朝代：唐作者：白居易浏览量：2
译文
江南的回忆，最能唤起追思的是杭州。游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭 ，枕卧其上 ，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？
逐句剖析
"江南忆"：江南的回忆，
"最忆是杭州"：最能唤起追思的是杭州。
"山寺月中寻桂子"：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，
# 山寺月中寻桂子：作者《东城桂》诗自注说：“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”桂子，桂花。宋柳永《望海潮·东南形胜》词：“有三秋桂子，十里荷花。”
"郡亭枕上看潮头"：登上郡亭 ，枕卧其上 ，欣赏那起落的钱塘江大潮。
# 看潮头：钱塘江入海处，有二山南北对峙如门，水被夹束，势极凶猛，为天下名胜。,郡亭：疑指杭州城东楼。
"何日更重游"：什么时候能够再次去游玩？
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简介
《忆江南三首（其二）》是唐代诗人白居易创作的组词第二首，词中以工笔妙染杭州风物：灵隐山寺寻桂之幽、钱塘江畔观潮之壮，两帧画面如双璧映照，既证江南风华之盛，更寄寓词人魂牵梦绕的莼鲈之思。其笔力凝练如刻玉，意境空灵似行云，在方寸词笺间展开千里江山图卷，令后世读者犹能循墨香遥闻桂子落，枕涛声梦回唐时月。
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作者介绍
“唐代三大诗人”之一，“诗魔”
白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
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背景
刘禹锡曾作《忆江南》组词多首，皆为应和白居易唱和之作，故其词前小序明示："和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句"。此组词创作于唐文宗开成二年初夏，时居洛阳，据此可推知，白居易原唱之三首《忆江南》亦当同作于该年初夏时节。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首词，也是一首赞美诗。表达了作者对杭州的忆念之情，艺术概括力强，意境奇妙。
2. 分段赏析
此词开篇即以“江南忆，最忆是杭州”领起，前三字“江南忆”与首篇末三字“忆江南”遥相呼应，词意连绵不绝，如丝如缕。后五字“最忆是杭州”则直抒胸臆，凸显杭州在作者心中的至高地位。若说首篇如画家鸟瞰江南春色，挥毫泼墨，那么此篇便似一幅细腻入微的杭州秋景图，静待观者细细品味。作者对西湖之春情有独钟，然此篇却独辟蹊径，专写杭州之秋，或为避与首篇春景之重复。一写山寺赏月寻桂，一写高亭观潮，两句词便勾勒出两种截然不同之境界。“山寺月中寻桂子”，山寺古朴，传说纷纭，更有月中桂子之神话，为赏月添了几分神秘与浪漫。中秋时节，桂花飘香，山寺、月影、桂子，三者交织成一幅幽美之画，词人亦置身其中，流连忘返。而另一境界，则令人心潮澎湃。“郡亭枕上看潮头”，钱塘江潮，气势磅礴，潮头高耸，蔚为壮观。白居易躺于郡衙亭中，便能尽览这惊涛骇浪之景，悠然自得，趣意盎然。此句以闲适之笔，绘惊涛之景，与上句之静谧朦胧之美形成鲜明对比，相得益彰，更显杭州秋景之丰富多彩。白居易对杭州之热爱，溢于言表。故在北归之后，仍怀“何日更重游”之愿，期待有朝一日能重返杭州，再赏那山寺月色、钱塘江潮。
3. 作品点评
从今忆昔，从洛阳忆苏杭，时空跨度之大，令人叹为观止。每首之首两句，皆抚今追昔，身在洛阳，心驰江南；中间两句，则以深情笔触，追忆江南之难忘往事；结句则回归现实，希冀美好记忆能化为现实。整组词虽字数寥寥，却层次丰富，引人入胜，令读者仿佛置身其中，体验主人公之今昔南北之境遇与精神活动，尽享寻味无穷之审美愉悦。
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作品评价
# 徐士俊云：胸中有丘壑。
明卓人月《古今词统》卷一
# 蔼然之情可掬。
清近藤元粹《白乐天诗集》卷五
# 《乐府杂录》云：“李卫公为亡妓谢秋娘撰《望江南》，亦名《梦江南》。”白乐天作《忆江南》三首，第一《江南好》，第二、第三《江南忆》。自注云：“此曲亦名《谢秋娘》，每首五句。”予考此曲，自唐至今，皆南吕宫，字句亦同，止是今曲两段，盖近世曲子无单遍者。然卫公为谢秋娘作此曲，已出两名。乐天又名以《忆江南》，又名以《谢秋娘》。近世又取乐天首句名以《江南好》。予尝叹世间有改易错乱误人者，是也。
宋王灼《碧鸡漫志》
# 《望江南》，即唐法曲《献仙音》也。但法曲凡三叠，《望江南》止两叠尔。白乐天改法曲为《忆江南》。其词曰：“江南好，风景旧曾谙。”二叠云：“江南忆，最忆是杭州。”三叠云：“江南忆，其次忆吴宫。”见乐府。
明杨慎《词品》
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