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唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 写作手法

拟人：“山花向我笑”运用拟人手法，赋予山花人类“笑”的表情动作。使山花不再是静态的自然景物，而是如同有了生命与情感，好似在与诗人互动，知晓诗人等待美酒的急切心情，营造出欢快、活泼的氛围，拉近了人与自然的距离，增添诗歌的生动性与感染力，强化了诗人内心对美好时刻（饮酒时刻）的期待。借景抒情：诗中描绘“山花向我笑”“晚酌东窗下，流莺复在兹”“春风与醉客，今日乃相宜”等多处景色。通过对山花、傍晚东窗、流莺、春风等自然景色的刻画，将诗人渴望饮酒的急切心情、对闲适惬意生活的向往之情巧妙融入其中。借景抒情使得诗歌情景交融，让读者能从优美的景色描写中深切体会到诗人丰富的情感世界，增强了诗歌情感表达的深度与广度。

2. 分段赏析

首句“玉壶系青丝，沽酒来何迟”，诗人直白地表达出自己已精心准备好饮酒的器具——用青丝系好玉壶，急切地等待着美酒。“玉壶”在古代常与酒相关联，是高雅饮酒文化的象征，而“青丝”的系缚更添精致之感，可见诗人对此次饮酒满怀期待。然而，“沽酒来何迟”这句呐喊，将诗人等待过程中的焦急情绪毫无保留地宣泄出来，短短几字，让读者仿佛能看到诗人不时张望，内心因酒未到而逐渐烦躁的模样，为全诗奠定了渴望美酒尽快到来的急切情感基调。次句“山花向我笑，正好衔杯时”，在漫长等待中，诗人将目光投向周围的自然世界。此时，漫山遍野绽放的山花映入眼帘，李白运用拟人手法，赋予山花以灵动的生命，它们仿佛在向诗人微笑，似乎在暗示此刻正是举杯畅饮的绝佳时机。山花的“笑”不仅打破了等待的沉闷，营造出欢快愉悦的氛围，更从侧面衬托出诗人对美酒的极度渴望。在诗人眼中，山花成为了他情感的知音，自然与诗人的情感在此刻紧密相连，体现出李白独特的浪漫情怀与对自然敏锐的感知力。随着时间推移，夜幕降临，第三句“晚酌东窗下，流莺复在兹”。诗人来到东窗之下，准备享受他心心念念的晚酌。东窗，在传统文化中常象征着宁静、闲适的生活场景，为诗歌增添了一份静谧的氛围。而流莺的出现，更是为画面注入了生机与活力。流莺清脆的啼鸣声在耳边回荡，仿佛是大自然为这场晚酌演奏的美妙乐章。在这样的环境中，诗人愈发觉得，若能有美酒相伴，那将是人间至美之事。流莺的存在进一步强化了诗人对酒的期待，也让读者深刻感受到诗人对这种充满诗意、闲适生活的向往与热爱。最后，末句“春风与醉客，今日乃相宜”，诗人将自己与春风紧密联系在一起。春风，作为春天的使者，带来温暖与生机，象征着美好与希望。而诗人自称为“醉客”，表明他渴望在美酒的世界里沉醉，忘却一切烦恼，与自然融为一体。在诗人看来，今日的春风与自己这个醉客是如此的和谐般配。这不仅表达了诗人对当下美好时光的珍视，更体现出他希望借助美酒，与自然和谐共生，享受生活乐趣的美好愿望。这句诗将诗人的情感推向了高潮，充满了浪漫主义色彩，展现出李白豪放洒脱的个性与对生活的热爱。