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朝代：唐作者：白居易浏览量：3
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，
，
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低
suí
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shù
树
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行
。
。

译文

高大挺拔的松树生长在山巅，每一棵都朝着朝阳生长。松林高耸入云，枝干绵延百尺之长。尘土飞扬路边的槐树，两两并列生长在通衢大道旁。枝叶纷乱低垂贴地，枝干平凡无奇。八月白露降临，槐叶渐渐枯黄凋落。寒冬岁末满山积雪，松树依然郁郁苍青。松树如同君子之心，坚守节操贯穿冰霜寒暑。槐树如同小人的面孔，随着世态冷暖不断改变。众人都知松树胜过槐树，真想把它们栽种在道路两旁。若用粪土种植瑶草，瑶草终究不会散发芬芳。松树尚可用斧头砍伐，制成房屋栋梁。牺牲自己成就大义，为君主建造宏伟殿堂。若不被采伐，便终老山林，死于南冈。松树不愿像槐树枝叶般低垂，追随凡俗之辈。

逐句剖析

"亭亭山上松"：高大挺拔的松树生长在山巅，

# 亭亭：耸立的样子。

"一一生朝阳"：每一棵都朝着朝阳生长。

"森耸上参天"：松林高耸入云，

# 森耸：高耸。

"柯条百尺长"：枝干绵延百尺之长。

# 柯条：枝条。

"漠漠尘中槐"：尘土飞扬路边的槐树，

# 漠漠：密布的样子。

"两两夹康庄"：两两并列生长在通衢大道旁。

# 康庄：四通八达的大道。

"婆娑低覆地"：枝叶纷乱低垂贴地，

# 婆娑：枝条纷披的样子。

"枝干亦寻常"：枝干平凡无奇。

# 寻常：平常。

"八月白露降"：八月白露降临，

"槐叶次第黄"：槐叶渐渐枯黄凋落。

"岁暮满山雪"：寒冬岁末满山积雪，

"松色郁青苍"：松树依然郁郁苍青。

"彼如君子心"：松树如同君子之心，

# 彼：指松。

"秉操贯冰霜"：坚守节操贯穿冰霜寒暑。

# 秉操：持守节操。

"此如小人面"：槐树如同小人的面孔，

# 此：指槐。

"变态随炎凉"：随着世态冷暖不断改变。

# 炎凉：比喻人情势力，亲热富贵，冷淡贫穷。

"共知松胜槐"：众人都知松树胜过槐树，

"诚欲栽道傍"：真想把它们栽种在道路两旁。

"粪土种瑶草"：若用粪土种植瑶草，

# 瑶草：香草的美称。

"瑶草终不芳"：瑶草终究不会散发芬芳。

"尚可以斧斤"：松树尚可用斧头砍伐，

"伐之为栋梁"：制成房屋栋梁。

"杀身获其所"：牺牲自己成就大义，

# 获其所：得其所用。

"为君构明堂"：为君主建造宏伟殿堂。

# 明堂：此指宫殿。

"不然终天年"：若不被采伐，

"老死在南冈"：便终老山林，死于南冈。

"不愿亚枝叶"：松树不愿像槐树枝叶般低垂，

# 亚：通压，低垂的样子。

"低随槐树行"：追随凡俗之辈。

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简介

《和荅诗十首（其七·和松树）》是唐代白居易所作和诗，为回应元稹《松树》而写。此诗前半部分以朝阳中参天松树的挺拔苍劲，对比尘间槐树的婆娑低覆，借二者在季节变换中的不同表现，喻指君子与小人。后半部分诗人赞颂松树如君子般坚贞守操，鄙夷槐树似小人趋炎附势，将友人比作松树，赞赏其愿为栋梁或终老山岗，也不与小人同流合污的气节，尾句亦为诗人与友人的精神共勉。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首和诗，也是一首咏物诗。本诗以鲜明对比，描绘了松树与槐树二者在白露降、岁暮雪时截然不同的状态，体现了诗人对不同品性的褒贬态度，表达了对坚贞品格的追求与坚守。

