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文章解析

lín
临
jiāng
江
xiān
仙
·
·
mù
暮
chán
蝉
shēng
声
jìn
尽
luò
落
xié
斜
yáng
阳

朝代：唐作者：毛文锡浏览量：1
mù
暮
chán
蝉
shēng
声
jìn
尽
luò
落
xié
斜
yáng
阳
，
，
yín
银
chán
蟾
yǐng
影
guà
挂
xiāo
潇
xiāng
湘
。
。
huáng
黄
líng
陵
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侧
shuǐ
水
máng
茫
máng
茫
，
，
chǔ
楚
shān
山
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红
shù
树
，
，
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烟
yǔ
雨
gé
隔
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高
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唐
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岸
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泊
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渔
dēng
灯
fēng
风
zhǎn
飐
suì
碎
，
，
bái
白
pín
蘋
yuǎn
远
sàn
散
nóng
浓
xiāng
香
。
。
líng
灵
é
娥
gǔ
鼓
sè
瑟
yùn
韵
qīng
清
shāng
商
，
，
zhū
朱
xián
弦
qī
凄
qiè
切
，
，
yún
云
sàn
散
bì
碧
tiān
天
cháng
长
。
。

译文

斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月。黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声，楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。岸边停泊的渔船灯火被风吹得忽明忽暗，远处白蘋飘散着浓浓的香味。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。

逐句剖析

"暮蝉声尽落斜阳"：斜阳落日送走最后一声蝉鸣，

"银蟾影挂潇湘"：潇湘江面高悬起银色的明月。

# 潇湘：潇水和湘水合称，均在湖南境内。,银蟾：月亮。

"黄陵庙侧水茫茫"：黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声，

# 黄陵庙：即湘妃祠，旧址在今湖南湘潭附近。《通典》：“湘阴具有地名黄陵，即虞舜二妃所葬。”

"楚山红树"：楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，

# 楚山：一作“楚江”。

"烟雨隔高唐"：烟雨隔断了高唐台下的迷梦。

# 高唐：楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注：“《汉书》注曰：云梦中高唐之台，此赋盖假设其事，风谏淫惑也。”

"岸泊渔灯风飐碎"：岸边停泊的渔船灯火被风吹得忽明忽暗，

# 风飐碎：指风吹渔灯，灯光或明或暗，点点碎碎。飐，风吹颤动。

"白蘋远散浓香"：远处白蘋飘散着浓浓的香味。

# 白蘋：水中浮草。

"灵娥鼓瑟韵清商"：涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，

# 韵清商：音调哀怨，是清商怨曲。《词谱》：“古乐府有清商曲辞，其音多哀怨，故取以为名。”,灵娥：即湘灵。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”湘灵即湘妃。

"朱弦凄切"：朱红的瑟弦凄切的悲鸣，

# 朱弦：瑟弦的美称。

"云散碧天长"：久久地迥荡在蓝天白云中。

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简介

《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》是五代词人毛文锡创作的一首词。该词将湘灵鼓瑟的典故融入黄陵庙前斜阳烟波的景致里，营造出别开生面的艺术境界。全篇以清疏古朴的笔触勾勒出开阔意境，摒弃了花间词惯有的绮丽香艳，转而通过仙子身影的飘渺难觅，隐喻了人类对理想境界的求索与失落，寄托着深沉的人生怅惘与迷离情思。
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作者介绍

五代词人

毛文锡（？～？），五代词人。字平珪，高阳（今属河北）人。十四岁登进士第，唐时入仕，后仕前蜀，任中书舍人、翰林学士等职，因事被贬，后复起用，官至判枢密院事，进司徒，贬茂州司马。毛文锡精通音律，能诗善词。其词多为供奉内廷时作，善以景写情，多写歌舞的香艳之词。他是唐五代文人中最早写边塞词的作者，其《甘州遍》写边塞征战，场面开阔，凄厉苍茫，开北宋边塞词先声。清沈雄《古今词话·词评》云：“文锡词大致匀净”。代表作品有《太平寰宇记》《事类赋》《宣和北苑茶录》《全芳备祖》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首婉约词，也是一首写景抒情词。作品既描绘了楚地山水暮色中的迷离景致，又融入湘妃鼓瑟、巫山云雨等典故，暗喻对理想或知音的追寻与失落。将神话传说与个人情思交织，表达了对历史传说的追慕和求而不得的怅惘。

