"神女殁幽境":仙女仙逝于此幽谧风景之地,
"汤池流大川":化为温泉像大河一样流淌。
"阴阳结炎炭":阴阳之气在此激荡,如同炭火熊熊燃烧,
"造化开灵泉":神工鬼斧造化出这温泉。
# 造化:贾谊《鵩鸟赋》:“天地为炉兮,造化为工。阴阳为炭兮,万物为铜。”
"地底烁朱火":地底下一定奔涌着烈火,
# 朱火:古诗“朱火然其中,青烟飏其间。”歊(xiāo):《说文》:“歊,气出貌。”
"沙傍歊素烟":沙丘傍边弥漫着白色的雾气。
# 傍:一作“旁”。
"沸珠跃明月":翻腾的水池如同明月一样皎洁,
# 明:一作晴。
"皎镜函空天":好象天空悬挂的明镜。
# 皎镜:沈约诗:“洞彻随清浅,皎镜无冬春。”吕向注:“皎镜,清明如镜也。”
"气浮兰芳满":人浮在水中鼻内充满了兰花的芳香,
"色涨桃花然":脸色热得好象三月的桃花艳丽欲燃。
"精览万殊入":温泉水中萃集了万物精华,
# 万殊:《淮南子》:“承天地之和,形万殊之体。”
"潜行七泽连":温泉水在地下与五湖七泽相通连。
# 七泽:《子虚赋》:“楚有七泽。”
"愈疾功莫尚":这温泉水治疗疾病的功能无与伦比,
# 愈疾:《水经注》:“温泉能瘥百病。”
"变盈道乃全":日月盈亏全按照天道而行。
# 变盈:《周易》:“地道变盈而流谦。”
"濯濯气清泚":水清清啊清气氛氲,
# 濯濯气清泚:一作濯缨掬清泚。濯缨,《楚辞》:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。”泚(cǐ):谢朓诗:“寒流自清泚。”《说文》:“泚,清也。”
"晞发弄潺湲":热气腾啊头发迅速可干。
# 晞发:《楚辞》:“与汝沐兮咸池,晞汝发兮阳之阿。”王逸注,“晞,乾也。”潺湲:谢灵运诗:“且申独往意,乘月弄潺湲。”
"散下楚王国":流淌在古楚国的流域,
"分浇宋玉田":还可以浇灌宋玉家的稻田。
# 宋玉田:宋玉《小言赋》:楚襄王登阳云之台,令诸大夫景差、唐勒、宋玉等曰:“有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。”宋玉曰“无内之中,微物潜生,比之无象,言之无名”云云。王曰:“善。”赐以云梦之田。
"可以奉巡幸":就是让皇帝来泡泡这里温泉也是不错的,
"奈何隔穷偏":可惜地处穷山僻壤离长安太远。
"独随朝宗水":温泉水只好跟随大流,
# 朝宗水:《禹贡》:江汉朝宗于海。孔安国传:二水入海,有似于朝。百川以海为宗。宗,尊也。孔颖达《正义》:《周礼·大宗伯》:诸侯见天子之礼:春见曰朝,夏见曰宗。郑云,朝,犹朝也,欲其来之早也。宗、尊也。欲其尊王也。朝宗是人事之名,水无性识。非有此义,以海大而江汉小,以小就大,似诸侯归于天子,假人事而言之也。
"赴海输微涓":奔赴到海,尽忠尽心,以微薄之心力。
# 赴海输微涓:张正见诗“康衢飞驶羽,大海滴微涓。”萧士赟曰:寄兴谓士不幸居于僻远之乡,虽抱王佐之才,而无由自达。身在江湖,心存魏阙而已,悲夫!
唐代浪漫主义诗人,“诗仙”
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。
1. 主题及内容介绍
《安州应城玉女汤作》为五言古诗,开篇便渲染温泉所处之地的神秘幽僻。诗人运用阴阳交合、自然化育等意象,将温泉形成的奇妙过程娓娓道来,赋予温泉迷人芬芳与鲜明色彩,使之充满魅力。后半部分,笔触转向温泉的实际效用,生动展现人们沐浴其中,身心舒缓的惬意场景。结尾处,诗人提及温泉虽美,却因地处偏远难入帝王视野,借此委婉表达自己愿如这温泉一般,即便卑微,也要竭力奉献,含蓄地流露出对君王的耿耿忠心,以及渴望投身仕途、施展抱负的用世之志。
2. 写作手法
用典:“神女殁幽境,汤池流大川”运用了神女的典故,为温泉赋予了神秘的色彩,增添了诗歌的文化底蕴,使温泉不仅是自然景观,还具有了历史文化的厚重感。比喻:“沸珠跃明月,皎镜涵空天”,把温泉中翻腾的水珠比作跳跃的明月,将平静的温泉水面比作皎洁的明镜,形象生动地描绘出温泉在不同状态下的美妙景象,增强了诗歌的画面感和艺术感染力。借景抒情:诗歌前半部分着力描写温泉的神奇、美妙,后半部分“可以奉巡幸,奈何隔穷偏。独随朝宗水,赴海输微涓”,由温泉地处偏远,难以被皇帝巡幸,联想到自己虽有才华却无法施展,只能如温泉之水独自奔赴大海,以景衬情,借温泉来抒发自己怀才不遇、漂泊江湖的无奈与感慨,达到了情景交融的艺术境界。
3. 分段赏析
开篇“神女殁幽境,汤池流大川”,借神女的传说,为温泉增添了神秘色彩,点明温泉所在之地幽僻,且规模宏大。“阴阳结炎炭,造化开灵泉”,诗人用阴阳二气交结如炭火燃烧,来解释温泉形成的原因,将自然现象赋予神话般的想象,体现了大自然的神奇造化。“沸珠跃明月,皎镜涵空天”,此句描写温泉在月下的景色,池中翻腾的水珠如明月跳跃,平静时又似明镜倒映天空,动静结合,生动形象地展现出温泉的清澈与美丽。“气浮兰芳满,色涨桃花然”,诗人通过嗅觉和视觉,描绘出温泉中仿佛弥漫着兰花的香气,浸泡后脸色如桃花般艳丽,进一步渲染了温泉的美妙与诱人。“精览万殊入,潜行七泽连”,诗人认为温泉汇聚了天地万物的精华,其根脉与七泽相连,强调了温泉的灵性。“愈疾功莫尚,变盈道乃全”,指出温泉治疗疾病的功效无与伦比,如同天道运行,盈亏变化,蕴含着一种自然的哲理。接着,“濯缨掬清泚,晞发弄潺湲”,描绘了诗人在温泉中洗涤身心、晾干头发的惬意场景,展现出一种悠然自得的心“散下楚王国,分浇宋玉田”,诗人希望温泉能流散到楚地各处,让更多人受益,体现了他的美好愿望。“可以奉巡幸,奈何隔穷偏”,由温泉联想到皇帝,可惜温泉地处偏远,皇帝难以亲临,侧面抒发了诗人身处楚地,远离长安,无法获得皇帝关注的无奈。最后“独随朝宗水,赴海输微涓”,温泉只能跟随河流奔赴大海,以微薄之力尽忠,暗示了诗人自己虽有才华,却只能漂泊江湖,无法施展抱负的感慨。诗歌既生动地描绘了温泉的景色和功效,又巧妙地融入了诗人的情感。从对温泉的赞美,到对自身境遇的感慨,景中有情,情中有景,情景相互交融,使诗歌具有深厚的内涵和感染力。
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