文章解析

mèng
xiān

朝代:唐作者:白居易浏览量:1
rén
yǒu
mèng
xiān
zhě
mèng
shēn
shēng
shàng
qīng
zuò
chéng
bái
qián
yǐn
shuāng
hóng
jīng
piāo
piāo
luán
é
zhēng
zhēng
bàn
kōng
zhí
xià
shì
rén
shì
chén
míng
míng
jiàn
shī
xiāng
guó
chù
cái
fēn
shān
shuǐ
xíng
dōng
hǎi
piàn
bái
liè
yuè
diǎn
qīng
qún
xiān
lái
xiāng
yǐn
cháo
jīng
ān
xiàn
mén
bèi
liè
shì
gōng
qīng
yǎng
huáng
shǒu
qián
zhì
chéng
yán
xiān
cái
qīng
què
hòu
shí
nián
tíng
zài
bài
shòu
yán
qiě
jīng
zhī
gǎn
xiè
shì
zhì
yán
jiōng
ēn
ài
shě
ròu
yǐn
shí
duàn
shān
xīng
zhāo
cān
yún
sǎn
hàng
xiè
jīng
kōng
shān
sān
shí
zǎi
wàng
píng
軿
yíng
qián
guò
jiǔ
luán
lái
shēng
chǐ
齿
shuāi
bái
ěr
jiǎn
cōng
míng
zhāo
tóng
huà
shēn
fèn
rǎng
bìng
shén
xiān
xìn
yǒu
zhī
fēi
yíng
gǒu
jīn
xiāng
liè
dān
tái
míng
chuán
shòu
shāo
dān
jīng
zhǐ
qín
bǎi
nián
zhōng
chéng
bēi
zāi
mèng
xiān
rén
mèng
shēng

译文

有人梦见自己成仙,梦中身体升入天界。他坐在白鹤背上,前面有两面红色旌旗引路。羽衣忽然飘动,玉鸾随即发出鸣响。他在半空中向下俯瞰,人间尘世显得昏暗模糊。渐渐看不清故乡的位置,只能勉强分辨出山水的轮廓。东海呈现一片白色,五座名山如同五个青点。片刻间群仙到来,簇拥着他前往玉京仙宫。安期生、羡门高等仙人,如同公卿般排列侍奉。他叩拜玉皇大帝,低头行礼表达忠诚。玉帝说:你有修仙的资质,努力不要轻言放弃。玉帝说:十五年后,我会在长生之地等你。他再次叩谢接受教诲,醒来后既欣喜又惶恐。他严守秘密不敢泄露,发誓隐居在深山洞穴。他抛下妻儿,饮食不再沾染荤腥。早晨服用云母散,夜晚汲取夜露精华。他在空山苦修三十年,每天盼望仙车降临。约定的期限早已过去,却听不到鸾鹤的鸣叫。头发牙齿逐渐变白脱落,耳目也日渐昏花。最终像凡人一样死去,身体与泥土混为一谈。确实有神仙存在,但凡人努力难以企及。若没有仙骨资质,就不会被列入仙籍。白白修炼辟谷之术,空自研读炼丹经书。一生辛苦修行,百年后仍是一场空。可叹啊,那个梦见成仙的人,一场梦境误了一生。

