朝代：唐作者：李益浏览量：1
译文
看到湘江两岸的斑竹，又看到长着锦色羽毛的的鹧鸪，振翅而飞。满怀的愁情，就像聚拢在湘江上空的阴云，无奈而深情地问苍天，自己的丈夫从何处归来。
逐句剖析
"湘江斑竹枝"：看到湘江两岸的斑竹，
# 斑竹：一种有斑纹的竹子，亦称“湘妃竹”“湘竹”。南朝梁任昉《述异记》记载：舜南巡不返，葬于苍梧，舜妃娥皇、女英思帝不已，泪下沾竹，竹悉成斑。,湘江：在今湖南省境内。
"锦翅鹧鸪飞"：又看到长着锦色羽毛的的鹧鸪，振翅而飞。
# 鹧鸪：鸟名，羽毛黑白相间，栖息于江南山间灌木丛中。古人以其鸣声好似“行不得也哥哥”。崔豹《古今注》：“南山有鸟，名鹧鸪。自呼其名，常向日而飞。”,锦翅：有花纹的翅膀。
"处处湘阴合"：满怀的愁情，就像聚拢在湘江上空的阴云，
# 处处湘阴合：《文镜秘府论·地·六志》引《赠别诗》曰：“离情弦上急，别曲雁边嘶。低云百种郁，垂露千行啼。”释曰：“……上见低云之郁，托愁气以合词。”湘云合，湘云弥漫。湘阴：湘江上的云。阴：一作云。
"郎从何处归"：无奈而深情地问苍天，自己的丈夫从何处归来。
# 郎：指丈夫。
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简介
《鹧鸪词》是唐代诗人李益创作的一首五言乐府诗，收录于郭茂倩《乐府诗集》卷八十《近代曲辞》。此诗以湘江斑竹、鹧鸪啼鸣为意象，借女子口吻抒写对远方情郎的深切思念。首二句以“兴”法勾连古今愁绪，借湘妃泪竹典故与鹧鸪啼鸣的声景隐喻，将历史悲情与现实相思熔铸成时空交叠的情感场域。末句“湘云合”以天象拟心象，将无形愁思具象化为笼罩江天的墨色云霭，完成从个体私语到天地同悲的宇宙级抒情升华。全篇以比兴手法营造哀婉意境，兼具南朝乐府的清新与盛唐诗歌的凝练。
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作者介绍
中唐著名诗人
李益（746～829），唐代诗人。字君虞，陇西姑臧（今甘肃武威）人。大历进士，官至礼部尚书。其诗名卓著，世称“文章李益”，与李贺齐名。李益各体皆工，尤擅长七言绝句。诗歌题材广泛，以边塞诗最为著名。其诗音律和美，为当时乐工所传唱。诗风悲凉慷慨，情调感伤。代表作品有《夜上受降城闻笛》《塞下曲》。著有《李益集》。
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背景
据任中敏先生在其学术巨著《唐声诗》中的严谨考证，《山鹧鸪》一曲，实乃唐代南方广为流传之佳音，其旋律跨越地域之限，不仅在中部的湖南大地回响，连西部陕州的山水间也萦绕着这悠扬之音。此曲之韵，匠心独运，巧妙摹仿山鹧鸪那清脆而又略带哀愁的啼鸣之声，仿佛能引领听者步入那幽深的山林，与自然之灵共舞。时光回溯至唐玄宗盛世，此曲被慧眼识珠，编入教坊杂曲之列，成为宫廷宴乐中不可或缺的一部分。每当华灯初上，宫墙之内，便可见女伎们身着华服，或低吟浅唱，或对答如流，以天籁之音演绎着《山鹧鸪》的千般风情。她们或手持长笛，悠扬笛声与歌声交织；或轻踏舞步，身姿曼妙，与乐声共舞，构成了一幅幅动人心魄的画面。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首乐府诗，亦是一自然风格的诗。此诗以湘江斑竹为意象，以湘江斑竹为意象，“郎从何处归”写一位女子对自己情郎的思念和期盼。全篇以景语写情语，将历史传说与个人感怀熔铸为凄美绝唱，堪称宋诗中“以典写心”的典范。
2. 写作手法
