"随缘过":顺应缘分度过日子,
"随分乐":安于本分享受快乐。
"恶觅悭贪都是错":不择手段地谋求、吝啬贪婪都是错误的。
"贵非亲":高贵的人不一定是亲近的,
"富非邻":富有的人也并非可靠的邻居。
"矜孤恤老":怜悯孤独的人,体恤年老的人,
"取舍合天真":行为取舍要符合自然本真。
"当权勿倚欺凌弱":掌握权力时不要依仗权势欺凌弱小。
"须防运去相逢著":必须防备运势过去后,可能会遇到报应。
"减欺慢":减少欺侮轻慢。
"减欺慢":减少欺侮轻慢。
"不论高下":无论身份高低,
"平等一般看":都要平等看待。
王哲(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
1. 主题及内容介绍
这是一首哲理劝诫词。体现了道家顺应自然的思想内核,反映了对现实社会不公现象的深刻反思,展现了宋代文人词中特有的社会关怀与哲理思考。
2. 分段赏析
上阕:“随缘过,随分乐。恶觅悭贪都是错。”开篇直接点明主题,倡导人们要顺应缘分,安于本分,享受生活,同时明确指出那些不择手段追求利益、悭吝贪婪的行为是错误的。“贵非亲。富非邻。矜孤恤老,取舍合天真。”进一步阐述,身份地位的高贵和财富并非衡量人际关系的标准,而应关心怜悯孤独老人,在行为取舍上要符合自然本真的原则,展现出一种超越世俗功利的价值观。下阕:“当权勿倚欺凌弱。须防运去相逢著。”此句专门针对当权者发出警示,告诫他们不要倚仗权力欺凌弱小,要警惕运势变化,风水轮流转,一旦失势可能会遭到报应。“减欺慢。减欺慢。不论高下,平等一般看。”通过反复强调要减少欺慢他人的行为,呼吁人们不论对方身份地位高低,都应平等对待,进一步深化了词中所传达的平等、善良的处世哲学。
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