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文章解析

yuàn
怨
shī
诗
chǔ
楚
diào
调
shì
示
páng
庞
zhǔ
主
bù
簿
dèng
邓
zhì
治
zhōng
中

朝代：魏晋作者：陶渊明浏览量：2
tiān
天
dào
道
yōu
幽
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且
yuǎn
远
，
，
guǐ
鬼
shén
神
máng
茫
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。
。
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结
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发
niàn
念
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善
shì
事
，
，
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六
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。
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，
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。
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屡
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，
，
míng
螟
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中
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田
。
。
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风
yǔ
雨
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，
，
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liǎn
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。
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，
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yān
烟
。
。
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慷
kǎi
慨
dú
独
bēi
悲
gē
歌
，
，
zhōng
锺
qī
期
xìn
信
wéi
为
xián
贤
。
。

译文

天道幽深而玄远，鬼神之事渺难算。年少已知心向善，五十四岁犹勤勉。二十岁上遭时乱，三十丧妻我独鳏。旱天烈日似火烧，害虫肆虐在田间。风雨交加来势猛，收获不足纳税钱。夏日缺粮长饥饿，冬夜无被受冻寒。夜幕降临盼天亮，日出却愿日落山。我命自苦难怨天，遭受忧患心熬煎。死后名声何足叹，在我视之如云烟。慷慨悲歌孤独心，唯有知音晓哀怨。

逐句剖析

"天道幽且远"：天道幽深而玄远，

# 天道幽且远：“天道”二句：鬼神之事渺茫难知。天道，天理。《易经·谦卦》：“谦亨，天道下济而光明。”

"鬼神茫昧然"：鬼神之事渺难算。

"结发念善事"：年少已知心向善，

# 善事：做好事。,结发：束发，指十五岁。此处指青年时。

"僶俛六九年"：五十四岁犹勤勉。

# 六九年：五十四岁。《乐府诗集》作“五十年”。,僶俛：勤奋努力。

"弱冠逢世阻"：二十岁上遭时乱，

# 逢世阻：陶渊明年轻时，时局非常混乱，前秦曾大举入寇，江西一带又遭遇饥荒，所以说“逢世阻”。,弱冠：指二十岁。其时体尤未壮，故称弱冠。

"始室丧其偏"：三十丧妻我独鳏。

# 丧其偏：古代死去丈夫或妻子称为偏丧，这里指丧妻。,始室：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事。”

"炎火屡焚如"：旱天烈日似火烧，

# 炎火屡焚如：酷热的阳光老是像火一样的燃烧。指遭到了旱灾。

"螟蜮恣中田"：害虫肆虐在田间。

# 恣中田：在田里肆意为害。,螟蜮：螟和蜮是危害禾苗的两种害虫。泛指害虫。

"风雨纵横至"：风雨交加来势猛，

# 至：到来。,纵横：交错，形容风雨来势凶猛。

"收敛不盈廛"：收获不足纳税钱。

# 不盈廛：不满室。谓所收获粮食不多。廛，古时一户占用地。

"夏日长抱饥"：夏日缺粮长饥饿，

# 长抱饥：一作“抱饥长”。夏日长，抱饥时间也长。

"寒夜无被眠"：冬夜无被受冻寒。

"造夕思鸡鸣"：夜幕降临盼天亮，

# 造夕思鸡鸣：“造夕”二句：因为寒夜无被，所以到了晚上就盼望快一点天亮；因为夏日长饥，所以在早晨又希望太阳能早一点下去。造，至。

"及晨愿乌迁"：日出却愿日落山。

# 乌：指太阳。相传日中有三足鸟，故称太阳为金乌。

"在己亦何怨"：我命自苦难怨天，

# 在己亦何怨：“在己”二句：贫困由于自己，何必怨天，但遭受如此忧患，实在感到悲伤。亦何怨：一作何怨天。

"离忧凄目前"：遭受忧患心熬煎。

# 离忧：遭遇到忧患。

"吁嗟身后名"：死后名声何足叹，

# 名：名声。当时陶渊明已有高隐之名。,吁嗟：感叹词。

"于我若浮烟"：在我视之如云烟。

# 于我若浮烟：《论语·述而》：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”浮烟：飘浮的云烟，喻不值得关心的事物。

"慷慨独悲歌"：慷慨悲歌孤独心，

"锺期信为贤"：唯有知音晓哀怨。

# 信：诚然。,锺期：即钟子期，春秋时楚人，是伯牙的知音朋友。《列子·汤问》：”伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“峨峨然若泰山”；志在流水，曰：“洋洋然若江河”。子期死，伯牙绝弦，以无知音者。”这里用以指庞主簿、邓治中，意思是说他们一定也能像钟子期那样体会到这“悲歌”的含义。

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简介

《怨诗楚调示庞主簿邓治中》为晋宋时期著名诗人陶渊明所作的一首五言古诗。诗篇可清晰划分为前后两个部分：前半部分共计十四句，诗人以自身半生历经的种种艰难困苦为切入点，对长久以来众人皆言的天道鬼神之存在，发出了深刻的质疑。后半部分则有六句，着重描绘了诗人于艰难困境之中的内心思索与活动。整首诗运用直抒胸臆的表现手法，倾诉自身遭遇时，犹如声声泣诉，令人动容；抒发内心情怀之际，尽显凄怆之感，深深触动人心。其语言质朴浅近却凝练有力，风格呈现出淳朴自然且真切实在的特点，从而具备了极为强大的艺术感染力。
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作者介绍