用典：首句“湘江斑竹枝”，巧用湘妃泪竹的典故。传说上古时期，舜帝的两个妃子娥皇和女英，追随舜帝南巡，舜帝死于苍梧，她们悲痛万分，投湘江而死，化为湘水之神，她们的眼泪洒在竹子上，竹子上便出现了斑点，这就是湘妃竹。作者在诗的起始处引用这一典故，以“湘江斑竹枝”这一具体意象引入，既让读者感受到湘江一带独特的文化氛围，又借湘妃对舜帝的深情眷恋与哀伤，委婉地抒发了自己内心可能存在的相思之苦、离别之愁等复杂情感，使诗歌在表达上更具含蓄美和文化韵味。烘托：诗中用“处处湘云合”来烘托环境的阴沉、压抑，暗示思妇内心的愁苦。同时，鹧鸪的飞鸣也烘托出一种凄凉的氛围，进一步强化了思妇的愁情。
3. 分段赏析
前二句诗皆运用了“兴”的艺术表现手法。首句“湘江斑竹枝”，更是一语双关、兼采典故。昔年舜帝南巡驾崩，其二妃娥皇、女英泪洒湘江，血泪浸染青竹，斑斑泪痕永驻竹身，后世遂称此竹为“湘妃竹”，亦名“斑竹”。诗中女子凝望湘江两岸苍苍斑竹，那斑驳泪痕恰似天人遗落的相思笺，自然勾连起娥皇女英泣血追夫的凄美传说。这荡气回肠的千古绝恋，恰似一缕情丝，悄然牵动她深埋心底的相思愁绪。正当愁思如湘水涟漪层层漾开时，另一幕触目惊心的景象撞入眼帘——但见那身披锦绣华羽的鹧鸪，振翅掠过斑竹林梢，啼鸣声声似裂帛。这禽鸟本就生性成双成对，啼鸣声里更暗藏“行不得也哥哥”的谐音隐语，恰似游子思妇心头挥之不去的魔咒。古来羁旅孤客闻其声而断肠，深闺怨妇听其鸣而垂泪。如今这鹧鸪振翅飞鸣的凄厉之景，直如利刃剖开女子本就千疮百孔的心房，愁思如春潮决堤，霎时漫过心堤。诗至此处，笔锋忽转，自然接续“处处湘云合”的千古妙笔。但见浩渺湘江之上，阴云如墨低垂，将两岸青山绿水尽数笼罩在苍茫暮色之中。这层层叠叠的云霭，既是实写暮春时节的阴雨天气，更是以天象喻心境的绝妙隐喻。恰如《文镜秘府论》所载：“低云百种郁，垂露千行啼”，诗家惯以阴云蔽日暗喻愁肠百结。此处“湘云合”三字，既绘出天地氤氲的苍茫画卷，更将女子胸中郁结的愁云具象化，使无形之情思化作有形之云霭，在湘江烟波间流转升腾，恰似那剪不断理还乱的万缕情丝，在暮色苍茫中愈结愈深。
4. 作品点评
此诗宛如一曲空灵的山间清音，清新之气扑面而来，含蓄之美隐匿其间。诗人深谙比兴之妙，信手拈来，不着痕迹，使得全诗透着浓郁的民歌古韵。其抒情之法，摒弃直白宣泄，独倚气氛的渲染与烘托，如缥缈云雾，朦胧中勾勒出无尽情思，别具一番独特魅力。
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作品评价
# 望郎归切，意眩目迷，故为此言。
清黄叔灿《唐诗笺注》
# 此与《湘妃怨》等题同意。首二点题起兴，言只见鹧鸪飞不见郎归也。三、四从己之望眼方迷不见郎归，由对面想到郎之不归，应亦为目迷之故，遂乃深怪“云合”，即曲为郎谅；是一头回望、一头转念神理。文心曲致，骚人哀怨之遗。
清杨逢春《唐诗偶评》
# 平调古意。
清乔亿《大历诗略》
# 有杳冥恍忽不可说之意。
清李慈铭《唐人万首绝句选批校》
# 斑竹血泪以自比，鹧鸪行不得以喻郎。比兴深远，语意缥缈，神品也。
唐宋顾乐《唐人万首绝句选评》
# 此词亦竹枝之类。以有鹧鸪句，遂以命题。前二句，兴体也，后二句，赋体也。皆美人香草之寓言。沈休文诗“梦中不识路”，言梦去之无从。此云“处处湘云合”，言郎归之莫辨，相思无际，寄怀于水重云复之乡，乐府遗音也。
近代俞陛云《诗镜浅说续编》
# 不怨行人忘返，却愁湘云迷路，语最蕴藉。
近代刘拜山《千首唐人绝句》
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