qīng

轻

bó

薄

piān

篇

西晋文学家

张华（232～300），西晋文学家。字茂先，范阳方城（今河北固安西南）人。晋初任中书令，加散骑常侍。惠帝时，历任侍中、中书监、司空、封壮武郡公，后被赵王司马伦和孙秀所杀。张华工于诗赋，词藻温丽，善于写怨夫思妇之情，深情婉转，清丽动人。钟嵘《诗品》评其作品多为“儿女情多，风云气少”。代表作有《情诗》五首。著有《博物志》。明人辑有《张茂先集》。

1. 主题及内容介绍

《轻薄篇》是一首​​乐府诗​​，也是一首​​社会写实题材的讽喻诗​​，通过铺陈贵族奢靡生活场景，揭露了末世浮华堕落的社会风气。

2. 写作手法

用典：本诗用典突出，贴切运用大量典故，如“北里献奇舞，大陵奏名歌”句“北里”​​：典出《史记·殷本纪》，商纣王命师涓创作“北里之舞”，成为荒淫享乐的代名词，象征糜烂的宫廷乐舞。“大陵”​​：源自《史记·赵世家》，赵武灵王游大陵时梦见处女鼓琴而歌，后成为歌舞胜地的代称，暗含纵情声色的隐喻。张华将商纣、赵武灵王时代的奢靡场景移植到西晋贵族生活中，暗示当世贵族对历史的漠视。铺陈：诗中多处用铺陈描绘贵族生活。“被服极纤丽”至“朱门赫嵯峨”，罗列绫罗丽服等，铺陈饮食服饰奢华；“宾从焕络绎”至“朱门赫嵯峨”，描述宾客、侍御及建筑，铺叙气势不凡；“苍梧竹叶青”至“展季犹咨嗟”，铺写美酒、歌女与歌舞，全方位展现贵族生活，使画面丰富生动。点染：“被服极纤丽，肴膳尽柔嘉”和“苍梧竹叶青，宜城九酝醝”以“纤丽”“柔嘉”“竹叶青”等华美词汇渲染衣食之精致。“文轩树羽盖，乘马鸣玉珂”“横簪刻玳瑁，长鞭错象牙”通过“羽盖”“玉珂”“玳瑁簪”等奢华器物，刻画贵族出行的排场。夸张：“被服极纤丽，肴膳尽柔嘉”“足下金鑮履，手中双莫邪”等句，通过“极”“尽”等绝对化表述，将服饰之华美、饮食之珍馐推向极致。连僮仆婢妾都“余梁肉”“蹈绫罗”，以夸张笔法展现贵族阶层的寄生生活。烘托：“被服极纤丽，肴膳尽柔嘉”通过物质堆砌侧面烘托出贵族生活的浮华。"宾从焕络绎，侍御何芬葩"通过侍从的华丽阵容，折射出权贵阶层的出行。“墨翟且停车，展季犹咨嗟”借历史人物对宴乐的惊叹，侧面烘托当时声色犬马之风的盛行。

