朝代：唐作者：李峤浏览量：1
译文
月亮在青天外有圆有缺，任凭东风常年吹拂。谁在月中种了桂树，不见树枝长出月轮之外。圆月升上广寒的天空，都说四海之内皆相同。怎知千里之外的某处，没有雨落同时刮着风。
逐句剖析
"盈缺青冥外"：月亮在青天外有圆有缺，
# 青冥：青天，青空。屈原《九章·悲回风》：“据青冥而摅虹兮，遂儵忽而扪天。”,盈缺：月圆为盈，月亏为缺。此指月亮。
"东风万古吹"：任凭东风常年吹拂。
# 万古：万是虚指，极言其久。古，一作里。,东风：春风。
"何人种丹桂"：谁在月中种了桂树，
# 何人种丹桂：传说月中有桂树，故云。《太平御览》卷四引虞喜《安天论》：“俗传月中仙人桂树，今视其初生，见仙人之足渐已成形，桂树后生焉。”丹桂，桂的一种。西晋嵇含《南方草木状》：“叶如柏叶皮赤者为丹桂。”
"不长出轮枝"：不见树枝长出月轮之外。
# 出轮枝：枝干长出月轮之外。轮，指月亮。仲秋月圆圆如轮，故称。
"圆魄上寒空"：圆月升上广寒的天空，
# 圆魄：圆月。魄，月未盛明时之光，通常代指月。西汉扬雄《法言·五百》：“月未望则载魄于西，既望则终魄于东。"李轨注：“魄，光也。”
"皆言四海同"：都说四海之内皆相同。
# 皆言四海同：古时认为中秋之夜，一处晴，到处皆晴；一处阴，到处皆阴。四海，古以中国四境有海环绕，各按方位为东海、南海、西海、北海。亦因时而异，说法不一。犹言天下，全国各处。海，一作远。
"安知千里外"：怎知千里之外的某处，
# 安知：怎知道。安，如何，怎么。
"不有雨兼风"：没有雨落同时刮着风。
# 雨兼风：风雨交加。
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简介
《中秋月二首》是唐代李峤所作的五言绝句组诗，亦见于《全唐诗》张乔集等，经多版本考证归属李峤名下。组诗以中秋明月为引，跳出传统咏月窠臼，未着意于月之清辉或伤怀团圆，而是探索自然奥秘与社会本相。首诗借月中丹桂无外伸枝条的想象，暗喻对月宫安宁生活的憧憬；次诗先述月圆四海同的常理，再以疑问转折，质疑千里之外或有风雨，揭示表象与现实的差异，暗喻社会的动荡本质。全诗语言质朴自然、明白如话，巧用疑问句式引发思考，以小见大、意蕴深刻，在咏月诗中别出心裁，展现出诗人独特的观察视角与哲思深度。
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作者介绍
唐武后及唐中宗时期的文学领袖之一
李峤（645？～714？），唐代诗人。字巨山，赵郡赞皇（今属河北）人。二十岁举进士，曾三次拜相，也曾数次贬官，历仕高宗、武后、中宗、睿宗四朝，官至中书令。李峤与同乡苏味道齐名，合称“苏李”；又与苏味道、崔融、杜审言并称“文章四友”。他的诗作以五言诗成就最高，作诗讲求声律，多咏物之作，《汾阴行》感慨遥深，玄宗许为“真才子”之作。其诗多应制、咏物之作，词采典丽，对唐代律诗和歌行的发展有一定影响。明人辑其诗为《李峤集》3卷。
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背景
《中秋月二首》为唐代李峤所作，从“寒空”“雨兼风”等清冷意象推测，或创作于其被贬滁州期间。彼时李峤仕途跌宕，历经“昨天日出今朝雨”的起伏，借中秋望月契机，以诗为载体探索自然奥秘与社会本相，将仕途遭际的感慨融入对月之哲思，在咏月表象下寄托对人生境遇的深刻思考。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《中秋月二首》是唐代李峤创作的五言绝句组诗，也是一首咏物抒怀诗。作品跳出传统咏月范式，未局限于赏月抒情或叹惋团圆，而是以中秋月为引，一方面通过对月亮盈亏、月中桂树等自然现象与传说的思考，探索宇宙奥秘；另一方面借“安知千里外，不有雨兼风”等诘问，由自然延伸至社会，暗喻现实中贫富不均、表象与真相的差异，表达了对自然规律的好奇、对社会现实的洞察，以及对理想生活状态的向往。
