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文章解析

jìn
晋
jiāo
郊
sì
祀
gē
歌
sān
三
shǒu
首
 
（
qí
其
sān
三
·
·
xiǎng
飨
shén
神
gē
歌
 
）

朝代：魏晋作者：傅玄浏览量：2
tiān
天
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晋
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，
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保
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。
。

译文

上天保佑晋朝，赋予它新的使命。从魏国接受政权，拥有天下众多的百姓。安乐祥和上达皇天，以温和的政策安抚百神。伟大先辈的功业显著，晋朝的品德纯正。进献黑色的公牛，开始举行祭祀。神灵降临，福禄汇聚而来。晋帝按时巡视四方，如昊天上帝般仁德。上天赐福给晋朝，天下百姓拥戴。敬畏上天的威严，谨慎地颁布农时。（晋朝君主）彰显并继承先王的功业，反复思考其治国之道。建立了皇权统治，各项事业都繁荣兴盛。希望这种盛世能延续至每一个夜晚，这是晋朝的祥瑞。宣皇帝司马懿、文皇帝司马昭身为君主，德行配天。安抚天下，拥有太平丰收的年景。光明盛大啊，用来安定百姓。于是建立典章制度，于是修订礼仪规范。作为百姓的准则，没有不是以此为根本的。能够使后代昌盛，永远保有基业。

逐句剖析

"天祚有晋"：上天保佑晋朝，

"其命惟新"：赋予它新的使命。

"受终于魏"：从魏国接受政权，

"奄有兆民"：拥有天下众多的百姓。

"燕及皇天"：安乐祥和上达皇天，

"怀柔百神"：以温和的政策安抚百神。

"不显遗烈"：伟大先辈的功业显著，

"之德之纯"：晋朝的品德纯正。

"享其玄牡"：进献黑色的公牛，

"式用肇禋"：开始举行祭祀。

"神祇来格"：神灵降临，

"福禄是臻"：福禄汇聚而来。

"时迈其犹"：晋帝按时巡视四方，

"昊天子之"：如昊天上帝般仁德。

"祜享有晋"：上天赐福给晋朝，

"兆民戴之"：天下百姓拥戴。

"畏天之威"：敬畏上天的威严，

"敬授民时"：谨慎地颁布农时。

"不显不承"：（晋朝君主）彰显并继承先王的功业，

"于犹绎思"：反复思考其治国之道。

"皇极斯建"：建立了皇权统治，

"庶绩咸熙"：各项事业都繁荣兴盛。

"庶几列夜"：希望这种盛世能延续至每一个夜晚，

"惟晋之祺"：这是晋朝的祥瑞。

"宣文惟后"：宣皇帝司马懿、文皇帝司马昭身为君主，

"克与彼天"：德行配天。

"抚宁四海"：安抚天下，

"保有康年"：拥有太平丰收的年景。

"於乎缉熙"：光明盛大啊，

"肆用靖民"：用来安定百姓。

"爰立典制"：于是建立典章制度，

"爰修礼纪"：于是修订礼仪规范。

"作民之极"：作为百姓的准则，

"莫匪资始"：没有不是以此为根本的。

"克昌厥后"：能够使后代昌盛，

"永言保之"：永远保有基业。

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简介

《晋郊祀歌三首（其三·飨神歌）》是西晋傅玄创作的一首四言诗。郊祀歌是古代用于祭祀天地神灵的诗歌，具有庄重、神圣的特点。此诗围绕晋朝接受天命、祭祀神灵展开。诗中开篇点明上天保佑晋朝，赋予其新使命，晋从魏接受政权，拥有众多百姓。接着描述祭祀场景，进献玄牡，神灵降临带来福禄。随后歌颂晋朝品德纯正，如先辈功业显著，同时强调敬畏上天、颁布农时、继承传统等治国理念。还提及晋朝建立皇权统治，各项事业繁荣，君主贤明能与天相配，安抚四海、拥有康年，通过建立典章制度、修订礼仪规范来治理国家，祈愿晋朝后代昌盛、祥瑞永存。此诗虽为功能性文本，却通过严谨的结构、典雅的语言和深刻的政治隐喻，反映了当时的天命观与礼制思想。
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作者介绍

三国时期魏国文学家

傅玄（217～278），三国时期魏国文学家。字休奕，北地泥阳（今陕西铜川）人。咸熙元年受封鹑觚男，后进爵为子，加驸马都尉，官至司隶校尉。傅玄工诗，尤以乐府诗盛名。其乐府诗典雅工丽，文辞富艳，描写铺缛，具有说教性。他的部分作品表现了对妇女题材的关注，且风格清丽。代表作品有《艳歌行》《苦相篇》《秦女休行》等。著作有《傅子》《傅玄集》等。明人辑有《傅鹑觚集》。

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赏析

1. 分段赏析

“天祚有晋，其命惟新。受终于魏，奄有兆民。燕及皇天，怀柔百神。不显遗烈，之德之纯”开篇点明主旨，上天保佑晋朝并赋予新使命，晋从魏接受政权，拥有众多百姓。“燕及皇天，怀柔百神”体现晋朝以温和政策安抚天地神灵，“不显遗烈，之德之纯”夸赞晋朝先辈功业显著、品德纯正，为后文祭祀和祈福奠定基础。“享其玄牡，式用肇禋。神祇来格，福禄是臻”描述祭祀场景，进献黑色公牛开始祭祀，神灵降临带来福禄。此句生动展现了祭祀的过程和目的，体现出对神灵庇佑的期盼，也反映出祭祀在当时国家事务中的重要性。“时迈其犹，昊天子之。祜享有晋，兆民戴之。畏天之威，敬授民时”将时光流转与上天意志相联系，强调上天赐福给晋朝，百姓拥戴。“畏天之威，敬授民时”体现晋朝统治者敬畏上天，谨慎颁布农时，关注民生，展现出治国理政的严谨态度。“不显不承，于犹绎思。皇极斯建，庶绩咸熙”表示晋朝伟大且不自傲，继承传统并深入思考。“皇极斯建，庶绩咸熙”说明建立皇权统治后，各项事业繁荣兴盛，反映出晋朝在政治、经济等方面的良好发展态势。“庶几列夜，惟晋之祺。宣文惟后，克与彼天。抚宁四海，保有康年”表达希望夜晚安宁，这是晋朝的祥瑞。“宣文惟后，克与彼天”歌颂君主贤明能与天相配，“抚宁四海，保有康年”体现君主安抚天下、带来太平丰收年景的功绩，进一步彰显晋朝的繁荣与稳定。“於乎缉熙，肆用靖民。爰立典制，爰修礼纪。作民之极，莫匪资始”强调光明盛大的景象用于安定百姓。“爰立典制，爰修礼纪”说明建立典章制度和礼仪规范，“作民之极，莫匪资始”表明这些是百姓的准则和根本，体现出晋朝在治理国家方面的制度建设和文化传承。“克昌厥后，永言保之”此句表达祈愿晋朝后代昌盛，并永远守护这些成果，总结全诗，体现出对晋朝长远发展和繁荣昌盛的美好愿景。

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