"孟夏草木长":初夏时节,草木蓬勃生长,
# 孟夏:初夏,农历四月。
"绕屋树扶疏":绿树围绕着我的房屋。
# 扶疏:枝叶茂盛纷披的样子。《韩非子·扬权》:“为人君者,数披其木,毋使本枝扶疏。”
"众鸟欣有托":鸟儿为有了依托的地方而高兴,
# 众鸟欣有托:言众鸟因有树可依而欣喜。欣有托:高兴找到可以依托的地方。
"吾亦爱吾庐":我也喜爱我的茅庐。
"既耕亦已种":已经耕种完毕,也种下了庄稼,
"时还读我书":我时常返回来读我喜爱的书。
"穷巷隔深辙":居住在僻静的村巷中挡住了那些车辙很深的大车,
# 深辙:大车所轧之痕迹,此代指贵者所乘之车。,隔:隔绝。,穷巷:陋巷。
"颇回故人车":却常常让老友的车子调头回来。
# 颇回故人车:经常让熟人的车调头回去。
"欢言酌春酒":我欢快地饮酌春酒,
# 欢言:高兴的样子。一作:欢然。
"摘我园中蔬":采摘园中的蔬菜。
"微雨从东来":细雨从东方而来,
"好风与之俱":和煦的微风也一同相伴。
# 与之俱:和它一起吹来。
"泛览《周王传》":泛读着《周王传》,
# 《周王传》:指《穆天子传》,写有关周穆王的有关传说。,泛览:浏览。
"流观《山海》图":浏览着《山海经图》。
# 《山海》图:一作《山海图》。《山海经图》。古人疑《山海经》依图画而述之。,流观:浏览。
"俯仰终宇宙":在俯仰之间纵览宇宙,
# 俯仰终宇宙:顷刻间遍游宇宙。俯仰,俯仰之间,指时间短暂。终宇宙:遍及世界。
"不乐复何如":如此快乐,还有什么能比得上呢?
东晋诗人,田园诗派鼻祖
陶渊明(352?~ 427),东晋诗人。名潜,字渊明(或说一名渊明,字元亮)。浔阳柴桑(今江西九江附近)人,自号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职,后去职归隐,绝意仕途。与周续之、刘遗民并称“浔阳三隐”。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”,长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景,其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往,也有对人生哲理的思考及悲愤慷慨之作。艺术特色兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然,而又颇为精练,具有独特风格。诗歌《饮酒》《归田园居》,散文《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋《归去来兮辞》《闲情赋》都为后世熟知。有《陶渊明集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首田园诗。此诗描绘了耕读之乐,将田园生活与阅读雅趣自然融合,诗人以真挚笔触,体现了乡居生活的闲适自在,表达了其超然物外的精神境界。
2. 写作手法
起兴:“孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”四句,以初夏时节草木繁茂、众鸟有托的景象起兴,描绘出充满生机的自然环境。诗人将自己对庐舍的喜爱,与鸟儿找到栖息之所的欣喜相类比,借物起兴,自然地抒发了自己对田园生活的满足与眷恋,体现出他与自然和谐相融的心境。双关:“微雨从东来,好风与之俱。”此句一语双关,既绘出环境的温润宜人,又暗含好友如细雨好风般滋润心田之意。互文:“雨自东来,佳风伴其至”诚为即景妙句,“微雨”“佳风”里的“佳”“微”二字互文,便是世人所称的和风细雨。风佳,雨亦佳,轻拂人面而无寒意,沾湿衣衫却无湿感,且皆能增添友人对饮的雅兴。
3. 分段赏析
“孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人开篇以村居实景勾勒出一幅静谧和谐且生机盎然的画面:屋前屋后大树枝叶繁茂,层层叠叠如绿幕般将茅屋遮掩,满地绿草肆意生长,树绿与草绿交融,尽显大自然的宁静与生机。绿影婆娑间,鸟巢与茅屋相映成趣,鸟儿们欢快地围绕巢穴飞旋啼鸣,茅屋在重重绿荫中若隐若现。诗人漫步绿草间,沉浸于绿意,悠然自得地体悟着生命的奥秘,这是万物共生、彼此慰藉的美好境界。“既耕亦已种,时还读我书。”四月农事基本结束,趁着农闲,诗人得以品读喜爱之书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食乃生存根本,诗人自食其力,无需为五斗米折腰,在精神自由的同时,能从书中汲取精神养分,生活充实惬意,这般生活自在逍遥、令人向往。“穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身处偏僻小巷,少有权贵来访,偶有老友光临,共享清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”依后文语境,前句言居陋巷与权贵少往来,后句“颇回”非指因路窄回车,而是老友设法来访之意。老友不辞辛劳而来,诗人欣喜,以自酿酒、自种菜热情款待,既显对友人的情谊,更流露从士大夫转为农夫后的欣然自得。诗人弃官归田,顺从天性,这一选择突破世俗观念,自耕自足、衣食无忧,以劳动成果待客,既自豪又真诚。“微雨从东来,好风与之俱。”此句一语双关,既绘出环境的温润宜人,又暗含好友如细雨好风般滋润心田之意。“泛览周王书,流观山海图”,“泛览”“流观”尽显随性,仿佛在轻松愉悦中赏景取乐。诗人与友人在微风细雨中把酒言欢、谈古论今,由此生发对品读《山海经》《穆天子传》的感慨。诗人向友人欣然诉说,自己不仅在田园生活中寻得乐趣,更在典籍传说里领略世间奇景,人生境界于现实与历史时空中不断升华,这般收获,令人无比欣喜。
4. 作品点评
虽含精义妙理,此诗于笔法上却纯任自然为宗。其造语温雅和婉,间或运用比兴之法,厚积而薄发,情深而语浅,于节奏处舒缓得宜,文气与情致交融至妙境。
# 此篇(其一)是渊明偶有所得,自然流出,所谓不见斧凿痕也。大约诗之妙以自然为造极。陶诗率近自然,而此首更令人不可思议,神妙极矣。
清温汝能《陶集汇评》
# 日者,君象也。天子当阳,群阴自息,亦由时有忠臣硕辅浴日之功耳。此诗殆借日以思盛世之君臣,而怨晋室之遂亡于宋也,岂非以君弱臣强而然耶?
清邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》卷四
# 渊明《读山海经》,言在八荒之表而情甚亲切,尤诗之深致也。
清刘熙载《艺概》卷二
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