朝代：唐作者：李频浏览量：1
译文
繁华的京城纵然春光明媚，在你眼中却毫无意趣，不如归返故乡，去面对那山林自然的绚烂风华。你本该在放榜之后便即刻启程离去，漫步在长安的大街小巷，踏着满地的槐花归家。
逐句剖析
"帝里春无意"：繁华的京城纵然春光明媚，在你眼中却毫无意趣，
# 春无：一作无春。
"归山对物华"：不如归返故乡，去面对那山林自然的绚烂风华。
"即应来日去"：你本该在放榜之后便即刻启程离去，
# 来日：一作到日。
"九陌踏槐花"：漫步在长安的大街小巷，踏着满地的槐花归家。
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简介
《送友人下第归感怀》是唐代诗人李频创作的五言绝句。诗中首句“帝里春无意”起笔，以“九陌踏槐花”收束全篇。看似简短的四句诗，却暗藏三重情感转折：帝京本是春色浓郁之地，一句“无意”却将落第者的主观颓丧浸染于客观景物中，从离长安时的萧索心境，到归乡途中对故土风光的期许，再到特意选择槐花时节离京。这里的“槐花”是唐代科举文化的典型意象——《南部新书》记载“槐花黄，举子忙”，因槐花盛开恰逢科举放榜之时。“踏槐花”既点明了初夏离京的时间，踏过落第的失意，迈向新的人生阶段。今日踏花而去的落第者，未必不会成为他日簪花归来的登科人。
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作者介绍
晚唐诗人
李频（815？～876），唐代诗人。字德新，睦州寿昌（今浙江建德西南）人。大中进士，历官南陵主簿、武功令、侍御史等职，官至建州刺史，有政声。李频工诗，其诗既清新自然，亦有豪纵之处。他尤长于近体，用心苦吟，工于雕琢，自言“只将五字句，用破一生心”。著有《李频诗》。今有《梨岳集》传世。
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赏析
1. 写作手法
对比：“帝里春无意，归山对物华”两句，凸显诗人的价值取舍：“帝里”（京城）作为繁华的名利场，即便春光正好，诗人却心生“无意”，流露出对世俗纷扰的疏离与厌倦；而“归山”（山林）的自然“物华”虽朴素，诗人却以“对”字展现主动亲近的姿态，饱含欣赏与共鸣。这种“帝里春景的不被在意”与“山林物华的被珍视”的反差，不仅是场景的对立，更深刻体现了诗人对世俗荣华的淡漠和对归隐生活、自然本真的热爱，凸显了归隐后精神世界的充实与自由。
2. 分段赏析
“帝里春无意，归山对物华”此句以落第者的主观视角切入京城春景，“无意”二字为诗眼：非帝都春色不美，实乃金榜无名者心绪索然，故姹紫嫣红皆成虚设。“无”字双关，既写举子功业落空的怅惘，更暗含都城繁华与个人失意的尖锐对比——帝里春光越是浓烈，越反衬出落第者内心的荒芜，为后文“归乡之念”埋下情感伏笔。“归山”非真隐遁，实指返归故园；“物华”聚焦故乡山水草木的蓬勃生机。前句写京城春色“无意”，此处写故园“物华”粲然，冷暖意象形成强烈反差，暗藏失意者对温暖慰藉的渴求。“对”字尤妙，非被动承受自然，而是主动拥抱山水，从执着于功名转向亲近自然，以天地生机疗愈内心创伤。“即应来日去，九陌踏槐花”即应"含不容置疑的劝勉之力，敦促友人速离伤心地；“来日”特指唐代举子放榜后惯例离京之日，紧扣科举时序。三字如金石掷地，既见诗人对科举规则的通透认知，亦显对友人尊严的维护。冷峻语势下藏温热关怀，体现对友人生存境遇的深刻体谅。“九陌”代指长安通衢，“槐花”点明初夏放榜的科举时令。“踏”字举重若轻：表面写漫步落花的闲适，实则将落第离场的沉重转化为诗意告别。满地槐花既是功名如梦幻灭的隐喻，亦作归途点缀的希望，哀而不伤，堪称唐代下第诗中“以景结情”的神来之笔，将失意与释然熔铸于具体意象之中。
3. 作品点评
该作品作为唐代科举题材诗歌的代表：与韦庄《惊秋》、白居易《秋日》等诗作共同构成以槐树意象为核心的诗歌群落，不仅成为后世研究唐代科举文化的重要文学范本，更在当代被用于阐释传统饮食文化中的槐花意象。
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