zèng

赠

wéi

韦

shì

侍

yù

御

huáng

黄

cháng

裳

èr

二

shǒu

首

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一组五言古诗，也是一首讽喻诗。描绘李白规劝谄媚权贵的韦黄裳，第一首借长松、桃李对比望其坚守正道、做堂堂大丈夫；第二用骢马意象及典故，劝友人廉洁为官、勤勉工作。诗政治针对性强，立场鲜明，讽喻辛辣直白，让读者明其劝诫之意。

2. 写作手法

托物言志：“太华生长松，亭亭凌霜雪。天寒翠柏凋，万木皆摧折”，借青松傲岸不屈、四季常青之特性，寄托诗人及期望韦侍御黄裳坚守正直、不随波逐流之志，面对困境挫折也不动摇，于物的描写中抒发理想抱负，表明对黑暗势力的蔑视态度。对比：将长松在霜雪中亭亭玉立、不为微飙所折，与桃李虽能在春光中吸引路人，但春光一去便“碧叶成黄泥”进行对比，突出二者截然不同的特质，进而强调应学长松，勿做桃李的观点。比喻：“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折”作者以巍峨华山上高大且挺拔、无惧霜雪侵袭的青松作比。在黑暗、腐朽与反动势力如乌云压顶般的强大威压下，君子恰似这青松，绝不与污浊同流，以傲然之姿坚守自我，不屈不挠。象征：“太华生长松，亭亭凌霜雪。”以“长松”象征正直之士。长松生长于太华山上，“亭亭凌霜雪”，高大挺拔且能抵御霜雪，象征着君子在权贵和腐朽势力面前坚守自我、傲岸不屈的精神；以“桃李”象征趋炎附势、阿谀权贵的小人。桃李在春光中“卖阳艳”，卖弄艳丽姿色，迷惑路人，但春光一去便“碧叶成黄泥”，寓意这类小人虽能得意一时，却会随所依附势力衰败而覆灭。反衬：以松树的挺拔直立，衬显出桃李的低矮蜷曲、卑琐之态；以松树于霜雪之中傲然挺立，衬出桃李在风雨面前的怯懦畏惧；以桃李卖弄春日艳丽之姿，衬托松树的刚正不阿、坚守本心；以桃李花败叶萎化为泥土，映衬青松历经四季容颜不改，千载岁月依旧屹立，即便雪压霜欺，仍葆青翠本色的坚贞品格。用典：“见君乘骢马，知上太行道。”中“乘骢马”是用典。东汉时，桓典为侍御史，常乘骢马，秉公执法，京师畏惮，称其为“骢马御史”。诗中说“见君乘骢马，知上太行道”，用此典故暗示韦侍御如同桓典一样是秉持公正的御史，要去艰难的地方（太行道）履职。双关：“天与百尺高，岂为微飙折。”中“微飙”表面指微风，实则暗喻生活中、仕途上遇到的小挫折、小磨难。长松不会为“微飙”所折，一语双关，既写长松的坚韧，也借此劝诫韦侍御在面对人生小挫折时要坚守自我，不屈不挠。映衬：“碧叶成黄泥，艳花委尘泥”中以“花、叶成泥”之凋零衰败，映衬青松凌霜傲雪、四季常青，历经千载挺立如故，雪压霜欺仍葆青翠的坚贞风骨。

