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文章解析

sēng
僧
yuàn
院
huā
花

朝代：唐作者：白居易浏览量：1
yù
欲
wù
悟
sè
色
kōng
空
wèi
为
fó
佛
shì
事
，
，
gù
故
zāi
栽
fāng
芳
shù
树
zài
在
sēng
僧
jiā
家
。
。
xì
细
kàn
看
biàn
便
shì
是
huá
《
yán
华
jì
严
偈
》
，
，
fāng
方
biàn
便
fēng
风
kāi
开
zhì
智
huì
慧
huā
花
。
。

译文

为解即色是空理，便将芳树种僧家。一花一句《华严偈》，方便风催开智慧花。

逐句剖析

"欲悟色空为佛事"：为解即色是空理，

# 空：因缘所生之法，究竟而无实体日空。“诸法究竟无所有，是空义”。,色：佛教谓有形之万物为色，而万物为因缘所生，本非实有。

"故栽芳树在僧家"：便将芳树种僧家。

# 芳树：指佳木；花木。

"细看便是《华严偈》"：一花一句《华严偈》，

# 《华严偈》：即《华严经》，其全名为《大方广佛华严经》。大方广指所证之法，佛乃证得之人，佛之果地，万德如华而庄严，故称华严。该经梵本传说有十万偈。梁译《摄大乘论释》卷十五“《华严经》有百千偈，故名‘百千经’。”晋译《六十华严经后记》“华严经梵本凡十万偈。”因此《华严经》又称《华严偈》。该诗中《华严偈》，亦可泛指佛教之经籍。

"方便风开智慧花"：方便风催开智慧花。

# 方便：佛教中，此辞有二义，一指引导众生到达真如之智的方法。方者，方正之理；便者，巧妙之言。对种种之机，用方正之理与巧妙之言。二假设暂废为方便。利物有则云方，随时而施曰便。总而言之，方便都是人道之门径；分而言之，有权智与假设的不同。

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简介

《僧院花》由唐代诗人白居易创作。此诗以禅悟为主题，借僧院中的花展开。开篇表明为悟色空佛事而栽芳树，后把花比作华严偈，借风开智慧花阐述佛法启示。写作手法上，借物喻理，以花喻佛法智慧。全诗自然明快又蕴藉，展现白居易深厚的佛学造诣与遣词功力，借花表达对佛法的深刻感悟。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言绝句，也是一首禅悟诗。描绘了僧院中的花，借花表达了诗人对佛法色空之理的理解与感悟。

2. 写作手法

象征：诗中“芳树”象征了佛法中的“色空”之理，通过自然之美表达了佛理。比喻：“细看便是华严偈，方便风开智慧花”，把花比作华严经中的偈语，将风比作开启智慧的契机，形象生动地阐释了佛法的启示如同风吹开花朵一般，能让人获得智慧。

3. 分段赏析

诗的前两句“欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家”，白居易一开始就表明自己想要领悟佛法中色空的道理，所以在僧院里种下了芳树。在佛教里，色空的意思是，世间万物看起来是实实在在存在的，这就是“色”，但实际上它们的本质是空的。诗人通过种芳树，想从花的生长变化中去体会这个道理。后两句“细看便是华严偈，方便风开智慧花”，当诗人仔细去看这些花的时候，感觉每一朵花就像是《华严经》里的偈语。华严经是佛教的重要经典，偈语里藏着很多智慧。而风一吹，花朵开放，这风就好像是佛法里的方便法门，能让人们心里的智慧之花开放。风无形，却能让花开放，就像佛法的机缘，能不知不觉地让人明白智慧的道理。所以，诗人通过对花和花在风中状态的描写，很好地表达了对佛法的感悟。

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