3. 分段赏析

诗的开头四句话先总体交代了所处的特点，这是一个已经衰败时期，到处弥漫着奢靡之风。这也是一个风气浮躁的社会，互相攀比。整个社会像得了肺病般虚弱，却呈现出一种病态的“繁荣”越是放纵享乐，表面的热闹就越显眼；越是心里有负担，反而越陷在某种沉迷里拔不出来。这四句话还隐约透露出后文要重点描述的两个方面：一个是外在的浮华景象，另一个是行为的放纵无度。从“被服极纤丽”到“朱门赫嵯峨”共有十六句，主要写的是生活用度的奢华：穿的绫罗绸缎精致华丽，吃的山珍海味精细讲究，出门坐的是装饰华美的车轿，骑的是健壮的好马，连随身佩戴的物件都讲究——玳瑁做的发簪，象牙装饰的鞭子，金属打磨的鞋子，还有锋利的莫邪剑。不仅主人自己讲究，家里的仆人饮食也要挑拣精致，婢女穿的衣服也都是锦绣料子。放眼望去，到处都是珠宝的光泽，满眼都是奢华的景象，处处透着钱财的丰厚与生活的奢靡。“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，重点写的是场面的气派：客人一批接一批，连续不断地进门；侍从挤满了门口，进进出出喧哗不断，这样的阵仗，这样的排场，很是惊人。主人交往的都是有头有脸的人物：“金张”说的是汉宣帝时期的大官金日䃅和张安世，“许史”指的是汉宣帝时的外戚许伯和史高，诗里用这些来代指那些世代显贵的家族、皇亲国戚。再看住宅的样子：红色的大门颜色深沉，庭院又大又深，高大的楼房耸立，楼阁上的装饰鲜艳欲滴。这处宅子位于城市的重要区域，周围住的都是有地位的人，正对着热闹的街道，往来的行人都能看到，更显得主人的身份不一般。从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”这十六句诗，主要围绕“酒”和“色”展开描写。先说“酒”：诗中提到的“九酝”是指经过长时间发酵的陈酒；“宜城醝”“竹叶青”都是古代有名的美酒。酒液盛在金杯中流转，散发着勾人的香气和光泽，表面的泡沫细密如蚁，甚至会溢出杯盘。众人举杯换盏，觥筹交错，能想象到当时人们大口饮酒的热闹场景。这些关于“对酒”“行觞”的描写还比较简略，接下来的“当歌”“征色”部分则用了更多笔墨。献歌献舞的都是当时最有名的美人；诗中提到的“齐赵”指齐国都城临淄、赵国都城邯郸，这两个地方都以女乐表演闻名；“西巴”指巴郡，那里的人擅长跳舞；“北里”的舞蹈据说源自荒淫的商纣时期，“大陵”也是常用来代指女色歌舞的场所。这些女子容貌出众，歌声比古代有名的“激楚”曲子还好听，舞姿比名妓阳阿还要轻盈。那些富贵人家的子弟看了，只觉得眼花缭乱，出手阔绰，一掷千金。作者写这些歌舞场景时，用了很多铺陈和典故，把画面写得很生动，节奏也很快，像一幅幅豪华的场景快速闪过，让人看不过来。最后四句，作者又用夸张的手法，从侧面烘托这些歌舞能影响人的性情：墨子主张“非乐”，反对过度追求享乐；展季就是柳下惠，是有名的坐怀不乱的君子。可就算是他们，在这样热闹的歌舞前，也忍不住停下脚步欣赏，发出感叹。不只是君子和自律的人会被吸引，连没有感情的游鱼和玄鹤听到乐声也会动起来——有的收起翅膀飞下来，有的摆动鱼鳍跃出水面。这说明这些新奇的曲调不仅能打动人心，连动物都能被感染。从“淳于前行酒”到“此欢难可过”这十六句，生动集中地展现了当时那种放纵享乐的风气。这里的“淳于”指的是淳于髡，他为人幽默且很能喝酒；“雍门”说的是雍门周，擅长弹琴，常劝人畅饮。有这样的陪客在宴席上，就算是酒量一般的人也会喝得很尽兴。主人又特别热情，就像西汉的陈遵（字孟公），每次设宴都会把客人的车销子扔进井里，客人想走都走不了，只能带着醉容熬过长夜痛饮。这样的氛围里，主客都很尽兴，大家从微微有些醉意，慢慢变得大醉，最后甚至举止失控。一开始，酒意上涌，人会脸红耳热、头晕眼花；接着便开始互相举杯劝酒、要酒、催促喝酒（“三雅”指的是伯雅、仲雅、季雅三种酒器）；过程中吵吵嚷嚷，杯子盘子乱作一团，有人被揪着耳朵硬灌酒，出了不少洋相；到最后，男女混在一起，行为放肆，帽子歪戴着，首饰掉了也顾不上，更过分的事也就不用多说了。“绝缨”这个典故讲的是楚庄王宴请群臣的事：楚庄王和臣子们喝酒，殿上的蜡烛突然灭了，有人趁机拉扯王后的衣服，想做不礼貌的事。王后在黑暗中扯断了那人的帽带，打算等灯亮后追究。可楚庄王怕扫了大家的兴，反而下令所有人把帽带都扯下来再点灯，就这么把那个失礼的人遮掩过去了。既然连冒犯君主的事都不被责怪，其他荒唐行为自然更被当作合理合法的了。作者举这个例子，其他的放纵之事也就不难想象了。从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，结尾这八句从道理层面分析了当时贵族中“浮华”“放逸”风气的根源，也说透了贵族子弟颓废的心态。生命短暂本应让人珍惜时光、努力作为，可在他们身上却成了醉生梦死、及时行乐的借口。生命像朝露般易逝，他们却看不见那些曾经闪耀的瞬间；唯一能想到的，不过是人生太短，总觉得自己还没享够，于是变本加厉地追求快乐。可这样的快乐根本不长久，每多过一天，心里反而更空落。空落了就想再找快乐填补，一来二去成了恶性循环，最后彻底没救了。说到底，问题不只是出在他们的活法上，更在于那种没法治的病态心理。要是没人管着，他们大概会从堕落的人变成只会追求感官享受的生物；只是因为还怕执法的人，才偶尔讨论起礼法的约束。结尾这几句，既是提醒，也是警示，还带着点讽刺的意味。

4. 作品点评

这首诗采用逐层展开的叙述方式，详尽描绘了骄横权贵与末代贵族的奢靡生活图景。尽管作品在艺术表现上仍存有“劝诫不足而颂扬有余”的倾向，叙述者亦显露出对某些场景的沉浸式描摹，但其对当时社会风貌的描写，仍为后世观察该历史时期提供了具有参考价值的文本依据。

# 这篇诗的内容，是当时贵族荒淫生活的暴露，上半写“浮华”，下半写“放逸”。

现代中国文学史家余冠英《乐府诗选·轻薄篇解题》

# 本篇是写当时统治阶级上层的奢侈荒淫生活。《宋书·五行志》说：“晋惠帝元康中，贵游子弟相与为散发保身之饮，对弄婢妾。逆之者伤好，非之者负讥。”本篇反映了这种历史事实。

现代文艺批评家朱东润《中国历代文学作品选·轻薄篇解题》