3. 分段赏析

第一首，开篇“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”诗人将我们的目光引向那巍峨的华山之巅。华山，本就以险峻奇崛闻名于世，而生长其上的青松，更是一道独特而震撼的风景。它们身姿挺拔，宛如一个个坚毅的卫士，傲立在霜雪漫天的环境中。“亭亭”二字，生动地描绘出青松那修长、笔直且高洁的姿态，仿佛在向世间宣告其不屈的意志。“天与百尺高”，赋予了青松一种与生俱来的伟岸与不凡，这高度，是天地所赋予，是一种天赋的尊贵。“岂为微飙折”则运用反问的修辞手法，如同一记响亮的耳光，狠狠地扇向那妄图撼动青松的微弱狂风。这不仅凸显了青松在面对微小势力时的不屑与坚定，更象征着那些秉持正义的正直之士，在权贵的压迫与腐朽势力的侵蚀面前，展现出的傲岸不屈、毫不畏惧的崇高精神。他们坚守内心的正义，绝不因外界的干扰与压力而轻易屈服。中间部分“桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。”与前文的青松形成了极为鲜明的对比。当春日来临，风和日丽之时，桃李便迫不及待地卖弄起它们艳丽的姿色。“卖”字用得极为精妙，将桃李那种为了吸引目光而刻意为之的姿态刻画得入木三分，它们就像那些在权贵面前阿谀奉承、极尽谄媚之能事的小人，凭借着表面的浮华来迷惑他人。“路人行且迷”，生动地描绘出路人被桃李艳丽外表所迷惑的场景，这也正如世间许多人容易被小人的表面功夫所欺骗。然而，好景不长，当春光如流水般匆匆逝去，曾经娇艳的桃李瞬间失去了光彩，花叶凋零，最终化为尘土。这一过程深刻地揭示了那些趋炎附势、阿谀权贵的小人的命运。他们虽能在一时之间凭借迎合时势而得意忘形，但随着所依附的势力如春光般消逝，自身也将不可避免地走向覆灭，沦为历史的尘埃。诗的结尾“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”诗人情感直抒胸臆，直接对韦黄裳进行劝诫。他语重心长地希望友人能够学习青松那高贵的品质，以青松为榜样，在纷繁复杂的世间坚守自我。“慎勿作桃李”，语气坚决，再次强调不要像桃李一样，靠趋附时势来获取一时的利益。同时，诗人还着重强调了真正的君子风范，即便是遭受委屈与挫折，也绝不改变自己的内心志向。这种对君子品质的坚守，既是诗人对友人的殷切期望，也是其自身心志的深刻体现。李白一生豪放不羁，心怀壮志，却屡遭挫折，但他始终坚守内心的追求，此诗正是他这种精神的生动写照。第二首，开篇“见君乘骢马，知上太行道。此地果摧轮，全身以为宝。”诗人目睹韦黄裳骑着高大的骢马，心中便知晓他即将踏上前往太行山的征程。太行山，地势险峻，山路崎岖坎坷，自古以来就被视为艰难险阻之地。诗人在此巧妙地运用“此地果摧轮”，形象地暗示了友人此去必将面临诸多艰难挫折，道路充满荆棘。“全身以为宝”则饱含着诗人对友人深深的关切之情，他提醒友人在面对困境时，要将保全自身的安危作为首要原则，切不可因一时冲动而置自身于险境。这种关怀，并非是软弱的退缩，而是一种历经世事沧桑后的睿智与深沉，体现了诗人对友人细致入微的情感。诗的后半部分“我如丰年玉，弃置秋田草。但勖冰壶心，无为叹衰老。”诗人笔锋一转，开始感慨自身的遭遇。他将自己比作那在丰收之年无比珍贵的美玉，本应熠熠生辉，发挥重要作用，然而现实却残酷地将他弃置于荒芜的秋田草丛之中，无人问津，才华被埋没。这种强烈的落差感，尽显诗人内心的无奈与失落。但即便如此，诗人依然展现出豁达的胸怀。他在感慨自身境遇的同时，不忘勉励友人要保持冰清玉洁的心志。“冰壶心”象征着为官者应有的清正廉洁、光明磊落，诗人希望友人在仕途上能够坚守本心，积极作为，不要因为岁月的流逝、年龄的增长而心生叹息，丧失进取之心。这既是对友人的鼓励，也是诗人自身虽处困境却依然积极向上精神的体现。

4. 作品点评

《赠韦侍御黄裳二首》的诗句表意较为直白，致使其思想内涵未达丰富、浑厚、博大之境，在认识的深度上也稍显薄弱。李白借诗劝诫谄媚权贵的韦黄裳。首篇以松与桃李对比，劝其坚守自我，勿随波逐流；次篇借“骢马”典故，望其清廉为官。诗中托物言志、对比映衬手法精妙，尽显诗人刚正。但表达直白，思想深度与感染力逊于其部分佳作，不过仍反映出李白对时风的批判及对正直品性的坚守。李白这组诗同样存在不足，与他那些想象奇谲、笔力雄健、情感浓烈，令人回肠荡气的诗作相比，风格差异显著。在传达正确思想观念时，这组诗在艺术感染力方面有所欠缺，未能充分展现出李白诗歌惯有的那种震撼人心的魅力。

# 此为赠友之诗，勉励友人要学长松勿以风霜改色，并勉励老友要为官清正廉洁，不要叹老嗟卑。

不详中国国家图书馆原馆长詹福瑞《李白诗全译》