2. 写作手法
虚实结合：将现实景象与神话传说交织，以“圆魄上寒空”的实景，结合月中桂树的虚构想象，拓宽诗歌意境，增添奇幻神秘氛围。象征：以“圆魄”象征和平、圆满，“风雨”隐喻社会的动荡、苦难，通过自然意象映射社会现实，使抽象哲理具象化，深化诗歌内涵。用典：“何人种丹桂，不长出轮枝”一句用典。此句巧用了月中桂树的典故。传说月中有桂树，吴刚学仙有过，被责令砍伐桂树，桂树随砍随合。在诗中，作者以疑问的语气，追问是谁种下了月中的丹桂，为何它不长出规整的枝条。这里作者借月中桂树这一典故，增添了诗歌的神话色彩与浪漫氛围，同时也借对桂树的疑问，含蓄地表达了对月亮盈亏变化等自然现象的思考与好奇。
3. 分段赏析
李峤的《中秋月二首》以质朴晓畅的语言、奇绝深邃的哲思，突破传统咏月诗的抒情范式，于自然万象中探寻宇宙与社会的深层奥秘，展现出超凡的艺术造诣。首篇开篇便以“圆魄上寒空，皆言四海同”勾勒中秋月夜的宏大图景，以“圆魄”点明满月形态，“寒空”既搴写时令清寒，又渲染夜空幽冷，二者间“上”字的动态联结，生动呈现圆月跃升天际的壮美瞬间。诗人继而援引民间“四海共此月”的固有认知，却笔锋骤转，以“安知千里外，不有雨兼风”的反诘振聋发聩。这一问打破表面的和谐假象，既揭示自然现象的复杂多变————当此地月华如洗时，千里之外或正风雨交加；更隐喻社会现实的参差百态，以自然之理暗喻人间贫富不均、苦乐殊途的真相，以小见大，发人深省。次篇延续对宇宙奥秘的探索，“盈缺青冥外，东风万古吹”以雄浑笔触将视角投向广袤无垠的天际。诗人大胆想象月亮盈亏背后，是亘古不息的“东风”永恒吹拂，赋予天体运行以浪漫神秘的诗意解读。末句“何当桂枝下，还见拂云枝”紧扣月中桂树的神话传说，以充满童趣的疑问，描绘出桂树枝干高耸入云的奇幻景象。虚实相生间，既展现诗人对月宫世界的瑰丽遐想，又透露出对宇宙未知的永恒好奇，将神话意象与现实思考熔于一炉，营造出空灵悠远的意境。两首诗皆以平实如话的语言为载体，却凭借精巧的疑问设置、丰富的神话想象与深刻的哲理思辨，构建起多维的艺术空间。诗人从中秋月这一传统意象切入，既展现对自然规律的敏锐洞察，又暗含对社会现实的深刻思考，在景、情、理的交融中，彰显出超越时代的智慧光芒，无愧为古典咏月诗中的哲思作品。
4. 作品点评
《中秋月二首》是兼具哲理与艺术之美的作品。诗人以“圆魄”象征和平、安定与幸福，借“风”“雨”暗喻动乱、痛苦与灾难，将深刻哲理融入鲜明对比的意象之中，于对中秋月的咏叹里，透过社会的表面和谐，洞察到潜藏的复杂现实。虽受时代与阶级局限，却仍展现出非凡的思想智慧。全诗景、情、理交融，以高度具象的艺术形式，传递出对自然与社会的深邃思考。
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作品评价
# 喻朝廷之上，不能毕照幽隐，则民之不得其所者多矣。此诗自见宰相胸次。（其二）
清黄生《唐诗摘抄》
# 设想奇妙，乃屈原《天问》之遗。（其一）此诗设为疑词，听人自解，兴寄弥深。（其二）
近代刘拜山《千首唐人绝句》
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