2. 写作手法

对比：“彼如君子心，秉操贯冰霜”将松树比作君子之心，强调其高尚操守能贯穿冰霜岁月，高度赞扬了松树所代表的君子人格。“此如小人面，变态随炎凉”把槐树比作小人的面孔，指出其会随着气候冷热改变形态，隐喻小人趋炎附势、见风使舵的本性，与君子的品质形成对比，体现了诗人自己的操守和气节，并对朝廷中趋炎附势的小人进行讽刺。

3. 分段赏析

“亭亭山上松，一一生朝阳”两句勾勒出松树的生长姿态与环境。“亭亭”生动展现其挺拔身姿，“生朝阳”点明它扎根于阳光充足之地，开篇便凸显松树向阳而生、蓬勃向上的生机，为塑造其高尚形象奠定基调。“森耸上参天，柯条百尺长”进一步刻画松树的巍峨气势。“森耸”描绘其茂密高耸之态，“参天”极言高度直插云霄，“百尺长”以夸张手法突显枝条舒展修长，生动呈现出松树雄伟不凡、生命力旺盛的形象。“漠漠尘中槐，两两夹康庄”转而描写尘世里的槐树。“漠漠”写出槐树生长繁茂却平凡无奇，“两两夹康庄”表明它们整齐排列在宽阔道路两侧，与松树的生长环境形成鲜明对比，引出其世俗常见的特质。“婆娑低覆地，枝干亦寻常”细致描绘槐树形态。“婆娑”形容其枝叶纷披低垂于地，缺少向上的劲势，“枝干亦寻常”直白道出其枝干普通，毫无出众之处，与松树的挺拔形成强烈反差。“八月白露降，槐叶次第黄”写季节变换对槐树的影响。八月白露时节，槐叶依次变黄凋零，展现出槐树在自然时序更迭中易受环境影响、难以抵御岁月考验的特点，为后文象征小人“变态随炎凉”埋下伏笔。“岁暮满山雪，松色郁青苍”描绘年末大雪纷飞时松树的模样。在严寒冰雪的恶劣环境下，松树依然郁郁葱葱、苍翠挺拔，以鲜明的环境对比，凸显其在困境中坚守本色、坚韧不拔的品质，深化其象征意义。“彼如君子心，秉操贯冰霜”直接赋予松树象征内涵。将松树比作君子之心，强调其高尚操守能贯穿冰霜岁月，即在艰难困苦中始终坚守品德，高度赞扬了松树所代表的君子人格。“此如小人面，变态随炎凉”对应槐树展开象征阐释。把槐树比作小人的面孔，指出其会随着气候冷热改变形态，隐喻小人趋炎附势、见风使舵的本性，与君子的品质形成尖锐对立，体现诗人的褒贬态度。“共知松胜槐，诚欲栽道傍”道出人们对松槐优劣的认知与期望。既然都明白松树胜过槐树，便真心希望将松树栽种在道路旁，既呼应前文对比，又暗含诗人期望君子之道在世俗中得到推崇的心愿，将象征意义延伸至社会层面。“粪土种瑶草，瑶草终不芳”以比喻说明环境对事物的影响。在粪土中种植瑶草，瑶草无法散发芬芳，从侧面强调为松树（象征君子）选择良好环境的重要性，为后文议论做铺垫。“尚可以斧斤，伐之为栋梁。杀身获其所，为君构明堂”写松树的价值与使命。松树可砍伐成为栋梁，即便牺牲生命也值得，因为能为君主建造明堂（象征国家重要建筑），赋予其牺牲奉献、建功报国的高尚形象，体现诗人对君子有所作为的期许。“不然终天年，老死在南冈。不愿亚枝叶，低随槐树行”描绘松树的另一种选择与气节。若不被重用，它宁愿老死南冈，也不愿让枝叶屈居人下，追随槐树生长，以拟人的手法，彰显松树无论境遇如何都坚守自尊、绝不随波逐流的品格，深化其精神内涵，收束全诗。

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