2. 写作手法

化用：“烟雨隔高唐”暗引宋玉《高唐赋》中楚襄王与巫山神女“朝云暮雨”的阻隔意象，以烟雨朦胧象征现实与理想的距离，强化了“可望不可即”的哀婉。“云散碧天长”化用《诗经·郑风》“出其东门”的缥缈余韵，将瑟音的消散与天际流云相融，使全词在虚实交织中升华。

3. 分段赏析

上片“暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘”两句，营造的意境便耐人寻味。时值深秋夕照，地理指向楚湘之地。从日影西沉到月华初升，既暗示着时间的绵延流动，又暗含情感的氤氲发酵，起笔便透出《楚辞》特有的幽邃韵致。第二句“黄陵庙侧水茫茫”承接前意，在苍茫水泽间勾勒出迷离怅惘的意境。黄陵庙的意象承载着对先祖的追慕，而八百里洞庭的浩渺烟波，则将这种追寻之情具象化为可感的视觉空间。此处地理空间的转换颇具匠心，从湘水之滨的自然景观转向人文传说，为全词奠定了哀婉基调。“楚山红树，烟雨隔高唐”的时空转进颇具妙趣。词人将视线从洞庭湖溯江而上，直抵巫峡所在的三楚腹地。经霜的枫林与云遮雾绕的高唐观，构成双重意象层叠。前者暗合《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的萧瑟意境，后者则化用宋玉《高唐赋》中朝云暮雨的神女传说。值得注意的是“隔”字的运用：既指涉地理阻隔，又隐喻心神求索的未达。这种双关语法的运用，使现实景观与神话想象自然交融，彰显出词人对追求不得的普世性怅惘。下片“岸泊渔灯风飐碎，白蘋远散浓香”两句，视觉与嗅觉的双重意象更添朦胧。摇曳的渔火在夜风中明灭不定，氤氲的蘋香在暗夜里悄然弥散。这种虚实相生的手法，既延续上阕对精神追寻的执着，又以具象物象暗示求索过程的艰难。空间场景的转换颇具深意：从黄陵庙的肃穆到高唐观的缥缈，再至渔火蘋香的近景特写，形成情感表达的层递结构。“灵娥鼓瑟韵清商”的结篇三句，将全词推向高潮。这位抚瑟仙子既可理解为湘水二妃，亦可视为巫山神女。在横跨洞庭湖与云梦泽的广袤楚天里，瑟音清越如《诗经·汉广》的“不可求思”，又似《湘君》中的“吹参差兮谁思”。当清商之韵渐散碧霄，词人终于体悟到求索的本质：朱弦虽在耳畔震颤，云影却已消散长天。结尾"碧天长"的意象颇具深意，既延续着袅袅琴韵的时空延展，更暗示着精神追寻的永恒性——纵使人神永隔，那份超越时空的倾慕仍在天地间流转不息。

4. 作品点评

此词创意别具一格，将黄陵二妃与高唐神女传说熔铸一炉，营造出求而不得的怅惘意境。从潇湘至洞庭再至高唐的意象流转，暗喻词人向往追寻却终落虚空的心理轨迹。朦胧缥缈的灵娥形象不必拘泥于具体神话原型，实为词人毕生追求的理想女性投射，或是其精神层面的人生价值具象化体现。

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作品评价

# 就调名使事，古法本如此。结超越。

清陈廷焯《词则·别调集》

# 五代词多哀感顽艳之作，此调则清商弹湘瑟衰弦，夜月访黄陵遗庙，扬舲楚泽，冷然有疏越之音，与谪仙之“白云明月吊湘娥”同其逸兴。

清俞陛云《五代词选释》

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