，引发思考。“这个明因只自知”给出答案，强调写诗词背后的原因只有自己明白，设置悬念，也为后文揭示修行相关的内容做铺垫，引发读者对词人创作动机的探究。“一笔书开真正觉，三田般过的端慈”：“一笔书开真正觉”将写诗词与开启觉悟联系起来，富有哲理，表明文学创作在修行中的特殊意义。“三田般过的端慈”引入道教三田的概念，阐述通过三田的运转达到慈悲的境界，体现了道教修行中对品德修养的重视。“回光返照缘观景，固蒂深根恰及时”：“回光返照缘观景”指导修行者要回转光亮、返照自身来观察景致，也就是内省观照，审视自己的修行状态。“固蒂深根恰及时”强调稳固根基的重要性，就像植物扎根一样，修行也需要扎实的基础，且要抓住时机。“密锁玄机牢闭户，唤来便去赴瑶池”：“密锁玄机牢闭户”象征着要守护好修行的机密和境界，不被外界干扰。“唤来便去赴瑶池”则表达了对更高修行境界的向往，一旦得到召唤，就毫不犹豫地前往，体现出词人对修行目标的坚定追求。

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