东晋诗人，田园诗派鼻祖

陶渊明（352？～ 427），东晋诗人。名潜，字渊明（或说一名渊明，字元亮）。浔阳柴桑（今江西九江附近）人，自号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，后去职归隐，绝意仕途。与周续之、刘遗民并称“浔阳三隐”。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往，也有对人生哲理的思考及悲愤慷慨之作。艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。诗歌《饮酒》《归田园居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》《闲情赋》都为后世熟知。有《陶渊明集》。

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背景

《怨诗楚调示庞主簿邓治中》是陶渊明借鉴汉乐府《怨诗》的形式，为友人而作。从诗中“僶俛六九年”可知，此诗作于晋安帝义熙十四年（418年），当时诗人五十四岁。义熙十三年（417年）秋，东晋军队成功攻克后秦，进驻长安，然而主帅刘裕却在十二月返回建康。这一举动，让诗人原本满怀的爱国期望彻底破灭。到了义熙十四年六月，刘裕自封宋公，并加九锡之礼，其借北伐后秦为篡晋做准备的意图已然昭然若揭。同年，诗人被征召为著作佐郎，但他毅然拒绝。此时的诗人，生活陷入困境，粮食与酒常常短缺，处境艰难窘迫。在这样的背景下，他创作了这首诗，以倾诉自己的遭遇和内心的情怀。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首抒情怨诗。借半生颠沛流离的艰难遭遇与内心的凄苦倾诉，写出了对自古以来天道鬼神之说的怀疑，以及在困境中孤苦自守的心境与情感挣扎。

2. 写作手法

用典：“慷慨独悲歌，钟期信为贤”一句，化用伯牙与钟子期的典故。春秋时伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙视其为知音，子期死后，伯牙破琴绝弦，不复鼓琴。陶渊明在此以钟子期自比，期望庞主簿、邓治中能如钟子期懂伯牙般，理解自己悲歌中蕴含的苦难与超脱等复杂情感，借典故抒发对知音的渴盼。直抒胸臆：“夏日长抱饥，寒夜无被眠”直白道出饥寒困境，如泣如诉；“在己亦何怨，离忧悽目前”坦陈眼前悲苦，暗含愤懑；“吁嗟身后名，于我若浮烟”直抒对虚名的淡泊。这些句子不事雕琢，以质朴语言直接抒情，将悲苦、愤懑与坚守清晰展现，情感凄怆动人。

3. 分段赏析

诗歌前段十四句，诗人紧扣自己半生的艰难遭遇，对自古以来众口相传的天道鬼神存在提出了怀疑。开头“天道幽且远，鬼神茫昧然”两句是核心结论，贯穿了整个前段。下面的十二句则是支撑这一结论的事实依据：“结发念善事，僶俛六九年”表明他从成年起就一心向善，勤恳操劳至今已五十四岁。可他的遭遇却十分坎坷，“弱冠逢世阻”写出二十岁时遭遇世道乱离、苻坚南侵的动荡；“始室丧其偏”讲述三十岁成家不久便痛失妻子的家门不幸。再之后便是接连的天灾，“炎火屡焚如，螟蜮恣中田”描绘荒旱不止、螟蜮在田间丛生的景象；“风雨纵横至，收敛不盈廛”展现狂风暴雨铺天盖地，导致庄稼收不了一把的困境。最终他陷入“夏日长抱饥，寒夜无被眠”的绝境，甚至到了“造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁”——夜晚盼天亮、白天盼天黑的难熬境地。这样的现实让他认为，根本没有所谓“福善祸淫”的天道鬼神。后段共六句，着重写诗人面对艰难处境的思想活动。“在己亦何怨，离忧悽目前”是他的感慨，即便陷入如此穷困悲凉的境地，也只说是自己的原因，不怨天命或人为，直白道出眼前的悲苦离忧。“吁嗟身后名，于我若浮烟”则体现他对名声的态度，历代圣贤教导的立德、立功、立言以名垂青史，在他看来如过眼云烟般无足轻重。末句“慷慨独悲歌，钟期信为贤”中，他将满腔情绪化为慷慨悲歌，别无他求，只因有像锺子期一样的庞主簿、邓治中两位知音而感到欣慰与自豪。全诗以质朴的语言，将经历与思考娓娓道来，情感真挚动人。

4. 作品点评

陶渊明运用直抒胸臆的写作手法，讲述自身遭遇时，如同哭泣倾诉一般，往事清晰可感；抒发心中情怀时，情感起伏变化，凄切悲伤令人动容，有着很强的艺术感染力。

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作品评价

# 琴之操弄，约五百余名，多缘古人幽愤不得志而作也。今引子期知音事而命篇曰“怨诗楚调”，庸非度调为辞，欲被弦歌乎？

唐薛易简《正音集》

# “丧室”至“乌迁”，叠写苦况，无所不怨；忽截一语曰“在己何怨天”，又无一可怨；“何怨”后复说“离忧悽目前”，又无一不怨矣。

明黄文焕《陶诗析义》

# 公年五十余作此诗，追念前此，饥寒坎坷，发为悲歌，惟庞、邓如钟期可与知己道也。身后之名，自量终不容没，然亦何救于目前哉！嗟嗟！天道悠远，鬼神茫昧，能无怨否耶？

明末清初蒋薰《陶渊明诗集》卷二

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