逐句剖析

"人有梦仙者":有人梦见自己成仙,

"梦身升上清":梦中身体升入天界。

# 上清:道家幻想中的仙境。

"坐乘一白鹤":他坐在白鹤背上,

"前引双红旌":前面有两面红色旌旗引路。

# 旌:旗。

"羽衣忽飘飘":羽衣忽然飘动,

# 羽衣:指仙人之衣。

"玉鸾俄铮铮":玉鸾随即发出鸣响。

# 铮铮:玉声。,玉鸾:鸾形玉佩。

"半空直下视":他在半空中向下俯瞰,

"人世尘冥冥":人间尘世显得昏暗模糊。

"渐失乡国处":渐渐看不清故乡的位置,

"才分山水形":只能勉强分辨出山水的轮廓。

"东海一片白":东海呈现一片白色,

"列岳五点青":五座名山如同五个青点。

# 五点青:极言望中五岳之小,只显五点青色。,列岳:指排列着的五岳。

"须臾群仙来":片刻间群仙到来,

# 须臾:一会儿。

"相引朝玉京":簇拥着他前往玉京仙宫。

# 玉京:指天宫。

"安期羡门辈":安期生、羡门高等仙人,

# 门辈:指守卫门庭的一般仙人。,安:哪里。

"列侍如公卿":如同公卿般排列侍奉。

# 公卿:古代官阶有公、卿、大夫、士之分,公卿言高级朝官,此指上等神仙。

"仰谒玉皇帝":他叩拜玉皇大帝,

"稽首前致诚":低头行礼表达忠诚。

"帝言汝仙才":玉帝说:你有修仙的资质,

"努力勿自轻":努力不要轻言放弃。

"却后十五年":玉帝说:十五年后,

"期汝不死庭":我会在长生之地等你。

# 庭:同廷,朝廷。

"再拜受斯言":他再次叩谢接受教诲,

"既寤喜且惊":醒来后既欣喜又惶恐。

"秘之不敢泄":他严守秘密不敢泄露,

"誓志居岩扃":发誓隐居在深山洞穴。

# 岩扃:岩洞之门。此指隐居山林。

"恩爱舍骨肉":他抛下妻儿,

"饮食断膻腥":饮食不再沾染荤腥。

"朝餐云母散":早晨服用云母散,

# 云母散:用云母炮制的仙药。云母,矿石名。古以为此石是云彩之根,故名。可入药。

"夜吸沆瀣精":夜晚汲取夜露精华。

# 沆瀣:夜间的水气。

"空山三十载":他在空山苦修三十年,

"日望辎軿迎":每天盼望仙车降临。

# 辎軿:有帷盖的车。

"前期过已久":约定的期限早已过去,

# 前期:先前约定的日期。

"鸾鹤无来声":却听不到鸾鹤的鸣叫。

# 鸾鹤:鸾凤和仙鹤。此指鸾鹤驾的仙车。

"齿发日衰白":头发牙齿逐渐变白脱落,

"耳目减聪明":耳目也日渐昏花。

"一朝同物化":最终像凡人一样死去,

# 物化:道家谓死为物化。

"身与粪壤并":身体与泥土混为一谈。

# 粪壤:犹言粪土。

"神仙信有之":确实有神仙存在,

"俗力非可营":但凡人努力难以企及。

"苟无金骨相":若没有仙骨资质,

"不列丹台名":就不会被列入仙籍。

# 台名:道家所谓的神仙居住的地方。

"徒传辟谷法":白白修炼辟谷之术,

# 辟谷:道家以不食五谷为辟谷,是为道家修仙术。

"虚受烧丹经":空自研读炼丹经书。

# 烧丹经:炼丹的方法。

"只自取勤苦":一生辛苦修行,

"百年终不成":百年后仍是一场空。

"悲哉梦仙人":可叹啊,那个梦见成仙的人,

# 梦仙人:梦中成仙之人。

"一梦误一生":一场梦境误了一生。

# 误一生:误导一生。

展开阅读全文 ∨

简介

《梦仙》是唐代诗人白居易创作的一首五言诗。诗中讲述“一梦误一生”的故事,有人将梦境信以为真,遂抛妻弃子去求仙,最终求仙无果,虚度此生,借此揭示过度沉迷虚幻、不务实际的荒诞与危害。全诗围绕求仙者的经历展开,起笔写梦引发求仙念头,中间叙述其抛家舍业踏上求仙路,结尾呈现求仙不成的结局,层层推进,将故事完整呈现。此诗风格平实,通过简单易懂的故事传递深刻哲理,反映出当时社会中人们对虚幻事物的盲目追求现象,具有现实批判意义。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

“唐代三大诗人”之一,“诗魔”

白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言诗,也是一首讽喻诗。诗歌以寓言形式讲述求仙者因执念梦境而虚度一生的悲剧。

2. 分段赏析

全诗可分为三个层次:梦仙、修仙与幻灭、感慨。前二十四句构成第一层梦境。开篇叙述某人乘白鹤登仙,前有双旗引路升入太清。其羽衣飘举,鸾铃清响,意气风发。升天途中回望人间,见乡国渐远,尘世苍茫,唯山水轮廓隐约可辨。东海仅显朦胧白影,五岳化作青灰小点,此景与李贺“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻”异曲同工。诗人虽无飞升经历,却有登高实感,故觉二者描写相似。白居易以白描手法叙事,李贺则借意象抒情,二者各具特色。继而群仙降临迎接,引入天宫。安期生等仙人对后辈颇为称许,梦者拜谒玉帝时诚心叩首。玉帝称其有仙才,嘱其精进修持勿自轻,十五年后接引至长生仙境。梦者再拜谢恩,醒转时悲喜交集。此层以细腻笔触描绘迷离梦境与缥缈仙境,形象生动如在目前。中间十四句述第二层现实。梦者对梦境秘而不宣,此与民间“美梦不语,噩梦传人”的趋吉避凶习俗相通,想唐代亦存类似风俗。遂隐居深山洞穴,割舍亲眷,断绝荤腥。晨服云母药散(即云英,矿石类仙药,见《抱朴子·仙药篇》),夜饮草叶露水(古人谓太阴之精,汉武帝曾铸承露盘)。苦修三十年间,日日期盼仙驾降临。然玉帝所约十五载之期已过,始终未见玉鸾白鹤踪迹。终至白发齿落,耳聋目昏,躯体终与尘土相融。此层以反讽笔法揭示求仙幻灭。末层抒发诗人感悟。认为神仙虽存,然非凡人可求。若无仙骨道缘,未列丹台名籍,纵得导引辟谷之法,习得炼丹秘笈,亦属徒劳。结句对梦者因痴梦虚掷一生寄予深切同情。

3. 作品点评

《梦仙》对求仙者予以尖锐讽刺,然而诗人并未否定神仙存在。晚年身处政治逆境时,白居易亦转向仙佛寻求慰藉,致使其诗作渐失批判锋芒。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·冯延巳《菩萨蛮·娇鬟堆枕钗横凤》

下一篇:唐·陆龟蒙《北渡》

猜你喜欢