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桥

唐武后及唐中宗时期的文学领袖之一

李峤（645？～714？），唐代诗人。字巨山，赵郡赞皇（今属河北）人。二十岁举进士，曾三次拜相，也曾数次贬官，历仕高宗、武后、中宗、睿宗四朝，官至中书令。李峤与同乡苏味道齐名，合称“苏李”；又与苏味道、崔融、杜审言并称“文章四友”。他的诗作以五言诗成就最高，作诗讲求声律，多咏物之作，《汾阴行》感慨遥深，玄宗许为“真才子”之作。其诗多应制、咏物之作，词采典丽，对唐代律诗和歌行的发展有一定影响。明人辑其诗为《李峤集》3卷。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗兼咏物诗。诗描绘桥的形态、构造及乌鹊填河等传说，展现其雄伟精妙；借秦始皇求仙造桥无果，化桥为个人努力与现实的距离符号，喟叹自身境遇，隐含对未来境遇改变的期许，寄寓深沉人生感慨。

2. 分段赏析

“乌鹊填应满”：此句巧用牛郎织女鹊桥相会的传说，想象七夕时乌鹊群集填河成桥之景。“应”字微妙，既含期盼那浪漫相聚画面成真之意，又似流露对传说与现实距离的感慨。它唤起人们对美好爱情、团圆的向往，借神话为诗开篇注入梦幻氛围，让平凡的桥与奇幻传说相连，拓展诗意空间，奠定全诗虚实相生的基调。“黄公去不归”：黄公典故或有多种所指，一说黄公为仙人，离去后再无踪迹。这里诗人借黄公远去不返，营造出一种怅惘、空寂之感。桥在，而与之相关之人已逝或已远，似暗示时光易逝、人事变迁，过往依托桥的相聚或故事难再重演，以淡淡的忧伤，赋予桥历史沧桑感，引发读者对岁月流转、物是人非的思索。“势疑虹始见”：诗人将桥的气势比作初现天际的彩虹，“疑”字用得精妙，既准确捕捉人初见桥时那种惊艳、恍惚之感，仿若眼前真是一道绚丽长虹从天而降；又强调桥的壮美非凡，有震撼人心之力。把静态的桥赋予动态“虹”的美感，瞬间点亮画面，展现桥横跨天地间的磅礴豪迈，凸显其建筑的雄伟壮观，让读者如临其境感受桥之巍峨。“形似雁初飞”：着眼于桥的形态，把桥比作初次展翅高飞的大雁，“初飞”二字添灵动活力。既描绘出桥的线条流畅、造型轻盈，有若大雁振翅欲翔之势，展现建筑艺术之美；又似寓意桥如新生力量，带着朝气跨越山川，给人以奋进之感，与前句“势疑虹始见”动静结合，全方位展现桥的神韵，使桥形象跃然纸上。“妙应七星制”：此句夸赞桥的构造精妙，仿若对应天上七星布局。古人视七星为神秘、有序的象征，诗人借此突出桥设计的巧夺天工，蕴含着对古代工匠智慧的深深敬意。将桥与浩瀚星空相连，提升其文化内涵，暗示桥是人间与苍穹沟通的纽带，让平凡建筑闪耀智慧光芒，使读者惊叹于桥蕴含的天文与建筑融合之美。“高分半月辉”：描绘桥高耸之姿，能辉映半月光辉。“高”字直观展现桥的巍峨，“分”字则更见神韵，仿若桥将清冷月光一分为二，既添画面唯美感，又强化桥的雄伟，使其在夜色中宛如地标，顶天立地。不仅是视觉呈现，更营造出静谧、宏大氛围，让桥融入自然夜色又卓然独立，尽显不凡气度。“秦王空构石”：提及秦始皇欲架石桥通仙岛求长生却无果之事，“空”字沉重，饱含对帝王雄心破灭的叹惋。一方面展现古代帝王对超凡力量、永生的追逐；另一方面以史为鉴，借“空”字揭示人力在宏大梦想前的渺小与无奈，使桥承载历史厚重，引发对理想与现实落差的思考，为全诗添深沉历史意蕴。“仙岛远难依”：承接上句，进一步强调仙岛遥远不可及，即便有桥为依托，梦想仍遥在天边。在神话、历史与现实交织中，抒发对美好却缥缈目标的怅惘。桥在此成为连接尘世与梦想的媒介，却又凸显距离鸿沟，让诗在结尾处回归现实，于对桥的咏叹中浸透人生追求的迷茫与执着，余韵悠长。