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guō
郭
láng
郎
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儿
màn
慢
·
·
zì
自
zài
在
xiāo
逍
yáo
遥

朝代：元作者：王哲浏览量：3
zì
自
zài
在
xiāo
逍
yáo
遥
，
，
qīng
清
jìng
静
zì
恣
xián
闲
xíng
行
zǒu
走
。
。
zhǔ
拄
líng
灵
zhàng
杖
、
màn
慢
chuí
垂
kuān
宽
xiù
袖
。
。
rèn
任
cǎi
彩
xiá
霞
、
liáo
缭
rào
绕
jǐn
紧
xiāng
相
suí
随
，
，
gèng
更
yuǎn
远
yuǎn
远
xiāng
香
fēng
风
，
，
cuì
翠
wù
雾
tóng
同
lái
来
yòu
诱
。
。
hū
忽
áng
昂
tóu
头
，
，
mò
蓦
guān
观
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景
tiān
添
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秀
。
。
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见
qīng
青
yī
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、
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空
zhào
召
shǒu
手
。
。
biàn
便
huàn
唤
yú
余
、
xiū
休
gèng
更
bié
别
zhuī
追
xún
寻
，
，
zhǐ
指
bái
白
yún
云
shēn
深
chù
处
，
，
zhè
这
lǐ
里
shén
神
xiān
仙
yǒu
有
。
。

译文

自在无拘，逍遥自得，心境清净，随意悠闲地行走。拄着灵妙的手杖、宽大的衣袖缓缓垂落。任凭五彩云霞、紧紧环绕相伴，更有远方的香风，与翠绿雾霭一同来吸引。忽然抬头，猛然看见光洁美景更添秀丽。看见身着青衣的仙人、在半空中招手。于是呼唤我：“不要再向别处追寻”，指着白云深处说：“这里便有神仙居住”。

逐句剖析

"自在逍遥"：自在无拘，逍遥自得，

"清静恣闲行走"：心境清净，随意悠闲地行走。

"拄灵杖、"：拄着灵妙的手杖、

"慢垂宽袖"：宽大的衣袖缓缓垂落。

"任彩霞、"：任凭五彩云霞、

"缭绕紧相随"：紧紧环绕相伴，

"更远远香风"：更有远方的香风，

"翠雾同来诱"：与翠绿雾霭一同来吸引。

"忽昂头"：忽然抬头，

"蓦观莹景添秀"：猛然看见光洁美景更添秀丽。

"见青衣、"：看见身着青衣的仙人、

"半空召手"：在半空中招手。

"便唤余、"：于是呼唤我：“

"休更别追寻"：不要再向别处追寻”，

"指白云深处"：指着白云深处说：“

"这里神仙有"：这里便有神仙居住”。

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简介

《郭郎儿慢·自在逍遥》是金代词人王哲创作的词作。此词上片写词人自在逍遥地拄杖行走，任彩霞缭绕、香风翠雾相伴，展现出超脱世俗的闲逸之态；下片写词人忽见莹景添秀，见青衣仙人于半空招手，劝其追寻白云深处的神仙之境。全词以浪漫的笔调、奇幻的想象，描绘了一幅逍遥游仙的图景，表达了对清静自在生活的向往与超脱尘世的隐逸情怀，体现了道家思想对词人的影响。
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作者介绍

王哲（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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赏析

1. 分段赏析

第一层：“自在逍遥，清静恣闲行走。拄灵杖、慢垂宽袖”，描绘出词人安闲自得、身心舒畅的状态，手拄灵杖，缓步行走，宽袖自然垂下，展现出一种悠然自在的姿态，奠定了全词逍遥闲适的基调。第二层：“任彩霞、缭绕紧相随，更远远香风，翠雾同来诱。忽昂头，蓦观莹景添秀”，词人任由彩霞环绕，香风、翠雾从远处袭来，这些美丽的景象仿佛在诱惑着他。忽然抬头，又看到了更加绚丽的景色，进一步渲染出环境的优美与奇幻，增添了几分诗意与美感。第三层：“见青衣、半空召手。便唤余、休更别追寻，指白云深处，这里神仙有”，词人看见青衣仙人在半空中招手，告诉他不要再追寻，白云深处就是神仙所在之处。这几句将词境引入仙境，表达出对自由、宁静和超然境界的向往。

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