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文章解析

yǐn
饮
jiǔ
酒
·
·
yōu
幽
lán
兰
shēng
生
qián
前
tíng
庭

朝代：魏晋作者：陶渊明浏览量：2
yōu
幽
lán
兰
shēng
生
qián
前
tíng
庭
，
，
hán
含
xūn
薰
dài
待
qīng
清
fēng
风
。
。
qīng
清
fēng
风
tuō
脱
rán
然
zhì
至
，
，
jiàn
见
bié
别
xiāo
萧
ài
艾
zhōng
中
。
。
xíng
行
xíng
行
shī
失
gù
故
lù
路
，
，
rèn
任
dào
道
huò
或
néng
能
tōng
通
。
。
jué
觉
wù
悟
dāng
当
niàn
念
huán
还
，
，
niǎo
鸟
jìn
尽
fèi
废
liáng
良
gōng
弓
。
。

译文

幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。

逐句剖析

"幽兰生前庭"：幽兰生长在前庭，

# 幽兰生前庭：这首诗以幽兰自喻，以萧艾喻世俗，表现自己清高芳洁的品性。诗末以“鸟尽废良弓”的典故，说明自己的归隐之由，寓有深刻的政治含义。

"含薰待清风"：含香等待沐清风。

# 薰：香气。

"清风脱然至"：清风轻快习习至，

# 脱然：轻快的样子。

"见别萧艾中"：杂草香兰自分明。

# 萧艾：指杂草。屈原《离骚》：“何昔日之芳草兮，今 直为此萧艾也。”

"行行失故路"：前行迷失我旧途，

# 故路：旧路，指隐居守节。“失故路”指出仕。,失：迷失。,行行：走着不停。

"任道或能通"：顺应自然或可通。

# 任道：顺应自然之道。

"觉悟当念还"：既然醒悟应归去，

"鸟尽废良弓"：当心鸟尽弃良弓。

# 鸟尽废良弓：《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏。”比喻统治者于功成后 废弃或杀害给他出过力的人。

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简介

《饮酒·幽兰生前庭》是东晋陶渊明所作的一首五言古诗。此诗以幽兰自喻，前半部分描绘幽兰在庭院含薰等待清风，以显与萧艾之异，抒发诗人对高洁品格的坚守。后半部分借“失故路”感慨人生迷茫，以“鸟尽废良弓”之典，表明对世事炎凉的洞察，传达及时归隐之意。诗人借景与典，以质朴语言抒发人生感慨。陶渊明以质朴自然之笔，将对高洁的追求与对人生的思考相融合，平淡中见深刻，于寻常意象与典故中，展现其超脱世俗的情怀与独特的处世智慧，尽显大家风范。
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作者介绍

东晋诗人，田园诗派鼻祖

陶渊明（352？～ 427），东晋诗人。名潜，字渊明（或说一名渊明，字元亮）。浔阳柴桑（今江西九江附近）人，自号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，后去职归隐，绝意仕途。与周续之、刘遗民并称“浔阳三隐”。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往，也有对人生哲理的思考及悲愤慷慨之作。艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。诗歌《饮酒》《归田园居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》《闲情赋》都为后世熟知。有《陶渊明集》。

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背景

陶渊明身处东晋，眼见朝政黑暗腐朽，遂决然辞官，归隐田园。在那僻远宁静的小山村，尘世纷扰难至，他常于酒后灵感泉涌。每当此时，便随意取来纸张，将心中感慨一挥而就。待次日酒醒，再仔细斟酌修改。日子久了，写成的诗稿日益增多。后来，他请老友帮忙整理誊抄，最终从这些诗作里挑选出二十首，集结为《饮酒二十首》。这些诗，皆是他在隐退生活中，借酒兴抒发内心真实感悟之作。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首借物抒情言志诗。描绘了庭院中幽兰含香等待清风，以彰显其与萧艾之别，体现诗人对高洁品质的追求，表达对人生道路的迷茫与反思，传达出应及时归隐的想法。

2. 分段赏析

“幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。”诗人以幽兰自比，写其于庭前含香静候清风。清风拂来，幽兰香气四溢，与萧艾形成鲜明对比，借物言志，表达自己不愿同流合污，坚守高洁品性。“行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。”“行行失故路”道尽人生道路的迷茫；“任道或能通”体现对顺应自然之道的思考。“觉悟当念还”表明诗人决心归隐。“鸟尽废良弓”用典，以鸟尽弓藏暗示官场险恶，强化归隐之意。

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